见舍利如见佛——功德篇

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悟妙法师见舍利如见佛功德篇佛陀印光大师文化 |
分类: 修法精要 |
据佛经记载,舍利与佛法身之加持能力无二无别,大福气者方能见闻,需百劫千劫中积累善法,修佛法者才能有此善缘。
舍利的来源可分:
①修证佛法成就者火化后出现的舍利;②从极乐世界、清净刹土或其他刹土飞来的舍利;③十方诸佛或各刹土持明者加持幻化出来的舍利。
若持有舍利者:
①可逢凶化吉,避灾解难;
②受天人护法和其他众生的护持、尊敬,避免非人、魔障干扰;
③重业轻报;
④持一句咒之功德,可增获百千万倍之功德,若造一句口业,也得百千万倍恶业之过;
⑤身体有病者,喝经水泡之舍利的加持水可治病,业力重者变轻;
⑥人临命终时若含服一颗舍利,此人可往生极乐世界,此属业力较轻者或上等根基者,业力较重者不堕三恶道,来生得闻佛法,并即生解脱。相反若发心不清净或不尊重佛舍利,舍利则会自己飞走,若具大信心者、具功德者或精进修佛法者,舍利会增生、增大。
经云舍利的无量功德
2、《福报经》云:「供养皈依舍利者,死后百劫不堕地狱,受天上人中富乐,终得罗汉果。舍利变化无方,或现佛界,神通力自在故。」
3、《大智度论》云:「供养舍利人常受天福,不堕三涂,生天得果如无上尊。」
4、《作佛形像经》云:「若有人住慈悲心,叉手礼拜舍利塔者,命终后往生西方佛国。」
5、《最胜王经》云:「诸众生于舍利兴供养者,生生世世远离八难处,值遇诸佛,令出离生死。」
6、【浴佛功德经】记载:供养佛陀舍利可以得到15种殊胜功德:
1.常有惭愧心。
2.发净信心。
3.心地质直。
4.亲近善友。
5.成就没有烦恼的智慧。
6.常见诸佛。
7.恒持正法。
8.能如说而行。
9.随意往生诸佛净土。
10.若生人中便为尊贵的名门望族,受人敬爱,心生欢喜。
11.生在人中自然念佛。
12.各种邪魔妖众所不能损恼。
13.能在来世获持正法。
14.十方诸佛常加护佑。
15.疾速成就戒、定、慧、解脱知见等五分法身。
综合上述经典所言,供养舍利的功德如下:
一、远离八难,不堕三途。
二、世世出生富贵之家。
三、增福增慧,可证得阿罗汉果。
四、精进修行,往生净土有分。
五、于未来世可当释天王、梵天王,或转轮圣王。
六、值遇诸佛,令出离生死。
若持有舍利者:
②可逢凶化吉,避灾解难;
②受天人护法和其他众生的护持、尊敬,避免非人、魔障干扰;
③重业轻报;
④持一句咒之功德,可增获百千万倍之功德,若造一句口业,也得百千万倍恶业之过;
⑤身体有病者,喝经水泡之舍利的加持水可治病,业力重者变轻;
⑥人临命终时若含服一颗舍利,此人可往生极乐世界,此属业力较轻者或上等根基者,业力较重者不堕三恶道,来生得闻佛法,并即生解脱。相反若发心不清净或不尊重佛舍利,舍利则会自己飞走,若具大信心者、具功德者或精进修佛法者,舍利会增生、增大。
“夫言舍利者,系梵语,此云身骨,亦云灵骨。乃修行人戒、定、慧力所成,非练精、气、神所成。此殆心与道合,心与佛合者之表相耳。非特死而烧之,其身肉、骨、发变为舍利。古有高僧沐浴而得舍利者。又雪岩钦禅师剃头,其发变成一串舍利。又有志心念佛,口中得舍利者;又有人刻《龙舒净土文》板,板中出舍利者;又有绣佛绣经,针下得舍利者;又有死后烧之,舍利无数,门人皆得。有一远游未归,及归至祭像前,感慨悲痛,遂于像前得舍利者。长庆闲禅师焚化之日,天起大风,烟飞三四十里,烟所到处,皆有舍利,遂群收之,得四石余。当知舍利,乃道力所成。丹家不知所以,妄谓是精、气、神之所炼耳。以丹家见佛法中名相,不究本而著迹,故以己丹家之事妄为附会耳。得菩提道则成佛。未闻炼精、气、神,先为舍利子,后为菩提珠而成佛也。”
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