记忆中，自从上了大学，就没有在家里面过端午节了。
    我的家乡，吉林市，亦称江城。我是吃着松花江的水长大的，那么对于这条江、这座城市的感情，是不用说也说不出的。
    江城的五月，祥瑞，温暖。似乎每年，都是母亲节过后不久就到了端午。那时候的我，还是盼着过节的。
    端午的前一天，母亲都会督促我们早早睡下，之后凌晨三点多钟便被父亲叫起床；于是我很快就会爬起，叫起妹妹，跟着父亲一起去爬龙潭山，采艾蒿。其实那夜我是不会睡踏实的，天还没亮就开始在床上反复折腾，心里一直低估父亲会不会忘了叫我。
    在江城，端午节那天，早起的人们不只是爬山的，本地有个说法叫“靠山爬山，依水涉水”。其实和远近没太大关系，只是人们的一种习惯罢了，有的是纯属喜好，有的则是从祖辈们开始就养成的。

    吉林市是一处三面环山一面环水的祥瑞之地，至于水嘛，就只是松花江了，这条江不知养育了多少的父老，两岸的人们自然对她有一种与生俱来的亲切，无论冬夏；对于山来讲，吉林市是没有大山的，都是一些小山，但总会有人每天都会去爬，而不单单只是在端午那天。毕竟人们不能每天都登泰山览嵩山，所以这些小山，就给了喜爱它的人们无限的乐趣。
    我是“靠山”的，所以会爬山。其实在端午节，上山的人们多数是为了采艾蒿，因为大家都说身上带有艾蒿的香气便能驱病避邪。而这种草通常在端午时节长得最为繁茂，带有一种浓烈的香气，远远地便能闻到。也有很多小商小贩很早就起来，采摘了一大堆，在山脚下一站，卖给那些不愿意登山或者没有时间登山的人们。我们家是要自己采摘的艾蒿，一来是因为我们到山脚下的时候，那些小贩都还没摆货出来，大多时候我们是和他们同步采摘的；上述算是玩笑吧，其实我们更喜欢的是那种乐趣，是那些都市男女所体会不到的那种惬意悠闲和一家人在一起的和睦。
    有些城市，过端午节可能就意味着吃粽子、茶叶蛋，可江城人却把端午节看成是一个保佑平安、去病除邪、一家团聚的大日子。静下心来数数，一年之中能够让人们自发地聚集在江边的日子也就只有两个吧：一个是上元灯节，一个便是这端午了。大家要赶在天蒙蒙亮的时候跑到江边去洗脸，前辈们说，这能让养育我们的松花江水赶走一身的病痛与邪气。听着是有点玄，没什么根据，但是这种行为一旦成为了人们的习惯，也就没那么多可讲究的了。
    其实对于传统，江城的人还是保持的比较好的。过节的时候，大人们会在孩子们的手脖、脚脖上系上五彩线，用老话讲是为了避免让小鬼捉了去；记得我高中那时候还是，就算被同学“取笑”了去也还是不在乎。
    荷包，从我记事开始，便就是端午节必不可少的了。我喜欢那种香草，能够散出淡淡清香，摘掉后身上染上的香味都还能保存好几天。姥姥说，荷包会把身上所有的病魔装到里边去，想想啊，当你摘掉了，病啊灾啊的都被吸走了，那么人自然就健康了。

    现在，姥姥不再人世了，但令我欣慰的是，姥姥讲的这故事还在。
    五彩线和荷包，我们都是要在端午节的前一天晚上自己把它们放在窗外，第二天凌晨起来沾着露水佩戴才行。母亲说等着端午过后的第一场雨的时候，把它们丢进水坑里。妹妹很乖，每一年都是这么做了；对于五彩线我是无所谓的，而看到那么精致漂亮的荷包丢在葬兮兮的水坑里，心里实在不忍心，所以就背着大人，把它偷偷藏在抽屉里，多年积攒下来放在一起，也有好大的一簇了。
    写到这里，真的不想收起回忆，但已被不断而来的端午的祝福短信所打断；来去的只是从网络上摘录的文字，其实还不如就“端午快乐”这四个字来的舒坦。想到这里，我自然就没有心情继续写下去了，那么就把它放在口袋里，等着明天再翻出来吧。
    回到现实，明天就是端午了，没了艾蒿，没了荷包，甚至连粽子会不会吃得到都是另外一回事儿了。
    明天是端午么？我又看了一眼日历……

2009年5月27日