太原心理医生：自我中心痛苦多
(2012-10-02 23:54:07)
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同性恋
公益性服务
黑人妇女
矛盾心理
太原心理医生
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心境最平和的人，都把自己置之度外。有一个日本妇女，她是尼姑，终年住在日本乡下的一座尼姑庵中。她从来不读报、不看书，收音机、电视机与她更无缘。这位瘦小的妇女看起来比她的实际年龄至少年轻２０岁。当年，由于经历了个人生活中的许多坎坷苦痛，她出家来到这座庵中。在这里，她花去绝大部分时间，去倾听别人那些痛苦的倾诉和没完没了的忏悔。多年来，她一直从事这种公益性服务，分文不取。有一天，她被送到城里，给她５０块钱，告诉她可以为自己买些东西。不料，她回到庵中时，原封不动地拿出那５０块钱。她说，她发现没有自己需要的东西，她什么也不想要。她似乎已经发现，对自己，什么才是最重要的。另一个人，是个黑人妇女。她养育着好几个孩子，还照顾着一群男精神病人。在那几间木板房中，有一个为精神病人设的后期看护病房。每到夜里，她常常在卧室外不停地祈祷，期望自己的精神病人早日康复。她甚至自费把那群病人带到夏威夷去度假。
真是一个不可思议的女人！其实，正是这两位妇女，发现了生活的秘密，那就是。只有彻底放弃自我，才会带来满足。当然，她们也曾有过短暂的不幸，时不时地被疾病或被悲哀所袭击，有过苦恼和困惑。但时间不长，她们就又会忘掉这一切，重新投身于这他人服务的活动之中。此时，她们重又会精神焕发。从另一方面讲，那些最为不幸的人，都是那些自我关注者。他们时时为争得自己应得的那一份儿感到苦恼；他们总是对别人的行为目的考虑再三，怕别人对自己另有用心。他们试图把自己包裹起来，而这包裹则犹如一层反光玻璃，把自己与外界隔开。举个例子吧。某个医生曾治疗过这样一位小伙子。他相貌非常普通，在公共场合的举止也没什么特殊之处。可是，他一到商店买东西或每次坐车，都觉得周围人老是在注视自己，甚至可以说是在嘲笑自己。这令他苦恼万分。
于是，医生和他一起去乘车，一同到商店去买东西，看看到底是怎么回事。结果发现，他说的那些事纯属子虚乌有，全是他臆想出来的。经过深入交谈，医生才发觉，这些事在一定程度上和下面的事有关。原来，这位小伙子正陷于一种难以自拔的同性恋关系之中。他对此感到内疚，但他又不愿放弃这一关系。这种矛盾心理，使得他把注意力投向自身，以至于产生这样的想法，认为别人和他一样，一个劲儿注意他的一举一动。身边的每一件事似乎都与他有关。在接受建议，主动中断同性恋关系后没几个月，这位小伙子的情况便明显改观。这个故事的寓意，当然不仅仅是告诉人们，同性恋会引起苦恼，更为重要的是让人们明白，过分关注自己，就会给自己带来灾难。也有一些人，试图用这种方去欺骗生活。他们认为，既然自我牺牲能创造幸福，那么，强迫自己去做义务劳动、施舍或为他人服务，不就可以幸福了吗？可是，在行动中，他们仍然是抛不开自己，仍然牢记着自己这样做的目的乃是为自己幸福，因此，他们不停地检视自己。我现在是不是比以前幸福一些？我要是把那场足球赛看了或早上跑一圈，是不是会更幸福些？
我现在有多大进步？这样一来，他们仍是念念不忘自己，而在这种公益服务中应抛开自我的要求，早被抛到九霄云外了。所谓抛开自我，无疑是个相对的概念。我们必须不断地进食，必须保护自己免受伤害，必须给自己提供各种营养，这都是明显不过的事。我上面提到的那位日本尼姑，就能够极甜美地享用自己的饭菜。她终日有滋有味地进食，甜甜地进入梦乡，在庵中种地养花锻炼身体。对她来说，进食、睡眠、锻炼都是一种享受。可是，这些又都是她从事的公益服务的一部分，因为通过这些活动，她能更敏锐地洞察别人的痛苦，并增添了指导别人的经验。
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