中兴柱石：群臣贺启中的张浚形象与南宋初年政治期望——平冦后的制度重建之思  

绍兴五年（1135）金兵北撤后，南宋进入“渐图恢复”的战略相持阶段。张浚主政军政，群臣贺启从“救亡图存”转向“制度重建”。赵鼎、黄公度、朱震、刘唐稽、刘林宗等人的贺词，虽仍以张浚为核心，却已触及三省枢密之权、仁风德荫之治、军民融合之策等深层制度命题，折射出士大夫对长治久安的理性探索。

一、赵鼎贺启：以“三省枢密”构权力新序  

赵鼎作为同僚，其贺启聚焦制度设计：“三省密院，各司其职；将帅和，则社稷之福。”此语直指南宋初年两大体制顽疾：  

1、中枢权责混乱：南宋沿用北宋三省六部制，但战时军政合一导致“三省侵枢密之权，枢密夺三省之职”。赵鼎主张“各司其职”，实为推动张浚以右相兼枢密使之便，厘清行政与军事边界。绍兴五年五月，张浚以都督行府统制马扩协调军政，正为实践此议。  

2、将帅离心之忧：“将帅和”三字暗指刘光世、张俊等大将跋扈。赵鼎借“社稷之福”强调张浚需以“都督诸路军马”之权整合诸将，避免“淮西兵变”式悲剧重演。六月，张浚命岳飞节制任士安、郝晸等部，正是对将帅分权弊病的矫正。  

二、黄公度贺启：以“仁风德荫”倡仁政根基  

黄公度《贺张丞相启》转向民生教化：“仁风所被，德荫群生……照乾坤于日月，润万物于阳春。”其贺词揭示两大制度诉求：  

1、战时仁政之需：“仁风”典出《后汉书》，喻以德化民；“德荫”化用《诗经》，指恩泽广被。二者皆呼吁张浚在军事主导下，仍需关注民生。五月，张浚释杨么间探数百人，给田安业，正是“德荫”实践。

2、文化正统之建：“照乾坤于日月”以日月喻皇权正统，暗示张浚需通过兴学教化，重塑南宋“华夏正统”地位。绍兴十年张浚帅福州时增州学养士至240人，正是此策延续。

三、朱震贺启：以“荆襄之策”定战略根基  

朱震《贺张丞相平寇启》虽无直接策论，但其向高宗进言的“荆襄之策”，实为对张浚主政的深层期许：“荆襄之间，沿汉上下，膏腴之田七百余里……寇来则御，寇去则耕，不过三年，兵食自足。”此策包含三重制度设计：  

1、基地建设：以荆襄为复兴核心，通过“务农种谷”实现自给，解决南宋“兵食不继”的致命短板。十二月，岳飞兼任荆襄招讨使，屯田鄂州，正是此策落地。  

2、军民融合：“寇来则御，寇去则耕”的屯田模式，既减轻财政压力，又避免军队扰民。六月平杨么后，张浚命降卒“给种授田”，正是融合典范。

3、战略纵深：借“下江西之舟，通湘中之粟”构建长江-汉水运输网，为北伐提供后勤保障。张浚命岳飞移屯荆襄，正是为“通湘中之粟”铺路。  

四、刘唐稽与刘林宗贺启：从“武功颂德”到“制度反思” 

平冦后的贺启，揭示制度重建的复杂性：  

1、刘唐稽《贺张丞相平湖南寇启》：  

         武功与仁政并重：“一扫湖湘氛祲消，坐令愁叹变歌谣”赞平乱之功，但更强调“何当早驾风帆下，来看钱塘八月潮”，暗示张浚需从武功转向文治。  

    财政隐忧：诗中“平江大荒，石米价银二十两”直指平乱后民生凋敝，呼吁制度性赈济。七月薛弼请蠲免湖南赋税，正是响应此忧。  

2、刘林宗《贺张丞相平冦启》：  

        三省枢密之实践：“用申伯以柔万邦，昔著周宣之美；倚晋公以破三贼，复彰唐宪之勋”，以周宣王、唐宪宗典故，喻张浚需效法申伯（文治）、晋公（武功）双轨并进。  

军民融合之痛：“绥斯来而动斯和，诞布好生之德”批评此前“军贼一体”乱象。张浚平乱后置“横江水军”十指挥，刺字于背以别军民，正是制度性回应。

五、贺启转向：从“个人崇拜”到“制度自觉”

