第一印象并不能判断人的真貌
(2013-08-08 01:46:12)
所谓第一印象效应，也就是日常生活中所说的“先入为主”，它是指人们初次交往接触时各自对交往对象的直觉观察和归因判断。在现实生活中，首因效应所形成的第一印象常常影响着人们对他人以后的认知。对某人第一印象好，就乐意接近，并能较快地取得和相互沟通，甚至“一见钟情”。
反之，第一印象差，便会产生反感，即使以后由于各种原因难以避免与之接触，但也会很冷淡，甚至
“告吹”。第一印象一旦形成，对后来观察和感知到的内容往往不大注意或被忽视，即使后来的印象与最初的印象有差距，也会服从最初印象。毫无疑问，良好的第一印象会为以后的人际交往和工作条件带来诸多便利。所以，与人接触时，一定要策划好第一印象。
但是，就是这偏执的第一印象，若真的在头脑中被“定格”，也往往把人际交往关系引入误区，陷入“表层”的认识之中，而忽略其交往对象的真正的本质内涵，甚至被人故意伪装的假象所迷惑而上当受骗，从而影响到人际关系的正常发展。子羽曾是孔子的学生，第一次拜见孔子时，孔子对他其貌不扬，印象不好，觉得长相这么丑的人怎么会有才气呢？所以对子羽态度很冷淡，不愿尽心教他。子羽感到没趣，只好退而学。以后他刻苦励，终有成。孔子知道后深为后悔地发出了“以貌取人，失之子羽”的感叹应该说，作为卓越的教育家，孔子对于怎样知人是有一套较为深刻的见解的，可遇具体问题，有时也会忘了知人应取的客观标准。这说明，知人、识人应当力戒“以貌取人”。
我国有个成语叫“纸上谈生命”，讲的是赵国名将赵奢之子赵括的故事，赵括其人，夸夸其谈本是缺乏实际作战经验之辈。听了秦国反间计的赵成孝王，不听赵奢对赵括评价，向一个只会饶舌的假将委以重任。结果，４０万大军全部覆灭，赵括也中箭身亡。这个典故说明知人、识人应当力戒
“以言取人”。《涅磐经》中有一则“群盲摸象”的故事，说的是几个瞎子以各自摸到的象牙、耳朵、腿和尾巴为依据，说大象的形状象萝卜，簸箕，柱子和绳子等，他们各自以为是，争个不休它使人们在忍俊不禁之时，得到启示：识物、知人，应当力戒“以偏概全”。以上三则小故事是知人、识人的三戒，它同时告诉人们知人不是一件容易的事，苏东坡就曾感慨地叹异道：“人之难知也，江海不足以喻其深，山谷不足以配其险，浮云不足以比其变！”但是，人们不可如此悲观，人的内习虽然看不到，却并非不可捉摸。白居惚在《放宫》中诗云：“赠群一法决狐疑，不用钏龟与祝蓍；试玉要烧三日满，材须告诫一年期。”还有“知人知面要知心”。“路遥知马力，日久见人心”。“听其言，观其行”等许多前人总结的识人经验值得借鉴。
一般来说，知人应当全面感知，深入了解他人的人品和学识，既要了解其气质、性格、能力，还要了解其兴趣、信念、理想及世界观，着重解性格特征和品行修养。褒人的正确途径是经过较长时间的观察。客观观察，不能大而化之，要细心关于察微从细小的外在表现发现内心度其之腹，要实事求是，贵准、贵实，不道听途说，不被假象所迷惑。知人，选择朋友，只有在其工作和学习的过程中，在他不是刻意表现自己的时候去观察他，有仅要听其音，更要观其行；不仅要看他对自己是否体贴入微，还要看他对其他人和事态度如何；不仅进行观察他本人，还可以观察所接触交往的其他人。这样，就能较深入地了解一个人。看到人的本来面目，只有这样，才能走出第一印象所造成的误区
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