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来自地狱的声音

(2009-11-29 21:25:10)
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杂谈

    近代教育救国一直是中国人的梦想,我们在建国前确实也培养了一大批人才,章太炎、胡适、鲁迅、沈从文、钱学森等就是他们当中的翘楚,但近来我们在人才培养方面却也乏善可陈,钱学森之问更是深深刺痛了中国人的心。我们不禁要问,我们的教育到底出了什么问题?

      实际上中国人一直是很重视教育的,名扬海内外的孔子就是一位非凡的教育大师。儒家子弟在文化传承上也立功不少。百家争鸣更是开启了中国思想文化大繁荣的时代。但秦始皇的焚书坑儒阻碍了中华文化的进一步发展的可能,政治势力的介入让一切都变得不平坦,这也是让人无可奈何的事情,我们要精神自由,但我们也要确保生存的可能。到了汉武帝遵从董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,中华文化产生了重大危机,一些政要显贵开始了对文化的改造运动,为其所用,以期进一步的压榨人民。这时封建取士进一步发展,直至到隋朝时完全确立了科举制,可是说我们有了一套健全的人才输送管道。这些做法也确实产生了一些积极效果,我们的知识群体可以直达社会的底层,从而确保中华文明长时间的在世界上领先。但也带来了一些危害,中国人看到了晋级的阶梯,当初的目下阿哥有了日后封王拜相的可能。所以中国人的批判精神逐渐减退,因为现在这些损害自身利益的东西,到了日后可能就成为他们攫取自身利益的工具。就这样我们的知识分子骨头松了,缺少了独立精神,那种富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的自强不息的精神正在慢慢消散。唐朝是一个让中国人无比自豪的时代,大唐风骨流芳百世。在思想文化领域,儒释道充分交汇融合,共同演绎异彩纷呈的精神盛宴。正是因为我们如此开放,如此自信,才导致了天下归一的空前盛景。但宋朝却是我们不愿提及的屈辱年代,我们被外族驱赶侮辱到了无以复加的地步。但说来也怪,那时我们的经济文化却不可思议的达到了顶峰。欧阳修,司马光,王安石,苏轼,文天祥都是百世不出的一代宗师。朱熹创办的岳麓书院更是重塑中华文化的修炼所。但我们更多的是附庸风雅,缺乏一往无前的魄力。因为我们是优越的文明人,我们也就越来越受繁文缛节的限制,不但异族可以毫无顾忌的鞭打我们。我们自身也要内斗。那些文化大师们非但没有让我们的灵魂更加自由,反而用更加高明的手段捆缚我们的手脚,最终只能接受作茧自缚的恶果。明朝一代,八股取士,进一步局限了我们的思维,让我们的创造力锐减,也让我们越来越自我,坐等民族魂的丢失。到了清朝一带,一条大辫子,一声奴才语,让我们一下回到了奴隶时代,你胆敢反抗,文字狱就会让你死无葬身之地,从此中华大地再无自由人。民国时期,随着政府控制力的下降和关注重心的转移,我们的文化迎来了又一轮的复苏。我们以谦卑的心态来迎接西方文明,争取走出一条民族自新之路。说实话,我们并没有完全成功,但我们至少还在路上,但中国人民共和国的成立打碎了这种探索。实际上在冷战大背景下,我们首要的是生存,其次再是发展。纵观世界,难道还诞生过一位像马克思,尼采,康德那样的思想家了吗?有很多事情我还没想明白,我只想以求学生涯的经验为依托,谈谈我对当今教育制度的反思。

        从小到大我们经历过很多事,但当我们回首往事的时候,有很多已变的面目全非了。想想当初我们第一次戴上了红领巾的时候,第一次在团旗前宣誓的时候,我们是那么骄傲自豪。可是现在呢,几人还有那种怦然心动的感觉。到了大学时代,几个方面的优秀分子就成了党员了。我是不赞成这种方式的,优越感不应成为吸引学子们加入这种党团组织的理由,这是一种对理想的亵渎,那么明哲保身的处世哲学也就大行其道了。苏联时代那么庞大的党组织中又有几人是愿为共和国付出心血的呢?那么中国就可置前车之鉴于不顾吗?