平冦后的贺启呈现显著变化：

1、理性取代神化：赵鼎的“三省枢密”、黄公度的“仁风德荫”、朱震的“荆襄之策”，均从制度层面建言，与平冦前“取日回天”的神话叙事形成鲜明对比。  

2、长线战略凸显：群臣不再满足于“速胜”，转而关注“三年兵食自足”（朱震）、“德荫群生”（黄公度）的长期建设。十二月军事改制，废神武军号改行营护军，正是战略转型标志。   

        3、制度实践深化：  

        军事整合：十二月废神武军，设行营五护军，岳飞部改称“后护军”，由宣抚使直指挥，终结将帅专兵之弊。  

         财政调整：七月薛弼请蠲湖南赋税，张浚更易“奸赃吏”，回应“仁风”诉求。  

中枢改革：十月张浚至行在，高宗赐《周易·否泰卦》，暗示“否极泰来”需制度革新。三省枢密合班奏事渐成定制，为乾道八年宰相兼任枢密使奠基。

结语：制度理想与皇权困局  

平冦后的贺启，是南宋士大夫从“救急”转向“固本”的理性回归。赵鼎的“三省枢密”之纲、黄公度的“仁风德荫”之喻、朱震的“荆襄之策”之谋、刘林宗的“文武并济”之思，虽仍以张浚为轴心，却已触及制度重建的核心。然而，当高宗哀叹“祖宗德泽在天下二百年，民心不忘，当乘此时，大作规模措置”时，张浚已被推上神坛。  

贺词中的制度理想终因皇权猜忌与主和派阻挠而落空：  

        皇权摇摆：绍兴七年，高宗转向秦桧和议，张浚因淮西兵变辞职而罢相，三省枢密改革中断。  

       主和反扑：绍兴十一年秦桧复相，尽毁张浚军制，岳飞被害，“制度自觉”沦为幻影。  

      历史回响：唯“中兴柱石”的意象，长存于历史长河的悲歌之中——它既是南宋士大夫对制度重建的集体呐喊，亦是皇权专制下人治救国的永恒挽歌。

附件：

绍兴五年（1135）五月，右相兼都督诸军事张浚西上至潭州，枢密副都承旨、沿江制置副使马扩自武昌召归，张浚乃以为都督行府都统制。督战湖湘的张浚遣岳飞分兵击杨么。下旬，岳飞率部进抵鼎州（今湖南常德），对杨么起义军采取剿抚两手政策，杨么部将黄佐首先率部出降，被岳飞派回湖中招降和攻击起义军。黄佐击破周伦水寨，取得了进剿起义军的首次胜仗。月末，张浚即把岳飞召到潭州，岳飞“请除来往三程，以八日之内，俘诸囚于都督之庭。”

五月辛巳（初八），忠训郎、合门祗候何藓特迁修武郎，赴大金国军前奉表通问二圣，赐金带一，装钱千缗，官其家二人。时右仆射张浚奏遣何藓至云中见金帅，故有是命。甲申（十一日），尚书礼部侍郎唐煇兼权兵部侍郎。张浚和都督行府都统制马扩往潭州。张浚行至醴陵，见狱囚数百人，尽杨么遣为间探者，荆湖南路安抚制置大使兼知潭州席益传致远县囚之，张浚召问，尽释其缚，给以文书，俾分示诸寨曰：“今既不得保田亩，秋冬必乏食，且馁死矣。不若早降，即赦尔死。”数百人欢呼而往。张浚至潭州，贼首黄诚、周伦先请受约束，然黄诚等屡杀招安吏士，犹自疑不安。张浚遣制置使岳飞分兵屯鼎、澧、益阳，压以兵势，贼大惊，遂定出降之计。

戊戌（二十五日），岳飞至鼎州城外，置寨列舰。岳飞素有威望，而军律甚严，乃遣潭州兵马钤辖杨华入贼营招降。贼党黄佐曰：“岳节使号令如山，如与之战，万无生理。”遂降。岳飞单骑按其部，拊黄佐背曰：“子知逆顺者，果能立功，封侯岂足道！欲遣子至湖中，视可乘者擒之，可劝者招之。”黄佐感泣，誓以死报。时席益疑岳飞玩寇，欲以闻，张浚曰：“岳侯，忠孝人也。兵有深机，何可易言！”席益惭而止。“（杨么）大船能载战士二三百人”。是时湖湘沅江大旱，湖水涸如深冬，贼益惧。

