一、              时常的瞎琢磨，艺术这事儿，也是挺怪的。本来模样挺好的，非要出怪样，这样才能行其道，越怪路越宽。可是你要真的把这“怪”当回事吧，又不是那么回事了。

时间长了，似乎明白了，你越把艺术当事儿，非要拧着劲儿变着法儿的把这个“怪”，怪出独行五百年无人伴行，艺术也就像长了脾气，抽身而去。你越当事儿，离的也就越快。反而，你不把“怪”当事儿，把自己当个事儿。看着自己，善待自己，由着自己的那点儿自信劲，艺术反而会朝你走来。

艺术，天生就是一副欺软怕硬，看人下菜碟的样子，喜欢不喜欢的，你得接受，别无解法。

二、              时常的瞎琢磨，持续做一件事，可以称为工作。持续的表现一件事呢？也许可以称为艺术。

“也许”这个状态很重要。在完成和表现之间，更多的是一种游离。你做不了它们之间的切割，划不出那一条分界线，便是一种纠结。

三、              时常的瞎琢磨，什么样的传统都是守不住的，不往前走，时间就会消磨它，直至连一丝影子都给你剩不下为止。

围绕着传统呐喊的，不见得了解传统背后的那个支点，围绕着当代，呐喊着当代的，也许正是从骨子里敬畏传统的人。他们用极限的意识，让传统映照出了已远去的和眼前的时光，成了传统的一部分。

多像一汪活水注入河溪，有源，有流，有岸，有方向，渗透于物，声息律韵且净洁。

四、              时常的瞎琢磨，在熟悉的某个角落，早早的就有一寻常物存在了那里，因为熟悉也就视而不见，也就似从来没有见过一般，更别说花些时间，认真看看，好好认识了。

忽一日，不知何故看到了，觉出了异样的美，异样的惊奇后的瞬间，有了一种异样的想象。不过，熟悉中的陌生感，比照出来了自己经验中的局限，也局限了表述的方式，不知如何的使用哪个词句，才能讲的清楚，才能传递的准确。艺术中的那个所谓的形式，也许正是如此，在熟悉的事物中发现了不曾注意东西，进而找到了一种语言。

当这个语言突破了惯性，突破了交流和表述上的障碍，艺术也就有了存在的基础和理由。

五、              一杯沸水，放上些许的花茶，即刻水有了颜色，水有了滋味。忽的想到，把这花茶固定在不太大的圆的或方的或不定形的玻璃中，重复它，做上百个、千个，尽可能的多些。放在地上，嵌在墙上，悬在空中，让它充满空间。透明的视觉记忆，触发了味觉，有了无味的味道。艺术，其实不过如此。把生活的瞬间，联想的瞬间，借用一种手段，一种形式把它固定在那儿。

像是一个引子，通向莫明的一种“味道”。

执杯望水，瞎琢磨而已。

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方与圆 纸本水墨 68x135厘米 1986年 田旭桐