虎乃山兽之王，亦称山兽之君。《说文》载：“山兽之君，从庀从儿，虎足象人也。”在中国历史上以虎的形象比喻的事及成语比比皆是，如《广韵》记载的汉有合浦太守虎旗，其先八元伯虎之后。《吴越春秋》中载：吴王葬阊门外，金玉精上浮为白虎，名虎丘。江西新干出土的青铜器上虎的符号是代表了一个方国民族的图腾等等。虎在人们的心目中一直是凶猛威武的象征，因此，在人名的运用上也屡见不鲜。中国北方地区对虎的崇拜则多半用在装饰上，如虎头帽、虎鞋、泥塑虎娃等，其中用于陶瓷装饰的虎枕是北方瓷文化中的一道独特的风景线。

    图为宋代河南当阳峪窑生产的彩绘虎形瓷枕。这件虎形瓷枕造型生动逼真，枕面用黑色在白地上描绘出山石花鸟纹；虎身即作枕身，在老虎的刻划绘画上利用瓷塑好的形象，分别以淡黄、黑、白色依形绘出毛发及其他部位。所塑造的老虎形象，虽背受重压，但仍泰然自若，看似静，然静中有动，略显夸张的神情将动与静髙度协调，给人产生一种活泼可爱的生动艺术形象。

    在陶瓷中以虎为题材的作品最早出现在唐代，虎形瓷枕是磁州窑系产品中最具代表性、时代风格最显著的特色品种，当阳峪窑作为磁州窑系的一个重要瓷窑，沿袭烧造虎形枕也就再自然不过了。当阳峪窑虎形枕与同期的磁州虎枕相比，前者更注重写实性与艺术性的完美结合，后者则较单纯地刻意突出虎的威猛神态。因而同为虎枕，但其在艺术表现及处理细节等手法上存在一些略显不同的地方。通过这件虎形枕，我们不难看出：从枕的造型与纹饰都直接或间接地反映出宋代社会的文化、习俗、时尚与追求等各方面所流露出的历史文化信息。