六月癸卯（初一）前后，岳飞派湖南统制官任士安进攻杨钦大寨，自率大军遂接应。甲辰（初二），洞庭贼杨钦将所部三千人诣岳飞降。上月至潭州的张浚曾亲临湖以观贼势，疑未可攻。会召张浚还朝谋防秋之计，岳飞至潭州，袖出小图示张浚，张浚欲俟来年议之，岳飞曰：“已有定画，都督能少留否？八日可破。”张浚曰：“何言之易！”岳飞曰：“王四厢以王师攻水寇则难，飞以水寇攻水寇则易。水战我短彼长，以所短攻所长，故难。若因敌势，用敌兵，夺其手足之助，离其腹心之托，而后以王师乘之，八日之内，当俘诸贼。”张浚许之【绍兴三年（1133）十月，任士安、王俊、郝晸等，领兵二万余，不禀置司鄂州的荆南府、岳鄂潭鼎澧黄州汉阳军制置使王瓁令，遂至于败（王瓁讨湖贼，战于鼎口，不利）】。及岳飞始至，鞭任士安以折其气，使为贼饵，令曰：“三日不能平贼，皆斩！”先扬言“岳太尉将二十万兵至矣！”及是止见任士安等军，贼并力拒之。三日，岳飞乃以大兵四合，一战，破贼众殆尽，乘其舟以入水寨，杨钦等迎降（岳飞派任士安进攻杨钦大寨，自率大军遂接应，杨钦战败投降）。杨钦在贼中最悍，所至常先诸贼，杨么恃以为强，岳飞厚待之，贼愈丧气。张浚承制授杨钦武略大夫。癸丑（十一日），荆湖制置使岳飞破湖贼夏诚（右相张浚督战下岳飞攻破匪首杨么军基地夏诚大寨，杨么战败投水，夏诚被俘）。岳飞既降杨钦，率统制官牛皋、傅选、王刚乘胜击攻水寨。贼将陈瑫劫伪太子钟子仪船，获金龙交床与龙凤簟等，诣岳飞降。杨么穷蹙赴水，牛皋擒斩之，余党刘衡等相继皆降。岳飞入水寨，杀贼众殆尽，惟夏诚寨三面临大江，背倚峻山，官军陆攻则入湖，水攻则登岸。至是飞亲往，测其浅处，乃择善骂者二十人，夜往骂之，且悉众运草木上流。贼闻骂声，争掷瓦石击之，草木为瓦石所压，一旦填满，岳飞长驱入寨，遂执夏诚，果八日而湖寇悉平。张浚叹曰：“岳侯神算也！”初，贼恃其险，曰：“犯我者除是飞来。”至是人以其言为谶。历时三年的湖湘内乱终于在张浚的领导下，南宋内乱尽平。十二日，左丞相赵鼎因久旱不雨引咎，乞去位。“平江大荒，平斗石谷价银十一两，石米价银二十两。”十四日，赵鼎再引咎，乞去位。岳飞镇压杨么军，薛弼出谋划策，应副钱粮，甚得岳飞赏识。丁巳（十五日），湖寇既平，得丁壮五六万人，老弱不下十余万。张浚更易郡且奸赃吏，宣布宽恩。历时三年的湖湘内乱终于在张浚的领导下，南宋内乱尽平。张浚命岳飞进军屯荆、襄以图中原，自率官属泛洞庭而下。时淮东宣抚使韩世忠、江东宣抚使张俊，皆已立功，而岳飞以列校拔起，韩世忠、张俊不能平，岳飞皆屈己下之，数通书，俱不答。及岳飞破杨么，献楼船各一，兵徒战守之械毕备，韩世忠始大悦，而张俊益忌之。是月，秦桧拜为观文殿学士、知温州。岳飞镇压杨么军，薛弼出谋划策，应副钱粮，甚得岳飞赏识。刘珏（1078-1132）之子刘唐稽作有《贺张丞相平湖南寇启》。

