中国古代色艺双绝的名妓（53）红线女

　            唐朝红线女深入虎穴消除两地城池隐患

　                   文/梁迎春

　　唐朝是歌舞盛华的时代，涌现出的歌舞名妓数不胜数。其中有一位叫红线的妓女，深入虎穴巧盗宝盒，消除了两地城池的隐患，避免了一场即将爆发的战争。红线的功绩虽未载入史册，但其大义大勇的行为颇具传奇色彩，我们不如从唐末袁郊的《红线传》来探寻吧。
　　其实《红线传》也未交代清楚红线女的身世：“红线，潞州节度使薛嵩青衣，善弹阮，又通经史，嵩遣掌笺表，号曰‘内记室’。”这就给读者留下了太多的疑问，既然红线女很会弹琵琶，又精通经史，说明她肯定是名门之后。可究竟是何原因沦落风尘，又是什么原因让薛嵩为之感动，为其赎身带入府中呢？我想作者可能是因为时局的限制，不敢畅所欲言吧，至于薛嵩有没有爱恋过红线女，还有待于考证。男人和女人之间的事，很难说清楚，也很难查证，反正红线女是出于感恩才出手的，这一点是毫无疑问。
　　薛嵩最初只知道红线女精通音律，并不知道她武艺高强。一次军中宴会，红线听到鼓声很悲凉，感觉打鼓的人肯定有心事。就让薛嵩找来一问，果然打鼓的那个兵士昨晚妻子死了，但却不敢请假。好在薛嵩很体谅，就让他回家安葬妻子了。这件事看似普通，其实很能说明问题，一是可以看出来红线女在音律上的造诣，二是可以看出来唐朝的军队纪律之威严。作为一个兵士，连妻子死了都不敢请假，不知道是唐朝时女子的地位低下，还是作者有意在贬低唐朝军队，这样的军队还号称什么仁义之师？
　　实际上，唐末的局势很是混乱，黄河两岸不太平，薛嵩在釜阳设镇坚守，控制太行山以东，其中有三镇相互间总闹摩擦，迫不得已靠婚嫁来求和。田承嗣就想趁这个机会吞掉薛嵩的军队，薛嵩也不是没有察觉，整日的唉声叹气，想不出好办法。红线女就在此时挺身而出，愿意为主公解除忧愁。她白天去了趟田承嗣的魏城，观察了形势和虚实。薛嵩很担心，可红线女很自信，薛嵩这才明白，眼前的这位歌妓竟然是位高人。
　　这天夜里，红线女梳个乌蛮族人的发式，身穿紫色绣花短袍，胸前佩龙状花纹的匕首，前额上写着太乙神名。在半夜前三刻，再次入魏城，看见田承嗣躺在帐中酣睡，从容地取下短剑上的一个金盒。这盒子对田承嗣来说，可是非常重要，里面写着他的生辰八字和北斗神名，名贵的香料和美丽的珍珠。红线女往返七百多里地，不辞辛苦将宝盒拿回来了，而且魏城的将士竟然一无所知。薛嵩大喜，立即派人去魏城。
　　话说田承嗣接到薛嵩的信还在半信半疑，可当来使献上宝盒，惊恐地快要晕倒了，他立即意识到了薛嵩的实力，如此轻易取走了宝盒，那么取自己的姓名岂不是如出一辙？他立即回信，表示对薛嵩臣服听从指挥，一场即将爆发的战争胎死腹中，两地城池开始了友好往来。正所谓是艺高人胆大，但怎么么能轻易外露呢，红线女明白是该离去的时候了，隐居尘世中或许是最英明的抉择。
　　离别是怎样的一种痛啊，薛嵩招呼朋友设宴为红线女送行，冷朝阳现场作词《采菱》，“歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。”红线女泣不成声假借酒醉离去，此后不得所踪。

　　梁迎春
　　2012年4月6日22点13分。