游览应县木塔

       从悬空寺出来去看应县木塔。大约60公里，走了约一个小时。应县木塔全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是佛宫寺的主体建筑。建成于1056年，再有31年就是1000年了。整座木塔一个铁钉也没有，全是木质的榫卯结构，明五暗九层，高67.31米。2016年的时候获得了世界吉尼斯记录——世界现存最高的木塔。有礼佛观光和登高料敌之用。是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，展现了古人的智慧。是世界木结构建筑的典范。

     应县木塔的结构组成有近六十种形态各异、功能有别的斗拱，是中国古建筑中使用斗拱种类最多，造型设计最精妙的建筑，素有“中国古建筑斗拱博物馆”之美誉。自建成以来共经历十几次地震。二十世纪前叶又历战乱年代的枪林弹雨，仍屹立至今。其设计科学、构造完美，减震效果甚至超过了一些现代建筑的科技水平。导游讲，木塔现在已有12度的倾斜。是人为的破坏。1926年山西土皇帝军阀阎锡山，混战时将木塔当做一个军事瞭望台，在这里观望敌情。尤其是在1948年解放应县时，木塔曾被200多发炮弹（网上也有称20多发或12发）击中仍屹立不倒，堪称奇迹。墙上留下了许许多多弹孔。当地人搞修缮就把泥墙都拆了，换成木质的楼阁。他们认为这样宝塔修缮完显得更玲珑更漂亮。但破坏了承重的受力点，相当于盖楼房把承重墙打掉了。所以就发生了倾斜，很可惜啊。上世纪三十年代著名建筑学家梁思成先生曾到此地勘验，说在他走之后会有意外发生，结果这座塔真的就发生了倾斜，迎来了它建成后800多年的第一次浩劫。

      现在我们进不去门了。2010年可以上到3层，再往前到2000年可以上到5层7、8层，甚至可以登塔到顶的。而如今只能围着一层外看看。墙壁上画得画是四大天王，是佛教中的四大护法天神，代表的是风调雨顺，国泰民安。塔身上有很多的牌匾。文人墨客来后都要题个词。正面最上边一块匾额题 “峻极神工”，是明成祖朱棣于1406年题的；第二层的匾额“天下奇观”是明武宗朱厚照于1508年所题。塔里曾供奉释迦舍利，后来取出来送博物馆了，我们也见不着了。上不了二层什么也看不了。此塔立千年还躲避了诸多雷火之灾。塔顶上有一个避雷网，中间有一个塔叉，周围有八根铁链牢牢固定在一起，形成一个避雷网，可以躲避千年的雷火之灾。往上看，斗拱层是暗层，暗层是用来承重的，明层是用来供奉佛像的。所以说是明五暗九层的玲珑宝塔。之所以能保持这么久还与地基有关系。地上有两层，底层直径30.27米，呈平面八角形。每层高约两米左右，在地基上边立有32根木柱，即外边一圈有24根，里边有八根，形成两个塔边形套筒，越往上越收缩。立柱没有柱础，塔是放在平面上。木质的斗拱底下也留有缝隙，可以透风的。每逢遇到地震或大风时，因有弹性的晃动，就把地震的力减掉了。木塔木柱用的是松木，经过桐油浸泡，斗拱采用榆木。榆木不易开裂。到春夏这里还有密密麻麻的燕子在塔上筑巢,盛夏之际可以逐食塔上的虫子,对塔形成了保护膜。

      我们转到一层塔背后，有一尊辽代佛祖雕像，是中国现存最高的一尊泥塑像。雕塑11米高，造佛手法是木土泥塑，就是先把佛像的框架拓出来，然后用泥巴再重塑肉身。观察这尊佛像，绿绿的眉毛，绿绿的胡子还戴着耳环，在其它寺庙里很少见的。雕塑展现得是辽代，就是契丹。契丹人是男的以留胡须和戴耳环为美。这是融入了当时辽代自己的一个文化元素在里边。左右两边还画了佛陀。佛祖身上披着袈裟，叫做佛前袈裟，袈裟分成了25格，在佛教里属最高等级的一种袈裟，属于族裔了。穹窿顶是仿造蒙古包建造的，彩色的绘画穹顶显示着豪华壮丽，有许多小方块组成，每一个小方块代表着一块土地。

从泥塑向右手边走可看到墙壁向一边倾斜了的痕迹。看到立柱底部有倾出来的约一公分的翘痕，以每年两毫米的速度倾斜。现在倾斜度角度达到12度了。专家一直在寻求修缮方案，无果。现在的技术没有百分之百的把握不敢去修。