你一定有过这样的经验：一张白纸上滴一滴红墨水，你若是拿给别人看，你会发现他们常能从那个墨水渍里看出哪些东西来。也许有人会告诉你，那块墨水渍有点像花；也许另一个人会说，那个墨水渍有点像火；也许还有人会告诉你，那块墨水渍有点儿像血。那一张墨渍图片是你亲手做成的，你当时并无意将它做成什么事物，或加上任何意义；然而人们却能从那上面看出各种不同的东西来。
     有人将它看成花，花是美丽的，可爱的；有人将它看成火，火是热烈的，但却也是危险的；有人将它看成血，血是悲惨的，看着是不愉快的。同一块墨水渍，竟会引起如此不同的反应，也许是你所始料未及的。值得注意的是那些“可爱”和“不愉快” 的情调，它们是从哪儿来的呢？墨水里本来既没有情感，你在制作墨水渍时又不曾放进去什么，那么后来被看出来的情绪色彩，一定是来自看图的人了。
       在看那滴墨水渍的时候，由于某种原因，有的人心情愉快，有的人精神紧张，有的人则或带了几分抑郁的情感，他们的反应就随着各人当时的情感而有所不同；也可以说他们是将自己内在的情感，投射到画面上，然后再连同那墨水渍一道看入眼里，将它看成某一样事物。事实上，每个人在观察任何事物时，也都是这样。我们并不是完全被动地接受外界的刺激，而是会依着各人当时的心情和经验，将它们加上某些意义和情感色彩，再把它们看成某种形态。人们常说：你若是戴了红色眼镜来看这世界所有的事物都会是红的；你若是戴了黑色眼镜，一切的东西看来就全是黑色了。事实上每个人是永远“戴着眼镜”的。这个世界上景物的情调，是常随着人的心情而变化的，正和那墨水渍一样。
      因此当我们高兴的时候，我们会觉得整个宇宙都在为我们歌唱；而当我们不愉快或悲哀的时候，我们就似乎看万里山河都在哀怨了。从人的情绪变化，足以判断他近一段时间或当前状态下的内心活动和事业顺畅与否。
      刘劭识人，倡导“达其情”，他把人的情绪分为六种：欢喜之情：刘劭说，善士欢喜指导政治的训诫，辩士欢喜理直气壮的言辞，能士欢喜治理乱世的工作，壮士欢喜奋发图强的功绩，术士欢喜出谋划策的点子，贪者欢喜积累财富，佞者欢喜权势名声。这些人一旦谈起自己的欲望志向，无不手舞足蹈，欢天喜地。厌恶之情：刘劭说，每个人都想抢在别人的前面，因此，都讨厌别人自夸。自夸的目的无非是抬高自己，压倒别人。
      所以夸耀自己的优点，个个都受到众人的厌恶。忧怨之情：刘劭说，功劳战绩不能建立，壮烈之士就愤慨；道德教化不能风行，道德之士就伤感；朝政慌乱没有秩序，贤能之士就哀叹；敌人的骚扰没有平息，策术之士就忧虑；财产积累不合欲望，贪婪之人就烦恼；权势不能扩张，受宠之人就痛苦。愉悦之情：刘劭说，每个人都争强好胜，因此，人们都希望别人谦卑。谦卑是甘居人下，所以无论是贤惠之人还是愚昧之人，只要有谦卑的态度与其交往，脸上就没有不露出笑容的。妒忌之情：刘劭说，自夸本来就使人厌恶，如果仍以己长去衡量他人之短，更会引起别人的妒忌之心。护短之情：刘劭说，扬长避短乃人之常情。如果我们在谈话中提到他们短处，就如同伤害了他。也就是说，若指出别人的缺点，就会引起其人的护短之情。

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