开启吉祥之门
——《吉祥经》幸福指南（之七）
悟妙法师
主讲
如何说话说到最好？
接下来经文讲到“言谈悦人心”，是说一个人能够和言悦色的跟别人谈话是一个最大的吉祥。
如果一个人跟别人吵得面红耳赤的，他身心一定不会快乐的。当一个人给别人刺耳的骂人的语言去让别人身心受到伤害，那他自己就造了很多的口业，相反如果我们很和言悦色的对别人，会给别人带来愉悦，你有这个良善的发心的话，这本身就是一种吉祥。《弟子规》里面讲对父母是“怡吾色，柔吾声”，那我们对每个人都应该是这样的，见每个人和言悦色的跟人家说话，话讲清楚就行了。
我们以前跟大家讲过“吉”和“凶”，“吉”是士之口，是君子的口，口上说的话， 吃的东西，都是很好的，很干净的东西，“凶”字它的口没有封住，病从口入，一把刀过来了，祸从口出，一把刀又过来了，所以说很多不吉祥是从我们的口业发生的。
你跟别人相处了很多时间，关系非常好，但是也许由于自己的一句话会伤害到很多的感情。昨天我跟我们那边来的一个人说，她去上海办事情，她跟她以前的一个老朋友，她朋友的父亲刚过世了，她感觉很好的朋友这次怎么对她的话语比较少，冷淡了，她心里还想，是不是因为她父亲刚刚过世，心情不好，不愿意跟别人讲话，她是这么样的，她就在那呆了两天，到最后，她回来时她朋友送她到高铁的路上，她那个朋友就实在忍不住了，她说你知道我为什么这么对你吗？她说你为什么这样对我？她说我们两个两年前吵得那么厉害，你是那么骂我的，她说我一点都不知道，我还以为你父亲走了你心情不好呢。我们从两个人的角度来说，一个人是特别怨恨别人，另一个她根本就没有意识到当时她语言上触犯了她，她就感觉到受伤害了，一直记到现在。
我们人有很多无意之错都是从口上出来的，好心去帮别人，自己认为我对父母好、对儿女好，言语表达出来但神色不好，也会出现相反的效果，同样一句话你语气不一样，结果也不一样。那我们要怎么说话呢，我们中国人说“良言一语三冬暖，恶语伤人六月寒”，我们说话话到嘴边要留三分，我们人跟人交往最重要的工具就是语言，一个人一出口，我们马上就可以了解到这个人的智慧，他受的教养，他要说的话马上就明白了。
说话要注意几个方面：
第一，“称意”，就是称别人的心意，让别人听着欢喜的，要契合别人的心意，人家需要你说什么样的话，你再出言说，如果他不需要的话，我们就不要说。
第二个方面，“简明”，说话的意义要简洁明了。该说的事情简单说清楚，表达了就好了，不要长篇大论的别人也搞不清楚你到底要说什么。
第三方面，“连贯”，语言要前后连贯，不要前言不搭后语，一大堆绮语。
第四，“悦意”，内容要让别人听着喜悦，你好心给别人说，别人听了不欢喜，那你使劲说他，使劲教育他都没用的，他从来不会接受你的教育的。
第五，“清净”，我们自己内心要清净，不要有太多的贪心和嗔心跟别人说话。
第六个，“柔缓”，音调快慢要适中，有些人说话叽哩吧拉就过去了，很快；有些人说话太慢，半天吐不出一个字，这都不好。中国人讲究的是分寸跟度，学人就学的这个东西，什么事情都是这样，说话更是这样，要学会说话，不是说一岁到三岁的孩子跟父母学说话，我们现在学说话是要学习说话的艺术和技巧。
还有“悦人心”，这个语言要想让别人欢喜还要靠表情，一个人的表情会注定你跟这个人的关系，有些人第一眼跟别人见面的时候，跟别人闹下不好的印象，哪怕将来你对这个人有多好，你功德有多大，他对你的印象一直不好变好的，这跟我们的表情声色有关系的，有些人之前我们并不了解他的功德，慢慢的你看他的神色让人很感觉舒服，你就很愿意靠近他，我们自己做人也是这个样子的，这就是跟修行来的，所以有很多的高僧大德说声色可以看出我们一个人的修养和真诚的，就是人说话一定要发自内心的，我们一个虚假的脸色小孩子都能看得出来，骗人骗不过去的，你说这话再动听别人都不会喜欢的。
我们说语言有三种，第一种是像蜂蜜一样的，别人听后内心回味一下心里面还是甜蜜蜜的。第二种是像鲜花一样，对别人有用、赏心悦意。第三种是如同粪便一样的，就是刚才说的千万不要说污染别人的话。
前面我们提到工作的四个重点是“广学多闻，工作专精，态度严谨，言语温和”，我们先讲到这里。
以上【如何说话说到最好？开启吉祥之门——《吉祥经》幸福指南之七】(开启吉祥之门——【吉祥经】幸福指南（之七）
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(2012-02-18 19:10:40)