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练习雅肯静坐的效果|太原圆成心理

(2010-04-12 23:00:17)
标签:

养生

健身

不安定感

生理和心理

雅肯

太原圆成

太原圆成心理

健康

作者:成向东 太原圆成心理咨询中心

    练习雅肯静坐的人究竟能够获得什么样的长期和短期的效果呢?当然,这会因个人的出发点和动机以及应变能力的不同而有所差异。若观察多数人的效果,就会发现虽有相异之处,亦存在一些共同点。为了大致说明雅肯静坐的效果,以及与静坐技巧和身心紧张明显化过程之间的关系,下面的划分或许会有帮助:一、直接效果———产生于雅肯静坐的特殊机制1.量的效果2.质的效果二、间接效果下面,我们将进一步分析上述几点,但首先要讨论一下产生这些效果的几个必要因素:(1)正确的静坐方法;(2)有规律的定时练习;(3)让静坐者在身心紧张明显化的阶段,采取适当对应方法的静坐心理学知识。如果静坐者不能正确地进行练习,就无法收到预期的效果。那么,怎样才算正确的静坐呢?首先,初学者必须认真学习初级课程,这样才能学好雅肯静坐的基本原则。但即使学会了这些原则,运用起来也并非总是得心应手,因为随着静坐过程的发展还会出现各种变化。这并不表示静坐者不聪明或未能记住静坐的要点。经过几个月有规律的静坐,身心紧张和个性中未开拓的领域,就会不知不觉地影响静坐练习,静坐者就会感到静坐的效果不如从前了。在这些阶段,静坐者需要得到指导,否则发展下去就可能导致放弃练习。假如静坐者希望从中获得理想的效果,而不仅仅把静坐当做一种松弛身心的方法,那么就必须重新探索自己的静坐方法。练习静坐并不只是按照一成不变的规则去做,而是了解自己如何面对个性中限制潜能发挥的因素,并加以改善。无论任何静坐方法,要想突破障碍,便应在入门之后继续探讨,所以,仅有他人的指导和劝告是不够的。这也许正是各种静坐教科书,都未能真正使静坐活动普及化的原因吧。影响静坐效果的另外一点是,对待静坐的态度和个人对静坐活动的理解,它们决定一个人是否能够成功地面对新的内在变化,决定他是按照静坐方法的原则去练,还是误入歧途,以致降低静坐的效果。个人对静坐的理解可以是多样化的,从根本不加思索到考虑比较成熟的都有。它可以毫无系统地建筑在偶然的经验和未经证实的认知之上;也可以很有系统性———似乎能解答所有的问题,但仍然显得不成熟。对静坐的理解亦可分为两种类型:注意进展的目标,或把焦点放在进展的手段,即静坐的技巧上。前者是以目标为主,后者则着眼于静坐过程。从教学经验看,所有的静坐者都倾向于以目标为主,静坐者经常过分地关心是否获得正确的感觉或达到正确的心理状态,而不是关心静坐方法是否做得正确。这样的情况,往往让静坐者只是寻找静坐时的效果,而忽略了静坐在整个生活中的效果。练习者只是为了静坐而练静坐,却不是为了生活而练静坐。以目标或心理状态为主的静坐看来是行不通的,它像一道无形的障碍,使人无法真正接近眼前的现实生活。因此,一个人对静坐的认识需要持久地培养和不断地探讨,才能够防止陷入以目标为主的静坐。由此看来,在哪里学习静坐、下多大工夫去学,都会得到不同的结果。教学的方式和课程的安排,也可为静坐的理解打下一定的基础。受印度大师们影响的静坐团体,通常有一套明确的教条,阐述有关心理境界的理论,但它往往会诱使静坐者脱离轻松的心态,全神贯注于是否能达到教条所描述的感受,因而排除了其他的可能性。另外,以目标为主的静坐认识还可能有其他的原因,如:不安全感、缺乏思考、学静坐的环境、个性的倾向、对鼓励的渴望等,终有一天这些会与静坐活动的进展发生冲突。解决之道可能是停止练习并保持原有的认识。但也可能与此相反,亦即继续练下去,直到改变原来偏颇的认识。这样的结果就是成长。有了上述背景材料,我们再来看看静坐的效果。直接效果:显现在静坐过程中这里所指的是,正确使用静坐声音并保持轻松的心灵态度,便可以直接获得的成效,也就是在静坐时间中出现的变化。直接效果可以再分为两类:量的效果和质的效果。量的效果在每次静坐时都会出现,无论是第一次,或是偶尔为之,或是有规律的定时静坐。这是静坐特有的效果,随着静坐练习所产生的心理生理影响会自行出现,主要表现为:(1)一定程度的肌肉放松;(2)可使内心有更加平静的轻松的心态。雅肯静坐并不要求刻意放松,只要求按照所学的技巧去做即可,如此自然会得到生理和心理的松弛。紧绷的肌肉可获得稳定的放松,日常琐事留下的思虑和感受,也会时而平静、时而有所起伏,雅肯静坐可以使人在生理和心理上,较为迅速地消化日间的一切印记。如果直接的、量的效果未能在某种程度上出现,通常是由于静坐者做得还不到家的缘故,此时他需要有人给予辅导。
     我们选择量这个字来形容上述静坐效果,是因为静坐者只是在他现有的个性框架之内,达到一定的变化,只是在量的方面有更多的放松并进一步减少不安定感等。质的变化则超出静坐者现有的个性框架之外,使他获得某种新的东西,这是一种飞跃,为个性的发展开发出新的天地。还应该说明的是,在短期内,肌肉放松和轻松的心灵态度,可能偶尔造成更大的内心不安定,这就是所谓静坐的矛盾效果。它常常出现在质的变化到来之前,例如当静坐使一向受到压抑的感觉和思维得以明显化的时候。这种不安定感并不危险,它只表明静坐起了重要的化解作用,而且不久就会过去。在这样的阶段,辅导对静坐者会有很大的帮助,使他较易应付这种不安定感。度过这些令人不舒服的阶段之后,才有可能获得较为彻底的放松。即使这半个钟头的静坐时间里有些不安定的感觉,静坐者还是会放松并重新感到精力充沛。变化已经发生,放松已站在新的起点上。在静坐时做过的一些生理实验,研究的正是量的效果。这些实验证明人体的生理活动发生了变化———可以从心脏的跳动和对氧气的消耗上测量出来。从整体上看,此一研究显示静坐可以产生良好的放松作用。质的效果对于练静坐的人来说,具有更为重要的长远意义。这种效果较少出现在初学者身上,它需要经过长时间的规律练习才会出现,常常需要一年以上。质的效果第一次的到来,往往是悄然而至,而且变化是逐渐发生,不易为静坐者所察觉。

                   本文摘自 太原圆成心理咨询网

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