阿里游荡----冈仁波齐转山，世界中心在路上_默墨

说到“出娘胎”，打从三十多年前妈妈带我来到这个世界上，我早就已经有了第一次生命。而关于“知道死”，虽然至今未经历过什么重大的人生跌幅，但看过太多人生百态、世间去留，所以死亡在我内心深处一直是个从容面对且一直敬畏的的命题，于是我觉得我不缺第二次生命，因为只有你认真的审视过死，你才知道你该怎么有效地活！而第三次生命------“有了理想”，想到这里，突然间内心是充满着涟漪的，微微起伏的不是人生背后的多次旅行经历的翻滚，而仅仅只是只因为理想这个无比绚烂的华丽词汇在某些瞬间所焕发出来的光芒和力量，它确实是一种可以点燃你对生活的希望和热烈的东西，让你对生活撩动激情，而生活就是要必须他妈的有激情不是吗？所以我认为拥有着很多第三次生命，因为我有着很多理想：开一家惊艳大众的书店、去自己向往的地方、爱自己想爱的人、做一家很有调调的青旅或民宿.......事实上我真的不缺理想！但我觉得我缺很多时间和缺很多钱，所以很多理想自然就变成了空想，但我也经常告诉自己：在有限的时间里无限地让自己的生命鲜活起来，在有生之年让有限的脚步无限的去亲吻到这个星球上的太多美好的土地，这也算是一种告别空想的实际理想吧！

于是2018暑假，开始决定出发：青海---西藏---新疆---甘肃--青海，25天的大环线，跨越4个省，总里程接近10500公里，租车自驾，一路向西。

虽然连作为司机来说最起码的换胎技能------没有，作为高原自驾来说的起码的驾驶经历-------没有，作为长途自驾旅行且能让人产生安全感的全能老司机----没有，就是这样的“三无”人员的女司机，怀揣着长久以来的期待和对阿里地区的炙热向往之情，把一切奔赴的步伐最终实践在路上。其实之前也做了一些相关的路书的分析和准备，并了解到现在路况都极好，不去那些风险系数大的无人区腹地，大部分状况应该都是可以掌控的状态。我很清楚自己不是去花样作死，只想看看那些已经冥思多年的风景，那些植根于灵魂深处的属于“千山之巅万河之源”的高原绝妙景致，或许多年以后回忆起来会觉得无知者无畏，会觉得自己比较疯狂，但没有如果你在年轻的时候不做疯狂的事情，在你老的时候将没有微笑的回忆，有些甚至是可以让人瞬间热泪盈眶的回忆。

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由于5年前去过西藏（只到过日喀则），所以从前半段从青海到西藏基本上开启的都是赶路模式每天500到700公里），直到车子略过日喀则之后，才开始有了一种陌生的期待的感觉，这种陌生是源于我并不熟悉日喀则再往前的路线了，而期待的是-----即将前往向往多年的冈仁波齐，这座以前只能在图片影像资料里出现的神山面孔，我终于可以亲眼看看他长什么样了。而内心天地，有一片小小的激动在默默翻滚。

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7月的阿里算是旅游的旺季，咋呼乍暖的越野车随处飚驰，但在这广袤无际的视觉中，再怎么庞大的车队其实都是微小的视觉存在，阿里的山体与地理况域永远是属于开阔和自由，但从萨嘎到塔钦路上，还是偶尔遇到了堵车，因为有部队时不时的在进行公路的养护，在快要接近塔钦的时候，遇见了很多从巴基斯坦、印度、尼泊尔等国家来这里朝圣的信民，而作为冈底斯山脉的主峰冈仁波齐来说，永远都是他们追随的朝圣中心。从地质学额角度来讲，海拔6656米的冈仁波齐是西藏少有的构造变动微弱的始新世地层，这里群峰争雄的塔式和古城堡式的山岭也是西藏罕见的构造地貌类型。

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是的，随着现在交通的改善及她长久持有的独特文化魅力，作为精神之山和信仰之山，冈仁波齐的吸引力从来都是极其巨大的，她不仅都是数千年间青藏高原、南亚大陆不断积累叠加的文化堆积层，更是一座文化沉淀之山，迄今仍有四种宗教：印度教、耆那教、苯教、佛教的数以亿记得人群尊奉她为世界中心而虔诚信仰她。而但车子驶入塔钦，终于可以第一眼瞟到她并可以来一次“人生若只是初见”的初相遇的铭记感时，内心是有点遗憾的，由于是雨季，她的容颜经常被厚厚的云层所遮掩，无法在第一眼的时候就瞥见她那圣洁如莲花的峰尖，但我相信这不是第一次来到她面前。

在塔钦镇上找了个地方安顿好行李后，已是接近傍晚，驱车前往圣湖（玛旁雍错）和鬼湖（拉昂错）开始溜达拍点照片，即便是看过祖国不少的高山大河，壮美风景，但当自己的脚步真正踱步在玛旁雍错旁边的时候，一切关于描述她的美的文字都是浅显的、无力的，这绝对是在我们耐以生存的地球上，绝对震撼你的瞳孔和心灵的景色：在这壮伟的神山之巅，蓝天与云朵令人目眩，玛旁雍错湛蓝的湖水，纯净得如同一把利剑，让你在第一眼瞥见她的时候直刺心间，远处的纳木那尼峰上的积雪而皓白的高山，仿佛新折下的象牙，白色夜莲一般地布满天空，鬼湖的夕阳投射出的万丈叠光，如同神的私语一般轻轻在风中铺洒。这是对于每一个向往美、追逐美的行路人来说，必须要在有生之年来一次的地方，就是这样静静的，脱离平日里的琐碎及繁杂，站在湖边，听风唱歌，看云起舞，就是这样静静的，从一己之茧中蝶化而出，拥有了广阔的瞳孔世界。