       而我们的班干部制度也存在同样的问题,要是没有一种使命感和责任感,这样的人出任班干部可有任何作用?要是他们受一些虚荣心,权力欲的指引就可能做出错事来。甚至那些有着极强集体荣誉感的人也可能有更大的危害,他们会干出老师无法干出的出格的事情,造成对立情绪,有损于集体的发展。更可恨的是有些老师利用一些调皮捣蛋的学生来压制集体的独立情绪,造成学生内心的压抑。同时这些老师在学生中间安插亲信,让他们时常报告班级的事务,置同学们于天罗地网中间让我们无处遁形,在这种高压下又如何培养创新精神。我们不是在学校里学会自由独立,反而学会了权谋狡诈,难道不是一种讽刺吗?并且我们还有一頂高考的紧箍咒,任何想要打破现实的老师们都要背负耽误学生前途压力,最终不得不放弃了。我的同学们曾经就有这样的探讨,我们全省就取一定数目的人, 为什么人家可以玩,我们就要累死累活的学呢?我想这是有问题的。我们没有设立一种公平的环境,我们的教育部门是有过错的。像作息时间,学习时间,资料信息这些我们都要保证规范化、透明化,如果不做到这些,减负不过一句空谈,因为学生老师不敢放松,他们害怕突然死亡。只要有这种不公平,不合理,老师就不会给同学们自治权,否则他们就不能统一思想,指挥千军万马走过独木桥了。实际上我觉得最好的方式是让学生自由选择的他们的圈子,他们的领袖,让他们相互帮助,相互学习,老师只起鞭策、激励作用就可。

        我们的一些专家在大力倡导青少年性教育,以期青少年有一个正常的性心理,但我想问题的根源还是出在我们的教育上。我们队早恋太敏感了,以至到达了因噎废食的地步。学生中间男女交往是犯忌讳的,要秘密进行。当我们渐渐长大,男女同桌就被消灭了,甚至天然设置了男女之间的柏林墙,男女之间的交往也被彻底断绝了。我虽然也是个保守的人,但我天然认为世界最伟大的东西存在于男女交往上,那种纯真的友谊将会开启新时代的大门,将人类提高到更高的层次。最开放的唐朝是最美的,最保守的宋朝时灰暗的。

         我很不客气的把中学时代的语文、历史教育称为新八股。本来我们十年求学路,阅读量是很惊人的,甚至试题阅读理解中的文章也是很不错的。但我们的出题者要求我们按照他的思路回答问题,这是在强奸我们的思想,确实很多人忍受了,很多人即使忍受了也无能为力。这样的文章就是达到汗牛充栋的程度,又有什么效果呢?我的作为,老师都要要求有个格式。甚至老师还为我们列举了一位牛人,十几年的考试生涯一个例子屡试不爽。我们知道这帮被训练的机器人有什么思想?我们的历史怎么教的呢?背时间,背人物,背意义。就这样你要我们如何以史为鉴呢?所以人们就养成了唯命是从的习惯。他们如何对人类有正确的爱恨情仇呢?说不定很多人对辛亥革命恨得要命,干吗这么大堆意义呀。悲哀呀,一个不了解过去的民族如何让他们去开创未来呢?

        我曾经对大学充满期许,因为那是我们不惜一切代价为之奋斗的一个梦。也因为中国的教育问题都被归结为高考制度,大学就显得清白的多了。但从我踏入大学的那刻起,我的梦就破了。大学没有想象中的温情,更多的是种冷漠。学生和老师被学生会割裂开来。他们宣扬为同学服务,却一心想着它的种种好处。当他们嘲笑他们说过的道貌岸然的话时,他们是多么痛快淋漓呀!他们组织一些活动,很不错,让大家有个交流的机会。但假球,黑哨,暗箱操作不也层出不穷吗?大家都是带着一股怨气出来活动的,能对子就对子。他们哪管大家的精神风貌,他们只认结果。活动的人事安排也是他们体现威严的一种方式,他们实际上不关心集体荣誉,只要让他们有君临天下的感觉就好。他们是真把自己当成官僚了,不管懂不懂,都要大放厥词,以显示他们的高水平。你千万不要指望领导有知识,一旦他们懂了,他们能将他们懂得无限放大,把简单问题复杂化,让大家瞎受折腾。他们也要时时表现官威,否则就让人看不起,同学们也真把他们当个官,对他们恭维有加。是个官,就要享受,虽不至于花天酒地,但也小酒不离口,这可是同学们的供养。也是呀,没有应酬,说明你能力不强,说明你不能为同学做更大的贡献,不如趁早回家卖红薯。哈哈,原来大学是腐败的温床,学生会干部是贪污腐败官员的预备役!

       我本是个不着调的人,说些胡言乱语。我是不怕下地狱的,我不入地狱谁入地狱,因为大家都想进天堂,我就不和大家抢了,至少这点还是很高风亮节的。我只恨我能力有限不能洞悉一切,我只恨我位卑言轻,无法改变现实。但我至少可以一吐胸臆,避免过早气结身亡,以待未来的仁人志士横空出世,斩尽妖魔,以慰我心,那平生愿足以。

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