陈侃章先生在杭州的环城西路办公室中又平地一声雷响，在《钱江晚报》上发出了一篇文章：《王羲之，浦阳江畔的永恒》。永和年间，这个在绍兴当领导的书法家，款款的来到诸暨，除了公务，便也泛舟浣纱溪，感喟生命之短，世事无常。便有《兰亭序》中的长吁短叹。

我还真的细细的品味了两遍，觉得诸暨人，这个西瓜绝对不能丢！

我耐耐的看他从西晋永嘉五年（311），外族匈奴入侵，晋室内讧加剧，洛阳故都攻陷，晋怀帝束手就擒。“永嘉之乱”就指这段历史。为避战火，北方世家士族举家南迁。王旷是晋朝重臣，权贵王氏家族的代表，也挈妇将雏加入逃难大军。王旷的第二个儿子王羲之，时年仅八岁，随大人惶惶然南逃＂说起，然后在绍兴为官，永和六年（350），王羲之出任会稽内史，领右军将军，“王右军”称号由此而来。如此推算王羲之的兰亭序，应该是王右军的任上。

王羲之的帖，极其珍贵，在绍兴为官任上，王羲之还写过一个《诸暨帖》，尽管内中端倪现在仍然是个谜，但白纸黑字，且传承记载的历史，总不会错！

然后，侃章兄话锋一转，便来到了浣纱江边，那个翘角亭下面沿江的摩崖石刻＂浣纱＂两字，据传为王羲之笔迹，但历来也有争议，唐宋元明清，学术界也一路争论不休。

我还很赞成陈侃章先生的说法：不知“浣纱”摩崖经历了多少风云变幻，饱受了多少岁月风霜，能“裸露”存在至今已是相当难得，即或距最近王思任的记载，也届四百年了。我们只要明白，这摩崖石刻有千余年沧桑镌刻在里面，是名副其实的文物古迹，这个沉淀的历史文化价值无可替代，也无法衡量。

最后说的是王羲之的墓，我曾经去过嵊州金庭山的王羲之墓，场面十分壮观。

关于王羲之墓有四种说法，一说在诸暨苎萝山，一说在山阴兰渚山，一说在会稽云门山，一说在嵊州金庭山。

侃章先生也根据史料记载，层层剥笋般的进行了分析，我倒相信南宋《嘉泰会稽志》卷六载：王羲之墓在诸暨县苎萝山，孔晔记云：墓碑孙兴公文、王子敬之书也。而碑亡矣。

王羲之，是中国历史上的一个高大巍峨的艺术符号，无论从他的艺术成就，为人处事，家庭教育，民间传说，无不闪耀着特有的生命力旺盛的色彩，如何做好这篇文章，诸暨的有关部门是不是应该好好的思量一番呢？

现将陈侃章先生的文章附录如下：