《良耜》是《诗经》周颂中描写农耕收获的一首诗歌，大抵是当时祭祀农神和土地神的祭祀诗歌。这首诗歌叙写了先民们耕种除草与收获贮藏庄稼的生产活动，以及喜获丰收之后人们宰牛相庆的活动，构成了一幅十分生动传神的上古农耕图。
本文不为探讨《良耜》的诗意解读，而是重在《良耜》的韵读解读。
《良耜》这首诗歌文字较长，诗中使用了上古诗韵多个韵部的韵字。惟其如此，一些语言学家在解读《良耜》的用韵时产生了疑惑，因为按照偶数句的句尾押韵的通常情况，《良耜》的用韵就有一些诗句显得不够和谐。
下面我们把《良耜》的原文不加标点和断句加以引录：
畟畟良耜
俶載南畝
播厥百谷
實函斯活
或來瞻女
載筐及筥
其饢伊黍
其笠伊糾
其镈斯趙
以薅荼蓼
荼蓼朽止
黍稷茂止
獲之挃挃
積之栗栗
其崇如墉
其比如櫛
以開百室
百室盈止
婦子寧止
殺時犉牡
有捄其角
以似以續
續古之人
这里我们介绍一位在研究《诗经》的诗歌音韵方面有着重大成就与影响的清代语言学家江有诰。
江有诰( ? -
1851年)清代音韵学家。字晋三，号古愚，安徽歙县人。据《清史稿》记载：江有诰，字晋三，歙县人。通音韵之学，得顾炎武、江永两家书，嗜之忘寝食。谓江书能补顾所未及，而分部仍多罅漏，乃析江氏十三部为二十一，与戴震、孔广森多暗合。书成，寄示段玉裁，玉裁深重之，曰:“余与顾氏、孔氏皆一于考古，江氏、戴氏则兼以审音。晋三于前人之说择善而从，无所偏徇，又精于呼等字母，不惟古音大明，亦使今韵分为二百六部者得其剖析之故，韵学于是大备矣。”著有《诗经韵读》、《群经韵读》、《楚辞韵读》、《先秦韵读》、《汉魏韵读》、《唐韵四声正》、《谐声表》、《入声表》、《二十一部韵谱》、《唐韵再正》、《唐韵更定部分》，总名《江氏音学十书》，王念孙父子胥服其精。晚岁著《说文六书录》、《说文分韵谱》。道光末，室灾，焚其稿。有诰老而目盲，郁郁遂卒。
江有诰对《诗经》中的诗作的韵读研究颇深，在上古诗歌音韵的研究上有重大的影响。但是，他读了《良耜》这首周颂中的诗歌后，觉得诗中的押韵有些不够和谐。例如，他提出“播厥百谷實函斯活”这两句诗句与其他诗句的用韵不能相协，于是他就以为“二句无韵，疑是前章衍文”。也就是说，这两句诗因为不能与其他诗句构成严密的谐韵关系，就被认为可能是周颂中前面的诗歌中的诗句被误加到了《良耜》之中，因而成为了衍文。
当代的语言学家，也认为《良耜》中的这两句诗无韵。例如，《诗经韵读》中在这两句诗句后面所注的韵读结论，就是“（无韵）”。
我们反复读了《良耜》这首诗歌，从诗意到用韵。最后，我们大胆地提出，《良耜》这首诗歌在用韵上不是很完美很严谨，但是并不存在某些句子“无韵”的情况。
下面，我们按照自己的理解，将《良耜》的诗句重新断句划分段落或者意群，然后给每个段落的句尾的字标出所属韵部，由此再来判断《良耜》这首诗歌，究竟有没有某些诗句“无韵”。
畟畟良耜，（之部）
俶載南畝，（之部）
播厥百谷。（屋部）
實函斯活，（月部）
或來瞻女，（鱼部）
載筐及筥。（鱼部）
（第一段和第二段是屋部和鱼部的谐韵，其韵母都是u。）
其饢伊黍，（鱼部）
其笠伊糾，（幽部）
其镈斯趙。（宵部）
以薅荼蓼，（幽部）
荼蓼朽止，（幽部）
黍稷茂止。（幽部）
（第三段与第四段是幽宵合韵）
獲之挃挃，（质部）
積之栗栗，（质部）
其崇如墉。（东部）
其比如櫛，（质部）
以開百室，（质部）
百室盈止，（耕部）
婦子寧止。（耕部）
殺時犉牡，（幽部）
有捄其角，（屋部）
以似以續，（屋部）
續古之人 。（真部）
（第五段、第六段和第七段，是东耕真合韵。）
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