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心理咨询感悟:毫不犹豫地抛弃仇恨

(2014-10-14 23:08:52)
标签:

佛学

心理咨询

林肯

白人

密西西比州

        我们也许不能像圣人般去爱我们的仇人,可是为了我们自己的健康和快乐,我们至少要原谅他们,忘记他们,这样做实在是很聪明的事。有一次我问威尔将军的儿子约翰,他父亲会不会一直怀恨别人。“不会,”他回答,“我爸爸从来不浪费一分钟,去想那些不喜欢的人。” 有句老话说:不能生气的人是笨蛋,而不去生气的人才是聪明人。这也就是前纽约州长威廉·盖诺所抱定的政策。他被一份内幕小道消息攻击得体无完肤之后,又被一个疯子打了一枪几乎送命。他躺在医院为他的生命挣扎的时候,他说:“每天晚上我都原谅所有的事情和每一个人。”这样做是不是太理想了呢?是不是太轻松、太好了呢?
       如果是的话,就让我们来看看那位伟大的德国哲学家,也就是“悲观论”的作者叔本华的理论。他认为生命就是一种毫无价值而又痛苦的冒险,当他走过的时候好像全身都散发着痛苦,可是在他绝望的深处,叔本华叫道:“如果可能的话,不应该对任何人有怨恨的心理。” 有一次我曾问伯纳·巴鲁区——他曾经做过三位总统的顾问:罗斯福、塔夫脱、威尔逊 ——我问他会不会因为他们敌人攻击他而难过?“没有一个人能够羞辱我或者干扰我,”他回答说,“我不让他们这榉做。” “也没有人能够羞辱或困扰你和我一一除非我们让他这样做。棍子和石头也许能打断我的骨头,可是言语永远也不能伤着我。” 我常常站在加拿大杰斯帕国家公园里,仰望那座可算是西方最美丽的山,这座山以伊笛丝·卡蔽尔的名字命名,纪念那个像军人一样慷慨赴死——被德军行刑队枪毙的护士。她犯了什么罪呢?因为她在比利时的家里收容和看护了很多受伤的法国士、英国士兵,还协助他们逃到荷兰。在十月的那天早晨,一位英国教士走进军人监狱——她的牢房里,为她做临终祈祷的时候,伊笛丝·卡薇尔说了两句后来刻在纪念碑上不朽的话语:“我知道光是爱国还不够,我一定不能对任何人有敌意和怨恨。”四年之后,她的遗体转移到英国,在西敏寺大教学举行安葬大典。我在伦敦住过一年,我常常到国立肖像画廊对面去看伊笛丝·卡蔽尔的那座雕像,同时朗读她这两句不朽的名言:“我知道光是爱国还不够,我一定不能对任何人有敌意和怨恨。” 有一个能原谅和忘记误解和错对自己的人的有效方法,就是让自己去做一些绝对超出我们能力以外的大事,这样我们所碰到的侮辱和敌意就无关重要了。因为这样我们就不会去计较理之外的事了。举个例子来说,在一九。八年,密西西比州松树里有一场极富戏剧性的事情,差点引发了一次火刑。劳伦斯·琼斯——一个黑人讲师,差点就被烧死了。
      几年之前,我曾经去看过劳伦斯·琼斯创建的一所学校还对全体学生做了一次演说,那所学校今天可算是美国皆知了,可是我下面要说的这件事情却发生在很早以前。  在第一次世界大战前,一般人的感情很容易冲动的时候,密西西比州中部流传着一种谣言,说德国人正在唆使黑人起来叛变。一大群白人——在教学楼的外面——听见劳伦斯。琼斯对他的听众大声地叫着:“生命,就是一场战斗!每一个黑人都要穿上他的盔甲,以战斗来求生存和求成功。” “战斗”,“盔甲”够了。这些年轻人趁夜冲出去,纠集了一大伙暴徒,回到教堂里来,拿一条绳子捆住了这个传教士,把他拖到一里以外,让他站在一大堆干柴上面,井燃亮了火柴,准备一面用火烧他,一面把他吊死。这时候,有一个人叫起来:“在我们烧死他以前,让这个喜欢多嘴的人说话,说话啊!说话啊!”劳伦斯·琼斯站在柴堆上,脖子上套着绳圈,为他的生命和理想发表了一篇演说。他在一九零零年毕业于爱荷华大学;他那纯良的性格和学问,以及他在音乐方面的才能,使得所有的老师和学生都很喜欢他。毕业以后,他拒绝了一个旅馆留给他的职位,也拒绝了一个有钱人愿意资助他继续学音乐的计划。为什么呢?因为他怀有非常高的理想。
