韩琦的家风

    读《韩琦家族评传》和《韩琦传》两本书，韩琦的家风同样让人敬佩。

    从韩琦的父亲韩国华起，就有良好的家风。

    韩国华十九岁中进士，年少及第，曾任泉州知府。宋代有蒽荫补官制度。他生有六个儿子，对他们的要求都很严格，让他们不要寄希望于朝廷的蒽荫，而要通过自己的努力刻苦用功，博取功名。韩国华身为州府要员，早已取得为子女蒽荫的资格，但他每年上报蒽荫名单时，却不为自己的子女报名，直到他去世。

    其三子韩琚初以父荫任将作监主薄，后补饶州鄱阳（今江西波阳）尉。虽已居官，但仍努力于功名，终在真宗大祥符八年（1015年）春，高中进士乙科第一名，得到真宗的召见。

    韩琦三岁时丧父，十三岁起一直跟着同父异母的三哥韩琚游学六年。韩琚为官秉正凛然，为政清廉，持家平和，对韩琦的影响极为重要，学业也很精进。

    二十岁的韩琦和他同母哥哥韩璩一同参加了科考，一举夺得了甲科第二名，他的哥哥也考上了进士。韩门父子四进士，兄弟一榜双进士，名动相州城。

    后来韩琦为相十年，于1067年辞相。诏旨下达，授韩琦司徒兼侍中、镇安、武胜两军节度使，兼判相州。又赐给韩琦京城兴道坊宅一处，擢拔其长子韩忠彦为秘阁校理，另外两个儿子也被授予官职。韩琦提出秘阁校理这一职务，按照大宋祖制，必须经过殿试，合格后才能担任，今忠彦没经过殿试不敢充任此职。神宗下诏学士院临时举行考试，韩忠彦考试合格，接受了秘阁校理的任命。

    在帝王制的封建社会里，皇上的话是金口玉言，圣旨下达是必须执行的，不照办就是抗旨不尊。但韩琦耿直地要遵照大宋祖制办。虽是皇上擢拔，韩琦还是要尊制必须经过殿试合格后，方才接受了秘阁校理的任命。凸显了韩氏韩琦家风的严谨。

    韩国华要求他的儿子不要寄希望于朝廷的蒽荫，要通过自己的努力刻苦用功博取功名。做为封建帝王制的政府官员都能这样要求自己的子孙，是韩氏家风家教的体现。当他们的子孙走上官场，对江山社稷、安邦治国至关重要。

    关于家风，XI总SHUJ有很多论述。 “家风是社会风气的重要组成部分”，“家庭是人生的第一个课堂”，“家风是一个家庭的精神内核”。家风对家族的传承和影响直接关乎着社会的风气。体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。所以家风家教严格，凭借个人的踔厉奋进，为国为民做贡献，带给社会的风气一定是风清气正，这样社会才能安定。家风家族的传承成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。