“八大处”是坐落在北京西山的八大古刹。

 年代最远追溯到隋末。

历史的气息，在北京是最丰富的。

来北京快两年了，谢谢Nike帮忙终于圆了我这个心愿。

托老天的福气，阳光比较温柔。

“八大处”的第一处，长安寺，

推开破旧的木门，抬头就看见“登欢喜地”。

不知道能理解这个意思的人们有多少，

此处可表明是菩萨心仪的地方啊，

佛经里，

仿佛是有记载“菩萨登欢喜地往生极乐世界”。

而如今，

居然变为了停车场。

一丝不见书上记录的明清时的繁荣和香火。

我拍下了这四个字，

生怕再过几年，

就没人能再见到了。

拍照时，

挡住了身后的车，

叭叭叭，不满地按着喇叭。

唉，我想菩萨可能早已选择了别处的“欢喜地”了。

 

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灵光寺是八大处的第二处寺院。

创建于唐大历年间，距今已有1300多年。 

公元1900年，灵光古刹被“八国联军”炮火彻底摧毁。

后经长达二十三年鼎力重建才得以再生。

现在，寺院内，最最宏伟的建筑就是佛牙舍利塔了。

青铜狮威武地守护着。

 

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换个对焦点，我们把佛牙舍利塔看看清楚。

 

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其母狮爪下的小狮子的鼻子和额头，已被游人们摸得“金光灿灿”了。

 

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还发现了跟石狮远远相对而视的金象。

它四肢匍匐着，顺从于佛。

第一次见金色的象牙呢。

 

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重兴后的灵光寺坐北朝南，纵向布局。

北部分别为方丈院、塔院、居士院和大雄宝殿。

南部为大悲院和金鱼池院。

传说中，动植物因为沾了佛性，

有神奇的表现。

西游记里的众位神仙的坐骑大多不是都神通广大，

偷跑来人间作恶，

刁难孙大圣和那个啰嗦的和尚吗？

看看，这个金鱼池中的金鱼，

每天都能听见朗诵的经文吧，

它们就这么成群结队的在池中转着圈，

时而顺时针，时而逆时针。

我惊叹于眼前所见。。

 

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灵光寺的香火很旺。

也看到了，流行于大江南北寺院的莲花灯，

华丽的外表，燃烧后难闻的气味，

我怎么总觉着隐藏着“虚伪”，

还是偏爱传统的香火，

青烟缭绕，

至少不会把佛呛着。

 

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登了一段很陡的石梯后，一座山体的切割面上，

是一整块五百罗汉的砖雕。

第一次见砖雕，

惊叹于匠人的创造力和雕工是在广州的陈家祠。

而这一次，

再次折服。

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欢喜花和欢喜鸟儿的雕刻位于五百罗汉像的下方。

 

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 在石梯的一侧山体上，有两棵树吸引着游人们，都用手拍拍树干，

佩服这两个“树坚强”。

 

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大悲寺是八大处的第四处寺院，原名隐寂寺。

创建于宋辽时代，距今九百余年。

该寺独处丛林深处，层层殿宇依山势递升，

错落有致，山门南向。
寺院里的两棵银杏树七百多岁了。

当年乾隆也为它们浇过水。

现代的人们，在红灯笼上写满祝福，

挂在树枝上。

 

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在大悲寺，我见到我最爱的香，“塔香”，

第一次见是在广东肇庆的七星湖，

惊叹于塔香的设计，

一圈一圈地燃烧，

寺庙里的人说，最大的塔香可以燃一个月。

而“塔”也是佛家里吉祥物。

挂钩是青铜铸的龙形。

我在这里驻留了半个小时，

幻觉中，回到安静，祥和的古代。

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