变态的心理学理论解释_太原心理咨询师成向东

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变态的心理学理论解释

(2018-07-01 12:05:11)

对变态心理发生的原因和机制有多种探索途径。由于理论观点和研究方法不同，对变态心理的认识也不尽一致。在变态心理学的第三章　变态心理学发展进程中，曾出现过不少试图解释各种病态心理或行为的变态心理模式。
一、医学模型凡是用躯体因素，即生理学因素来解释各种心理异常以及主要表现为心理异常的各种精神疾病，同时着重于采用生理学方法来加以消除（即治疗），称为心理异常的医学模式或生物学观点。按照医学模型的观点，精神疾病是由损伤、生物化学缺陷或其他躯体原因所引起的结果。因此，精神疾病患者是患了一种生物性疾病，需要住院、服药或采用像治疗躯体疾病一样有效的治疗技术。其中一种被称为“革命性”的治疗技术就是电休克治疗（ＥＣＴ），至今仍被广泛采用。但电休克治疗是如何奏效的仍未被人们完全理解。目前，对药物治疗的作用机制有了比较清楚的认识。另外，还有外科手术、维生素、旋水浴、二氧化碳吸入、卧床休息以及人工发热等疗法。
二、心理动力学模型（一）基本理论心理动力学模型以弗洛伊德精神分析理论为其主要理论基础。精神分析是描述一般人的内心，并治疗神经和心理失调现象的一门学问。弗洛伊德的潜意识理论可以使我们了解人是什么。他主张：人和环境之间不断有一种紧张关系存在，这种紧张关系（特别是冲突）尤其存在于内驱力、需要和社会的要求之间。该理论认为，行动并不一定是根据理性。非理性的冲动经常左右我们的思想、梦境和行动。这种非理性的冲动可能是反映我们的基本需求，即人类的内驱力。人类的性冲动就像婴儿吸奶的本能一样是一种基本的内驱力，而且这种基本的内驱力可能被“伪装”或“升华”，并在我们无从觉察的情况下主宰我们的行动。当我们来到这个世界时，我们会用一种直接而毫不感羞耻的方式来满足我们身体与心灵的需求。我们也会直接表达对身体上的接触或温暖拥抱的需求。弗洛伊德称这种“快乐原则”为“本我”。我们带着内心的这个“本我”或“快乐原则”长大成人，度过一生。但逐渐地学会如何调整自己的需求以适应环境，学会如何调整这个“快乐原则”以迁就“现实原则”。用弗洛伊德的术语来说，发展出了一个具有这种调节功能的“自我”。这时，即使想要或需要某个东西，我们也不能躺下来一直哭到我们得到那些东西为止。可能会很想要某样外界无法接受的东西，因此会压抑欲望。这表示我们努力要赶走这个欲望，并且将它忘记。弗洛伊德还提出人类心灵中的第三因素。从婴儿时期起，就不断面对父母和社会的道德要求。当做错事时，父母会说：“不要那样！”或“别调皮了，这样不好！”即使长大成人以后，在脑海中仍可以听到这类道德要求和价值判断的回声。似乎这世界的道德规范已经进入我们的内心，成为我们的一部分。
弗洛伊德称这部分为“超我”。“良心”是“超我”的一部分。弗洛伊德指出，当有一些 “坏的”或“不恰当”的欲望，如色情或性的念头时，这个“超我”会告诉我们。其实这些“不恰当”的欲望已经在我们童年的初期就出现过了。我们现在知道婴儿喜欢抚摸他们的性器官。在弗洛伊德那个时代，两三岁的婴儿如果这样做，马上就会被父母打一下手，这时也许妈妈还会说：“调皮！”或者“不要这样！”或“把你的手放在床单上！”因此，我们对每一件与性和性器官有关的事情有了一种罪恶感。由于这种罪恶感一直停留在“超我”之中，因此许多人———弗洛伊德甚至认为是大多数人———终其一生都对性有一种罪恶感。而性的欲望和需求事实上是人类天性中很自然而且很重要的一部分。就这样，人的一生都充满了欲望与罪恶感之间的冲突。
弗洛伊德在从事心理治疗时还发现，婴儿也会有某种性反应。他还发现有许多形式的精神失调可以追溯到童年时期的冲突。后来他逐渐发展出一种称之为“精神分析”的治疗方式。精神分析家在病人的配合下，可以在病人的心灵深处挖掘，并找出那些造成病人心理失调的经验。因为根据弗洛伊德的说法，我们都会把所有经验的记忆储藏在内心深处。精神分析医师也许可以追溯病人以往的一个不幸经验。这个经验虽然被病人压抑多年，但仍然埋藏在他的内心，咬啮着他的身心。医师可以使病人再度意识到这个“痛苦经验”，让他或她可以“解决它”，心病自然就可以痊愈。

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