大千世界，繁花似锦。生活在太阳系的地球人，百万年来，仰望长空，对着眼能看到的最大星球，有着诸多的美好向往。月球被中国人誉称为"月亮"，千百年来，人们为它编造了很多神话故事，书写了大量颂月诗词，其中宋代诗人苏轼写的颂月词，"水调歌头"，广为流传。"明月几时有？把酒问青天......"后来演变把秋高气爽的农历八月十五沿传为仲秋节，拜月节，团圆节。笔者是民国二十六年生，打从五岁记世记，对仲秋节的记忆非常深刻，父辈的言传，更是不忘，八十多个仲秋的亲身经历，通过唯物史观的辨证，仲秋节的传说，既有广寒宮神话故事，也有朝代兴衰的记载。在月光下，父辈传说给我的仲秋吃月饼的典故是:"宋朝被灭，元代外族鞑子人统治华夏，为了防止汉人反抗，对于铁器工具一律严加管制，防止人们串联。连各户到井台汲水也要派兵看管监听，人们无法交谈，后来人们想出传递信息的方法，即把想要说的话写在字条上藏在烙的小餅内，在井台打水时，人们互相赠送，传送反元信息，最后决定在仲秋八月十五夜晩，全国统一行动，灭鞑子，一举成功，才有了明朝。"

   在民国时期的童年时代，我看到的毎年农历八月十五这一天晩上，真的是秋高气爽，一轮大而圆的月亮高挂天空。家家户户都把四方形的八仙桌搬到天井，摆上供品各种水果之类，其中月饼是必不可少的，在大人们点燃炮竹鸣放，举香恭拜时，小孩子们想的是尽快吃到那块平时吃不到的美味月饼。一年只有一次，做饼的店家也是借此机会赚得钱财。那时月饼，在北方小县城品种不多，有酥皮棗泥錎和硬皮五仁馅。我童年时代的仲秋之夜就这样年复一年传承下去。那时官方是没有放假规定的，"工农兵学商"白天还是各行其事。

    在五十年代笔者奉令南下羊城工作，经历的仲秋节的习俗那就大不一样了！首先是月饼，各家食品店，早在过节前一个月，已大张旗鼓的宣传和展示了，商店门楣上贴滿了五光十色的彩纸条，上面写道:"足斤五仁月，加头莲蓉月，双黃旦蓉月，足斤豆沙月，加头火腿月，靓香咸肉月，水晶酥皮月......"。对于刚入省城的我，真是"刘佬佬进了大观园"。品种从字面可以理解，不就是一个月饼吗！怎么还冠以"加头，足斤"？后来请教当地老广，才知道，加头，是超出了按毎个月饼规格重量的优质月饼，而足斤，则是保证夠规定重量，做到"童叟无欺"。

   在广州，过中秋节，吃月饼不是重头戏，中秋之夜，家家户户炒田螺.吮田螺才是真正的过节。主妇们提前几天就买回了大而肥的田螺，在家泡养几天，使田螺吐出泥沙。中秋晚上，大街小巷开鍋爆炒用花生油，紫苏叶,红辣椒,蒜头.豆豉作配料的田螺，羊城飘逸着诱人的炒田螺香味，阵阵彼起彼落的炒螺声，奏起仲秋之夜赏月的乐章！人们边吮田螺，边唱起粤曲或客家山歌，不亦乐乎！咱外江佬也入乡随俗，学着当地人吃田螺过仲秋的习俗。在羊城度过了六十六个仲秋，也算是地道广州人了。吃田螺赏月过仲秋，也是华夏人过仲秋的一大特色，真是印证的民间俗语:十里不同风。