很多很多年前，有一位学大提琴的年轻格才是最高的学位。人去向２０世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？我问先生，您现在最关心的是什么？卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味老人的回答简单而动人：是年老病人的深长地回答：先成为一名优秀和大写的人，状况。然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后当时的冰心已接近自己人生的终点，而就会成为一名优秀的大提琴家。这位在八十年前五四爆发那一天开始走上文听到这个故事的时候，我还年少，老人学创作之路的老人心中对芸芸众生的关爱之回答时所透露出的含义我还理解不多，然而情历经近八十年的岁月而仍然未老。
这又该随着采访中接触的人越来越多，这个回答就是怎样的一种传统！在我脑海中越印越深。冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少在采访北大教授季羡林的时候，我听到有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是新学期开始了，一个外地来的学子背着大包一种力量的文章，然后在离去之后给我们留Ｍａｇｉｃ小包走进了校园，实在太累了，就把包放在下了一个伟大的背影。路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就今天我们纪念“五四”，八十年前那场拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文办理手续，老人爽快地答应了。近一个小时字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。时候，历史都是平静地看着我们，这个时候，谢过老人，两人分别。我们觉得八十年前的事已经距今太久了。几日后是北大的开学典礼，这位年轻的然而，当你有机会和经过“五四”或受学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校过“五四”影响的老人接触后，你就知道，长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。历史和传统其实一直离我们很近。我不知道这位学子当时是一种怎样的心世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱情，我听过这个故事之后强烈地感觉到：人国心和高深的学问却一直在我们心中不老。中学生素质教育书乐观·自信·谦虚但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人听多了这样的故事，便常常觉得自己是所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮被我们向后延续？
     云托着：外表看上去也还饱满，但肚子里却前几天我在北大听到一个新故事，清新是空空，这样想着就有些担心啦，怎么能走而感人。更长的路呢？一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看于是，“渴望年老”四个字对于我就不季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十怕冒失地打扰了先生。最后决定每人用竹子岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸在季老家门口的土地上留下问候的话语，然取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。后才满意地离去。于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中这该是怎样美丽的一幅画面！离季老家所具有的深意。
    怎样才能成为一个优秀的主不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个影，而在季老家门口的问候语中，是不是也优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。只是在生活中，这样的人格投影在我们的心我知道，这条路很长，但我将执著前行。中还是太少。