(已刊发于《山东教育》，请勿重复刊用！）

与班主任交流时，经常会听到这样的感慨：我们辛辛苦苦教育了五天，学生渐成规矩的时候，两天的休息就把一切都给毁了。这也是我们长期以来关于5＋2＝？的讨论，有的人说等于0，有的人说小于0，最保守的说法也是小于7。似乎从学校教育的角度来看，家庭教育、社会环境的影响多以负面为主，是扯学校教育后腿的罪魁祸首，唯有学校教育最完美，也只有在学校教育范畴或名义之下发生的教育行为才最科学。其实，反思我们的学校教育，也存在着产生负效应功能的教育，也就是我们所说的反教育。从教育的立场上来看，那些在专门的教育机构中发生，但不符合教育目的，甚至违背基本教育原则的现象或活动，便是反教育。

从理论上来说，学校是专门的育人机构，是有计划、有组织地进行系统教育的组织机构，所以它并不存在着所谓的“反教育”。但是，学校教育目标源于社会需求，又受制于整个社会大系统，学校在履行育人职责的同时，必须反映社会整体的利益与需要，并深受社会文化、教育观念、教育传统等的影响，这就直接导致了学校教育不一定完全依照教育目的而展开，也不必然符合教育价值，反教育现象也就应运而生。结合教育实践，以下几个关键词在某种程度上代表了反教育及反教育现象。

1、专制。

传道、授业、解惑这一教育价值观念在人们的心中根深蒂固，这一方面表现在教师内心里恪守的“师道尊严”，另一方面也表现在学科教学中的授受关系模式。受这种传统教育观念的影响，实践中的教育往往会忽视基本的规范要求，时常表现出强制、灌输的专制特点。这种专制型教育一方面表现在教育手段上，比如通过体罚来纠正学生的错误，讽刺挖苦成绩差的同学，投票选举最差学生等等；另一方面表现在教育内容上，把教育内容过分真理化，脱离学生的教育实践能力，或者把教育内容窄化，将自己信奉的价值观、人生观强加在学生身上。曾经风靡一时的“安静教育”、“零抬头率”教育，说到底就是教育者把自己狭隘的教育观演变成一种专制的教育内容，然后毫不客气地泼洒在学生身上。

专制的教育使学校变成了学生的牢笼，思想被禁锢，意志被剥夺，人性受到摧残，精神受到挤压；教育的专制产生的结果往往是扭曲了孩子的心灵，消磨掉了他们的创新意识。许多学生身上拥有的特质，因教育的专制而得不到尊重、肯定，甚至被认为不务正业；更多的孩子因个人兴趣无法与学校提供给他们的学习模式相容，导致学习成绩提不上去，遭到老师与同学的歧视嘲笑，家长的怒斥。当他们脆弱的心灵难以承受这一切时，厌学、辍学甚至是轻生，就变得顺理成章，自然而然。

2、功利

社会能够提供的机会与人们希望得到的利益之间存在着极大的差距，社会展现的竞争预期，与人们的心理承受力之间存在着极大的差距。这两大差距时刻提醒着人们，要想成功，就必须千方百计获取起跑线上的优势，并要将这种优势保持到终点。同时，社会对教育的评价机制以及对人才的评判标尺以就业率、升学率为基准，也误导了教育的价值取向。于是，教育被迫接受了受教育者的这种功利追求，适应社会需求的教育理念自然而然地被异化为急功近利。印度教育家、诗人泰戈尔在上个世纪初曾说：“历史已经发展到了这样的阶段：有道德的人，完整的人，越来越几乎不知不觉地做出了让步，让位于……商业的人，即目标狭隘者。借助科学的惊人进步，这个过程已大为增多，并产生了重大的影响，使人的道德天平失去了平衡，将人性遮没在了没有灵魂的组织的阴影下。”近年来，随着市场经济发展的不断深入，人们的思想观念呈现多元化趋势，心态浮躁、急功近利日渐成为一种社会通病。更令人担忧的是，教育也在不知不觉中对功利做出让步。

教育是对人的心灵、理性的培养，是一项传承人类文明、铸造民族精神的经天纬地的事业。站在国家的角度，教育的终极目的是为社会培养具有健全人格和修养的公民，站在个人的角度，受教育的最终目的是提高和完善自身素质。但是今天的教育，功利化的倾向已经日益严重，过度注重知识传授，忽视学生的品德培养和责任感的培育，让以“传道授业解惑”为天职的教育逐渐偏离了“教书育人”的本源。出现了“重智育，轻德体；重特长，轻全面发展；关注成名成家，忽视如何做人”的功利性教学质量观；以所教授的学生的考试分数来衡量教师能力的功利性教师观；以成绩论英雄的功利性学生观。在这些观念下，课程有了“主科”与“副科”之分，学生有了“尖子生”与“差生”之分，有了漫天遍地的辅导班，有了累死的教师和逼死的学生……因此，教育去功利化，回归教育的“本源”，已刻不容缓，只有“远离功利”的教育才是覆盖全社会的大教育，才是能够诗意地 “栖息于大地之上”的教育。

3、庸俗

教育的本质拒绝庸俗化，教育是苛刻的批判现实主义者，教育的任务是改造现实，改变丑恶，而不是奴化人才的工具，更不是美化丑恶的话筒，因此教育同时还是最伟大的理想主义者和最轻盈飘逸的浪漫主义者。从这个角度来说，教育应该拒绝一切实用主义者的鸹噪。 但是，由于教育者对人生理解的片面化，尤其是受近乎“生物人”的思想意识、价值观念所支配，进而会使自己的教育行为失去教育立场；或者教育者因为顾及学校及小团体利益、声誉，使自己的教育行为被学校不当的管理目标所左右，以致让教育蒙上了庸俗的尘埃。

很多学校为了迎接上级检查，禁止学生说出实情，甚至会发明白纸来统一口径；有的老师教给学生片面的、世故的、老练的所谓“人生技巧”，把自己狭隘的人生观强加在学生身上；有的教育者借口关心学生成长，劝后进生转学或者弃学，其实不过是为了提高自己的及格率、优秀率。如此等等，都以不同的形式把教育形式化、虚位化、庸俗化，以至于让庸俗教育大行其道。

人的发展与完善是教育孜孜以求的愿景，教育的目的是让生命更美好。所以，真正的教育应包含智慧之爱，它应该与人的灵魂有关；真正的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰；真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人。最重要的是，真正的教育应该是没有疼痛的教育。