七月，赵鼎有诗《乙卯秋闻右相（张浚）平杨么作绝句寄之》寄张浚：“一扫湖湘氛祲消，坐令愁叹变歌谣。何当早驾风帆下，来看钱塘八月潮。”刘珏（1078-1132）之子刘唐稽作有《贺张丞相平湖南寇启》：“用申伯以柔万邦，昔著周宣之美；倚晋公以破三贼，复彰唐宪之勋。聿观今日之元功，无若我公之嘉绩。爰整其旅，清夷千里之波；式遄其归，宰正万机之务。中外所注，神人载欣。伏惟庆慰：恭惟某官，一德享天，孤忠卫上。望重玑衡之正，谋符蓍蔡之灵。仁也柔而义也刚，绰有中和之气；文足昭而武足畏，恢张远大之图。属当荆渚之冲，人有潢池之盗。仰烦上相，出董锐师。既欣康乐之江山，一归节制；岂独淮南之草木，亦识威名。运指顾旬日之间，致招降五方之众。忠者怀而畏者服，无劳御寇之兵；绥斯来而动斯和，诞布好生之德。风涛改色，旌纛生辉。锡盾雕戈，人竞传于振旅；衮衣赤舄，世切赖于洪钧。行受恩纶，永藏盟府。某方勤馈饷，喜获敉宁。岂特纾邻路之忧，行将庆中原之复。”刘林宗《贺张丞相（张浚）平冦启》：“奏凯旋师，奉圭入觐，霭万口同声之誉，被十行细札之书。锦衣绣裳，备三公之典册；碧油红斾，瞻上相之风棱。庆在一人，重增九鼎。恭惟某官道兼文武，身任安危，回日驭之再中，斡斗枢而独运；已断蚩尤之肩臂，请枭袁尚之头颅。思定中原，誓平北冦；奋身犯难，栉风沐雨者五年；决胜运筹，折馘执俘者万计。张尚父鹰扬之气，挫敌人虎噬之心。若堂上之兵不婴其锋，则关中之利己非我有。顾猛虎在山之若此，乃飞鸿遵渚之谓何。爰命召公，尚期疆理于南海；降予伊尹，又约左右于商邦。某夙倚门墙，晚蒙陶冶；假以两路召军之檄，脱其一家垂死之躯。岂期流落之馀生，复听遄归之新咏。属以深居岩壑，自远光尘；冯谖之出无车，原宪之贫见肘。蹇驴肯借，尚吝于东家；稚子候归，更迷于前路。用莫趋于台席，结转激于蓬心。遐睇海鹤之姿，共睹风云之会；卫武公入相，曾无菉竹之篇；仲山甫永怀，但诵清风之句。”

朱震《贺张丞相（张浚）平寇启》 ：“伏审光膺诏绂，进冠公台，廷扬涣号之文，士喜得贤之庆。窃惟上相之任，实系天下之安危；傥非人杰，曷副民望？恭惟某官心传正学，亲遘昌辰，孤忠贯乎白日，大节凛乎秋霜。自登冠于宰司，首定谋于戎狄；外攘夷寇，遂宽北顾之忧；内辑朝廷，不动泰山之安。有成功而弗处，畏虚名而是辞；虽避宠荣，益隆体貌。伫闻休命，式副具瞻；某侧听除音，倍深欣抃。念昔抠衣于学省，尝蒙品藻之公；今兹荷耒于田畴，尚窃帡幪之芘。誓当坚于素守，庶不辱于深知。欢慰之诚，敷陈罔既。”  

八月，以见管湖南水军及周伦（义军“太尉周伦）等所部置十指挥，并于手背上剌“横江水军”四字。右仆射张浚以平杨么功，自宣奉加左金紫光禄大夫。诏张浚赴行在。马扩谘议军事兼行府都统制，留镇江措置军务。九月，向子諲起知江州，改江南东路转运使。知鄂州程千秋遣准备使唤李宝入周伦寨招安，得其报以归。诏以李宝为进义副尉。是月，张浚动身赴行在。岳飞兼任神武后军都统制、荆湖南北襄阳府路蕲黄州制置使。事后，薛弼进直秘阁，岳飞奏称薛弼赏薄，又进一官。薛弼因荆湖南路无牛，奏请蠲免军器所抛买牛皮、筋、角未足之数，得到宋廷批准。又报告当地经历大兵、大火、大旱、大饥、大雪，民不卿生，恳求蠲免赋税，赈济贫民。

十月十一日（庚戌），张浚至行在平江入见宋高宗（张浚既平贼，遂自鄂、岳转淮东、西，会诸大将议防秋之宜，至是入见），宋高宗亲书《周易》、《否泰封》赐张浚。南宋平息了南方所有内乱，江南的统治趋于稳固。端明殿学士、荆湖南路安抚制置大使兼知潭州席益为资政殿学士、成都、潼川、夔州、利州路安抚制置大使兼知成都府。吕颐浩出任湖南安抚使兼知潭州(长沙)。岳飞以功加检校少保、进封开国公。十一月，诏：“荆襄见宿大兵，措置事宜，委任至重，可令张浚往视师。”十二月初一，岳飞还军鄂州，除荆湖南北、襄阳路招讨使。初二，南宋进行军事改制，废神武军号改称行营护军，不设都统制，由宣抚使、招讨使直接指挥。岳飞所部改称后护军，中军统制王贵兼提举一行事务，前军统制张宪兼同提举一行事务，需要时可代岳飞指挥部队作战。南宋这次将张俊、韩世忠、刘光世、岳飞、吴玠所统辖的五支最主要的部队，统编为行营五护军，成为朝廷主力军，分布在宋金战争的全线，改变了南宋初年的无序状态。岳飞所部扼守长江中流及汉水流域，防范金军、伪齐军南犯的主力部队。