大学岂能变“鸡”场？美德或是高校必修课！

梁石川

据媒体报道，华南师范大学上月就学生发生性关系和破坏他人婚姻发出严厉警告：与已婚人士保持“特殊关系”的学生会被开除学籍。此规定一出，立即引起了高校学生和社会的热议。

据悉，华南师范大学把同居和破坏别人婚姻都归入违反校规，违反者将受到警告、处罚甚至被开除。但在任何惩罚前会举行听证，学生有权申诉。无独有偶，近日《重庆师范大学学生违纪处理管理规定》正在该校试行，“发现当三陪、当二奶、当二爷、搞一夜情的将开除学籍”。(中新网8月16日消息)

暂且不说社会问题，就从做人的角度讲，大学生做“二奶”、“小三”及“二爷”，已经很不合适了。当一个人把脸面当做擦桌布、破棉鞋，用肉体交易金钱的时候，就与“妓女”、“鸭子”没有什么两样了。这不仅是一个时代悲哀，也是人类文明的倒退，更是人的廉耻观的更弦易辙。毫不客气地讲，它与远古时代的古猿没有什么两样，只不过，他们穿上了华丽的时装，暂时隐去了其裸露的肌体。

明白地说，这是一种好吃懒做，不思进取，怕吃苦，不愿意用汗水换取劳动果实的具体体现。因此，当某地警察让妓女们游街示众，甚至把其做为公布于众，让其既失面子，又丢里子时，笔者就持赞同态度。只是不知道，那些反对的声音所云为何？或者说是抱了一种什么样的心态来看待问题？是不是自己本身就是一个“嫖客”，或是怕禁忌了娼妓嫖不到女人，而产生了后怕心理？笔者不得而知。

昨日笔者以《三儿晒幸福折射出龌龊的“裤裆文化”》，说了一些狠话。今早，笔者发现华南师范大学要对“二奶”大学生予以惩戒，在确认其“二奶”身份后，开除学籍的消息，不觉眼前一亮。观察网路留言，网友们大都对华南师范大学的做法表示了肯定，不少网友还对当今的“美德”教育提出质疑，有网友直呼：大学不是养“鸡”场。“......哎！把大学生的脸都被丢尽了，什么是美德？具有高学历高素质的大学生，竟然连基本的道德都不知道,十几年看来是白读了......”

当然，社会的声音需要与校园声音有机的结合。从报道中笔者发现，华南师范大学开先河的规定，本校多数学生都认为此举很有必要，因为这样才能体现学校对学生正确道德观和价值观的引导。笔者以为，没有规矩难成方圆，人的价值取向非常重要，华南师范大学里教育出来的学生，将来他们或大都走上教师这个岗位，此时，不接受严肃的管理，不树立正确的人生观、价值观，打造良好的自我，将来他们又如何胜任教师岗位，引导自己的学生呢？

就在笔者为华南师大叫好的时候，却发现一些经常在网路上活动的批评人士，背弃了这个主旋律，甚至发出抬杠的声音。比如有人说，学校开除二奶大学生是在搞笑等等。用“替古人担忧”的方式，质疑学校不是公安机关，没有“侦察权”，如果学生死不承认怎么办？为什么不去处理那些裸官、贪官和大富豪，而对学生们开刀，这不算什么本事等等。

特别是一位网友，在校方做出对学生违反校规给予警告、处罚或开除学籍时，提出“在任何惩罚前会举行听证，学生有权申诉”的提法大笑不止，一下子就上纲上线的更高的法律层次，甚至连美国人惯用“人权”伎俩也差点搬出来。“其可行性论证恐怕拿到小学生面前都很难通过。”这时，笔者突然也想大笑，这事没摊他们头上，如果是一个刚正不阿的人，岂能容忍子女败坏门风，不大巴掌拍上，就不算马王爷长了三只眼。当然也不外乎有人会觉得自己的孩子长本事了，都能从男人腰包里“掏钱”了。