这里如此之美，你真的要来看看！！！

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高原的晚上八点还未披上黑夜的魅纱，从鬼湖驱车回到住处的途中，一直在遗憾着未能见到冈仁波齐一眼，只因云层还在“长居不移”，本已把这个初相遇却未见真容颜的小小遗憾留在心间，只想在山下的路旁吹吹风多看看几眼夕阳，但或许是她听见了我内心的遗憾声音，就那么奇迹般的，在那么一瞬间，在风的撩拨下，峰尖突然剥去云层的披纱，完整的显现了出来，也是在看到她的那一眼，有一种触动，不知道是什么样的力量在内心驱使着自己，突然想转山，转山之前不在我的行程规划内，但那一刻，真的想近距离的走近她。

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冈仁波齐的转山历程共有54公里，对于当地的藏民来说，在一天内转弯那是家常便饭，很多藏民可以连接着转好几圈，可是对于经常坐在电脑面前的朝九晚五上班族来说，要一天转完还是颇有难度的，事实上很多人也都是选择两天转完，转山途中还是的补给还是比较成熟了，吃饭住宿的地方都会有，只要你计划好时间，都能在合适的地点找到可以休憩的地方进行体能上的恢复，但由于我的整体行程掐得有点死，可以挤出来转山的时间只有一天，所以这54公里，我必须要在一天之内完成，之前的徒步经历中最长的也只是在五台山的时候一天走过32公里，而高海拔下一天54公里我也不知道我自己是否能完成，但我总是告诉自己，先走20公里看看吧，如果走不下来也不会逞强。

凌晨5点就起床开始出发了，由于现在的商业管理，转山需要150的门票（景区管理人员半夜骑着摩托追着我们买的票），和我一行的tian姐告诉我，她上次来转山的时候根本没有收门票一说。也不知道这个信仰之地在未来的发展速度中，会演变成什么样子，不过想来的地方，迟早都会来，但是来的地方，真的要早点来。因为天知道现在各种商业化速度会把一个地方“造就”成什么鬼样子！

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在缓坡慢慢提步而上进入冈仁波齐山体附近的时候，某些画面如同电影般顷刻出现：即便是云层遮掩，但近距离的步伐，可以让你感受到冈仁波齐那浑圆怪异地从山结央心升起的神奇力量，群峰都披冰肩雪，山体的底层部分刻着坚硬光滑理线，拥戴着神秘肃穆的浅显力量。山体间的路上，充斥着各种来转山的人群，有像我这样路过冈仁波齐只是进来打打酱油的游客，有真正为了朝圣目的而来的资深行路大咖，当然最为之动容的风景，是那些在这些复杂的碎石乱路中磕着长头匍匐前进的虔诚藏民，悄悄的走在他们身后，看着他们的身躯缓慢跌幅，朝着深山朝拜再深深叠平身躯纵向大地的那一刻，让人有一种想要流泪的冲动。信仰的力量，从来都是这片神奇的高原上永世不灭的神经支柱。所有的钦佩和友好在那一刻只会在交错的瞬间化身为一句彼此微笑的、简单的“扎西得嘞”。

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我喜欢徒步，喜欢这种性感的流汗的自虐方式，在汽油时代，或许交通的便捷更大一步的方便了我们的出行和抵达，但我始终坚信，大多数美好的地方，是需要你用脚步慢慢的去丈量的，越美的地方，也是越需要你用辛苦和热情去接近的地方。但冈仁波齐的徒步，总体上不算那么虐人，除了卓玛拉垭口（海拔接近5700）确实有点烧体力，每走几步都要喘好几口，还有翻过垭口后的乱石岗确实有点伤脚，其余的均比较平缓。其他的行路缘分，真的就要交给老天爷了，因为天气这个东西真的太重要了，在我们走到最后的10公里的时候，突然遭受巨大的暴雨和冰雹袭击最后不得不包车出来，但仔细回忆着转山途中的种种，内心是欣慰的，这种欣慰不仅源于近距离了这条世界顶级的朝圣之路，更多的是在途中遇见的很多友善的陌生面孔的互相交流和体力匮乏时的互相鼓劲和加油，人心的单纯和美好，就是很珍贵的东西。就是眼前这些铺满砾石的路、草坡的路、山崖的路，这条夏雨的路，阳光季风的路，走过了多少代人，那些操着不同语言怀有不同信念的人，那些已逝者、在此者、未生者、多少都是追寻着自己内心的声音，踏上自己想要踏上的路。而不管有没有见到过神山一眼，我始终都会相信，只要你认真的凝视过她一眼，它给予的一瞥将会成为无限。
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回到塔钦镇上，在客栈里如死尸般的躺着，一天43公里的行程还是有点让自己的双腿小小受虐，晚饭时间瘸瘸拐拐的去了一家川菜馆吃了顿所谓的大餐，我知道这里不是行程的终点，明天我又将继续启程赶路，但已把部分圆满的心情和再度的期望留洒了在这里。傍晚的塔钦霞光万丈，美得让人想要长久驻足，一次次的出发，一次次的抵达，都是时光赠与内心的珍贵行路礼物，人的生存的真正价值，就在于为自身创造各种审美生活的可能性，使自身在不断创新的好奇心的驱使下，经历各种生活之美，生命是多么短暂，我想让自由和美丽把它充满。

2018年7月17、18 我在西藏冈仁波齐，天气很好，我也很好。

谢谢tian姐一路带着我转山，感谢有你，让行程得以圆满。

2018年7月18早晨，跑到G219的1314公路牌发呆拍了几张照片，然后离开冈仁波齐，但我相信，我还会再去，一定会再去。

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