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九华佛国  水墨禅韵(九华山  影像)精美图文美音

(2011-07-23 15:28:47)
标签:

悟妙法师

九华山

地藏王

九华佛国

水墨禅韵

禅意

佛国

离言大美

水墨

禅境

分类: 心灵感悟

 

九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音

                                                    

     九华佛国  水墨禅韵

 

                                                            ——悟妙法师  拍摄

 

    地藏王菩萨,因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏;以其久远劫来屡发弘愿:“地狱不空,誓不成佛!”故被尊称为大愿地藏王菩萨。与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一起,分别代表大菩萨的大愿、大慈、大智和大行,为佛教四大菩萨之一,深受世人敬仰。据《地藏十轮经》讲,其道场在安徽省池州市九华山,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山上个月的一个吉祥日,我们清华大学MBA总裁班暑期“九华山禅心之旅”在细雨迷雾中进入九华佛国,沐浴九华佛国禅境之光……(悟妙法师  辑文 拍摄  祝福吉祥!)


       

                     九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音         微雨中的山门



                        甘露寺——法雨普润

 

    甘露寺是九华山四大丛林之一,又名“甘露禅林”。清康熙六年(公元1667年),玉林国师朝礼九华,途经此地,赞曰:“此地山水环绕,若构兰若,代有高僧”。时居伏虎洞的洞安和尚闻之旋即离洞,并得青阳老田村吴尔俊等人资助破土建寺。动工前夜,满山松针尽挂甘露,人称奇迹,故得“甘露庵”名。洞安在此两度登坛说戒后,仍归伏虎洞。乾隆间住持僧优昙开坛传戒,成为丛林。现为九华山佛学院所在地,住持藏学法师亲自为大家主持了祈福法会。

 

 

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         极富禅意的箭头

 

九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音         示道神木



九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音              甘露微雨中清凉的石阶,

        不知乾隆皇帝和玉琳国师可曾踏过?

九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音             一叶一菩提

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九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音                菩提本无树

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九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音     微语禅心



九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音     甘露滋润



九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音                     法堂  千佛含笑



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             禅门 



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                世间 与  出世

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                       空有不二

          化城寺——凡圣世界的交会


  化城寺是九华山的开山主寺,历史最悠久又是地藏菩萨道场,是九华的“总丛林”。始建于唐,至德初年(公元756年)当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居,贞元十年(公元794年)金乔觉99岁圆寂后,僧众视为地藏菩萨化身,化城寺遂辟为地藏王道场。东晋隆安五年(401年), 僧人杯渡曾在此筑室为庵。 “化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道,忽为山险所阻,小徒饥渴交加,坐地不起。释迦牟尼手指前方说:“前有一城,速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓城实乃佛祖点化而成。因化城寺地处高山平地,四面环山如城,故名之。化城寺现已用作九华山广场文物博物馆。该寺历经维修改建,现存殿宇四进,庄严有序,最后一进为藏经楼,珍藏明版藏经6777卷,保存至今,十分珍贵。

 

 


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          禅意

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禅意

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     香火迷离
 


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          祈福之光

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       承载梦想的香炉

 

 

                 

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     两个世界的对话

 


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       两个世界的对话


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      幻化之城

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 那一天,在香雾缭绕中



 

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           祈福之心



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      幻境与现实的交错


                            九华烟雨——渐入禅境

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          雨中禅话

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       墨色空濛



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               禅境


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            水墨禅境


 

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          水墨禅境

 


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          水墨禅境



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            水墨禅境



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         水墨禅境


                 

           肉身宝殿——佛国梵境

 

  公元794年,金乔觉圆寂,依浮屠之法,生殓缸内,葬于神光岭上。三年以后,僧徒围着殓缸造塔,又在宽阔的塔基上兴建殿宇,殿顶与塔顶相接。这便是著名的肉身宝殿,里面供奉的是地藏王菩萨化身金乔觉的肉身舍利。我们在大雾中行至寺门前,刚开始只觉恍似虚空天地空濛,飘飘渺渺……等好大一会,恍若隔世,眼前微微现出一大空门……

 

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      恍入佛国

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    般若之门




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                  梦里不知身是客

 


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         中阴秘境

 

          

          百岁宫——无暇真身


 

     九华山百岁宫,全国重点寺院,始建于明,初名“摘星庵”,又名“百岁庵,供奉海玉肉身。海玉又名无瑕,明顺天府宛平(今北京市)人,万历年间到九华山在东崖峰北摩天岭结茅而居,取名“摘星庵”。相传他禅居期间,以黄精、丹参等野生植物为食,并刺舌血拌和银珠抄写“大方广佛华严经”,费时20余年,抄完经书81卷。天启3914日,海玉自知时至,召众徒告别,并拈一偈:“老叟形骸百有余,幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事,洞口言来格外机。天上星辰高可摘,世间人境两相离。客来问我归何处?腊尽春回尽见梅。”言毕,安详而逝,终年110岁。众徒遵嘱,将其跏趺于缸中。天启6年,其徒慧广屡见缸出霞光,钦差王大人来山进香,亦见光霞不散。于是开缸,见其颜面如生,遂涂漆供奉。百岁宫以供奉海玉肉身而闻名,“百炼见道果,岁久现佛身”。我们到时,其日正逢寺院开水陆法会,在无暇大士真身前随众祈福,愿吉祥平安!


 

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         百岁宫无瑕和尚真身
   

     


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               灯影佛台

 


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         一缕香魂飘然逝

 

 

 

                  天台——佛国


   天台称为九华山的主峰。坐落在峰顶的地藏寺(即地藏禅林),古名天台寺,佛教徒称之为“中天世界”。地藏禅林留有地藏菩萨足印,我们也到此膜拜并发愿。至寺前回首一看,左有龙头峰,右有龙珠峰,对面十王峰。龙头峰下为青龙背,因骄立如屏,故名玉屏峰。龙头峰上有平台,约20平方米,台上有捧日亭,亭六角形,前立铁鼎,有铁栏环护。天台峰最高处名云峡,有两大岩石,并立为门,下宽上窄,从岩隙仰视,蓝天一线,又名一线天。此处是观九华全景,看云海日出最佳处,“天台晓日”为九华十景之一。前人有“石梯云折断,松洞水飞还”诗句绘其险,有“从此置身于仞上,不须别处觅蓬莱”诗句述其境。

 

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         云深处香火宛然



 

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     天台深处




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           拜经台上地藏足印

 

 

 

              佛国梵境

 

 


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          佛国

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        佛国


九华佛国 <wbr> <wbr>水墨禅韵(九华山 <wbr> <wbr>影像)精美图文美音    佛国

 

 


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      墨默  寂然


                           九华圣境——离言大美 


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            离言大美

 

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 离言大美



 
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 离言大美




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 离言大美

 

 



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 离言大美



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        离言大美



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           无我之境

 

 



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                                           忘言

 

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                               南无大愿地藏王菩萨!

南无大愿地藏王菩萨!

南无大愿地藏王菩萨!

 

 

 

 


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      (以上图片由  悟妙法师  拍摄  ;转载功德无量   请注明出处   感恩分享!)








 

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