         当他阅读布克尔·华盛顿传记的时候他就决心献身于教育工作,去教育他那一族里贫穷而没有受过教育的人。所以他回到南方最贫瘠的地带——就是密西西比州灰克镇前面二十五里的小地方,他把表当了一块六毛五美金后,就在树林里用树桩当桌子,开始了他的露天学校。劳伦斯·琼斯告诉那些愤怒的、等着要烧死他的人,他所做过的各种奋斗——教育那些没有上过学的男孩子和女孩子,训练他们做好的农夫、机匠、厨子、家庭主妇。他谈到有一些白人曾经协助他建立这所学校——那些白人送给他土地、木材、猪、牛和钱,帮助他继续他的教育工作。后来有人问劳伦斯·琼斯,他会不会恨那些把他拖出去准备吊死和烧死他的人?
        他回答说:他忙着实现他的理想,没有时间去恨别人——他在专心地做一些超过他能力以外的大事。 “我没有时间去跟随人家吵架,”他说,“我没有时间可以后悔。”也没有哪一个能强迫我低下到会恨他的地步。” 当时劳伦斯·琼斯的态度非常诚恳,令人感动。他丝毫不为自己哀求。人群中有人了解他的理想。那一群暴民开始软了。最后,人群中有一个人经参加过南北战争的老兵说:“我相信这孩子说的是真话,我认得那些他提起的白人,他是在做一件好事。我们弄错了,我们应该帮助他而不该吊死他。”那位老兵拿下他的帽子,在人群里传来传去,从那些预备把这位教育家烧死的人群里,募集到五十五块四毛钱,交给了琼斯。这个人曾经说过:“我没有时间去跟随人家吵架,我没有时间可以后悔,也没有哪一个能强迫我低下到会恨他的地步的人。” 依匹克特修斯在一千九百年前就曾经指出,我们种因就会得果,而不管怎么样,命运总能让我们为过错付出代价。“归根到底,”依匹克特修斯说,“每一个人都会为他自己的错误付出代价。能够记住这点的人就不会跟任何人生气,不会跟任何人争吵,不会辱骂别人、责怪别人、侵犯别人、恨别人。” 在美国历史上,恐怕再没有谁受到的责难、怨恨和陷害比林肯多的了。但是根据林肯不朽的传记中的记载,林肯却从来不以他自己的好恶来批判别人。
        如果有什么任务待做,他也会想到他的敌人可以做得像别人一样好。如果一个以前曾经羞辱过他的人,或者是对他个人有不敬的人,却是某个位置的最佳人选,林肯还是会让他去担任那个职务,就像他会派任他的朋友去干这件事一样……而且,他也从来没有因为某人是他的敌人,或者,因为他不喜欢某个人,而解除那个人的职务。很多被林肯委任而居于高位的人,以前都曾批评或是羞辱过他。比方像麦克里兰·爱德华·史丹顿和蔡斯。但林肯相信“没有人会因为他做了什么而被歌颂,或者因为他做了什么或没做什么而被抛弃。”因为所有的人都受条件、情况、环境、教育、生活习惯和遗传的影响,使他们成为现在的这个样子,将来也永远是这个样子。” 从小,我的家人每天晚上都会从圣经里面摘出章句或诗句来复诵,然后跪下来一齐念“家庭祈祷文”。我现在仿佛还听见,在密苏里州一栋孤寂的农舍里,我的父亲复诵着耶稣基督的那些话——那些只要人类存在有理想就会不停地一再重复的话:“爱你们的仇人,善待恨你们的人;诅咒你的,要为他祝福,凌辱你的,要为他祷告。”我父亲做到了这些话,也使他的内心得到一般将官和君主所无法追求到的平静。我们在生活中一定要做到这种生活原则,这种我的生活才会更加美满,我们的爱才会更加永恒。把我们的爱撒向人间,不要再把仇恨留在我们心中。

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