谁决定着我们的宿命

阮直

    宿命这事儿是神秘的事儿，就算我们把脑瓜浆耗尽也找不到标个准答案的。你说没宿命吧，为什么连天体都有着严格的运行规律？地球的公转、自转无论上帝心情好与不好它都从不误点误时。肉身之躯本没有本质的区别，可就有人一出生就是稀世之宝，有人就是芸芸众生，为什么有的人勤劳一生也拔不去穷根儿，有人半生不济而中老年富贵？有人从奴隶混成了将军，有人却从将军混成了奴隶？

    总是有人说命运就掌握在自己手里的，可我就想有个双眼皮的愿望不也自己说了不算吗。是长成歪瓜裂枣，还是长了潘安之貌都由不得我自己做主。魔蝎座上说我天生有数理才华，可考大学那年我的数学全班倒数第二，平时倒数第二那个小子临场发挥不好，被我超了0.3分，乐我一个倒仰，高中3年的宿命终于被我打破了一次，我也把上帝对魔蝎星座人的预言给颠覆了。

    在我们的传统文化中，宿命论的影子谁也甩不掉，比如富贵天注定之类，谁也争不过命。

    比如中国农民，自从有了农民这个词儿就不是个富贵的象征，富贵起来的农民就是地主了。如今种地成为百万富翁的就不叫是农民了，是农场主。他们不是用自己的汗水种田，是用别人的汗水在种田，是用资本与政策的倾斜在种田了。真正的农民与官员比与教授比与国企职工比还是富不起来，五千年了，都没能改变命运，这是不是宿命呢？

     虽然也有人喊出“王侯将相宁有种乎”，而那终究不是正常的社会形态，并非正常的人生奋斗。确实你得承认宿命论让人绝望，它不仅嘲弄作为一个物种人的尊严，而且也无情地打击着个人奋斗的价值。然而我们的文化，也从来不会让人真正绝望，正如鲁迅先生说到，所谓厄运并非不可化解，只要你愿意出钱，总有办法消灾。或者你可以贿赂“上帝”，或者你可以欺骗它，和神秘主义挂钩的宿命论多少还是给自由意志留下了余地。或者那时候人们并不真的明白什么是自由。

　　世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是不以人的意志为转移的，我们改变不了世界，我们不还会适应世界吗，我们借助着顺风顺水的外力不就有了自己的省时省力吗。人类有足够的智慧适应世界万物的宿命规律，二十四节气歌谣就是中国人顺应自然气候的宿命总结出的农业生产规律。　　

    宿命是死的，努力是活的；宿命给努力者也留有足够是施展空间，我们宿命放在什么样背景下是不一样的，放在宇宙间，我们可有可无，有的那一点“存在”不过是你自己的魂。宿命决定了我们早晚都有一死，是死是活都是蚁族中的一只罢了，这就是宿命。可放在一个村儿里，谁家的孩子努力学习考上了大学都会惊天动地，谁家的姑娘一不小心未婚先孕都会被“村史”“口头记载”50年，前者辉煌了，后者丢人，你要远走高飞也就罢了，若还在这个村子里生活，你的宿命就是就是你在“一念之差”中被改变着。所以在什么地方展翅飞翔，在什么舞台夹着尾巴做人都会导致不同的命运。不知这算不算宿命？

  正如古话所说“谋事在人，成事在天”。事不谋不成，所谓“多算则胜，少算则不胜，况于无算乎？”。这就是“积极宿命论”

    我们在后天注重我们的品格修养与气质提升，因为有时我们的言行举止都能改变我们的命运。君子与小人之命运不同，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我们的一言一行都是在为我们的宿命结局加分会减分。

  《杂文报》7月23日