冯时行《见张魏公（张浚）二首》赏析

冯时行作有《见张魏公（张浚）二首》：“危机易蹈退难安，进退如公地最宽。忧国忧家双鬓白，通天通地一心丹。久虚海宇苍生望，专结庭帏采绶欢。终始哀荣情罔极，谁云忠孝两全难。”

“四海于今望治安，当头退避也应难。是非历历开新听，变化纷纷入静观。孰把后图歌寤枕，再将前事倚危栏。重拈今古看奇特，幸记尘冠久不弹。”

一、此诗的背景是忧心张浚不忠的宋高宗不肯起用张浚抗金

绍兴三十一年（1161）正月，风雷雨雪交作，王十朋“以为阳不胜阴之验，遗陈康伯书，冀以《春秋》灾异之说。”请求宋高宗“崇阳抑阴以弥灾变。”王十朋迁大宗正丞。时张浚尚责居永州，殿中待御史陈俊卿，间为上（宋高宗）言：“浚忠义，且兼资文武，可付以阃外。臣素不识浚，虽闻其尝失陕服，散淮师，而许国之心白首不渝。今杜门念咎，老而练事，非前日浚也。愿陛下勿惑谗谤，虽未付以大柄，且与以近郡，以系人心，庶缓急可以相及。”宋高宗纳其言。宋高宗诏：“特进、提举江州太平兴国宫和国公张浚，湖南路任便居住。”期间，宋高宗召冯时行。

三月，完颜亮造船招兵，南侵之势已十分明显。枢密院编修官王秬斗胆上疏起用和国公张浚，宋高宗出王秬通判洪州。周必大、史浩、陆游、王十朋分别作诗安慰王秬（王嘉叟）。周必大作有《送王嘉叟（王秬）编修通判洪州》。李浩《送王嘉叟（王秬）编修倅洪州》。敕令所删定官陆游作有《送王嘉叟（王秬）编修出佐南昌》。王十朋作有《送王嘉叟（王秬）编修（上书荐张和公（张浚），请外得洪倅）》。

四月，王秬复除淮南转运判官。五月二十二日，宋高宗成服于几筵殿。太学生程宏图等上书言：“今日之事，国家所以应之者，其先务有四。…国家自和议之后，为故相秦桧所误，沮天下忠臣、义士之气，三十余年矣。一旦思所以得其戮力，必有以感动其心而奋起之。可也。故哀痛之诏不可不亟下！然诏不可徒下也，要当首正秦桧之zui，追夺其官爵，而籍其家财，追赐宇文虚中之爵，而为之立祠，雪赵鼎、岳飞之冤。而又下亲征之诏，移跸建康，则其气固足以吞强敌矣。今敌重兵巳临汝颍，使吾不先发，则敌直窥襄阳，突至淮、泗。襄阳失利，则可以控蜀，且有顺流东下之势。两淮失守，则唇亡齿寒。江非所恃，而环海而东，又有不可以不早计者。夫所谓人望，虽不可遍举，如张浚、张焘、胡铨、辛次膺皆其人也。浚尤天下所属望者，夫岂可以一失而遽弃之哉。…”二十三日，金国贺生辰使高景山等辞行。

六月初一，陈俊卿复言张浚可用，宋高宗曰：“卿欲用浚，为何官？”俊卿曰：“此在陛下。”宋高宗曰：“浚才疎，使之帅一路或有可观。若再督诸军，必败事。”俊卿曰：“人皆以浚为可，陛下何惜不一试之。”宋高宗首肯。殿中侍御史陈俊卿权尚书兵部侍郎。

这月，和州布衣何宋英（和州进士何廷英）上书，论：“敌必败盟，宜先事为之备。今天下之所欣慕，敌国之所畏服，惟张浚、刘锜。愿委以兵权。”又论：“不当遣归附人及窜斥上书者。”又言：“今国势危于累卵，而方且费国用，造御舟乃于海岸，欲为避寇之计，天下闻之举皆失笑。万一敌人对舟迤逦前逐，风涛万里进退不能，当是之时，其祸有不可胜言，与其坐困一隅，不若进幸建康，以壮国势。”书凡数万言。

当在同时，病中的冯时行行至建康（今南京），上《请易田师中用张浚、刘绮疏》：“自古以来，未有人主退而能使天下进，人主怯而能使天下勇。士惟陛下励其强志，著其强形，赫然有一怒安天下之心，忠臣义士，无不感应。人心一奋，士气百倍，何所往而不可！昔真皇澶渊之役，陈尧咨劝幸蜀，王钦若劝幸江南，惟寇准决策亲征，国家太平之基，一战再定。”

“又沿流诸军无所总统，譬如有指无臂，筋骨脱落，安能击搏攫拿，屈伸如意？今虏使既还，恐兵端便开，望陛下急择文武大臣有威望、众所畏信者，属一人于荆襄，属一人于江淮。有威望，众所畏服莫如张浚、刘锜。则陛下既用之矣，犹然有说借其誉望，不当便置之前行，胜负兵家之常，万一小跌，动摇诸军。今使之总统诸将，诸将自当前列，锜独任指踪，利害差远，亦至重之道也；张浚尝误陛下事，陛下不以为贤，然方今天下皆以为当用，日夜跋踵，愿陛下用之。孟子曰，‘贤，然后察之。’愿陛下舍一己之好恶，以天下为心，勉用张浚，以副人望。一日之间，决能使军民回心，踊跃鼓舞，其效亦非小补。张浚忧患顿挫，更历耆老，已无少年轻锐之气。惟陛下深察之。兵不徒用，必资财赋。财赋匪自天降，出于民力。军兴以来，三十余年，赋敛繁重，民之津脉竭矣。”

“愿陛下疏远阉寺，绝去便佞，使私意无所干扰，取舍无所荧惑，专一诚意，与贤士大夫、骨鲠谋议之臣，同心戮力，共济大事。臣前所言移跸健康，选将练卒，用张浚、刘锜总统诸军，节用损己以充军费，余皆末事也，非事之本也。惟望陛下远便佞，疏近习，清心寡欲，以临事变。此兴事造业之根本，《洪范》所谓‘皇建其有极’者也。今日之所当为者，必能以次而举，无不切当。然后命大臣留守宫阙，陛下如建炎之初，马上从事，以数千骑往来循抚诸军，江、淮、荆、襄无有定处，使虏莫能知测，臣知虽未及战，虏已知畏矣！夫虏人虽强，其强易弱，非诚得天下之心，其实强驱而南。陛下与之抗衡，不必大胜，粗足支敌，一二年间，彼衅隙自开，幽燕、两河，当有起而毙之者。陛下有半天下，带甲三十万，非奋空拳者；又长江巨泽，地利在我，何所畏哉！然今日之事，诚急迫矣，如救焚拯溺，须臾不及，便系存亡。”

九月，金国撕毁和约，金海陵王完颜亮兵分四路、自率精锐挥师南下侵宋，中外震动。十月，陈俊卿力言起用张浚，宋高宗始悟。二十五日，特进、提举江州太平兴国宫和国公张浚，复观文殿大学士、判潭州；左大中大夫、提举临安府洞霄宫汤鹏举，复资政殿学士，知太平州。时金骑充斥，王权兵溃，刘锜退归镇江。张浚至潭州，闻钦宗崩，号恸不食，上疏请早定守战之策。

十一月，宋高宗遣杨存中护江上军，缓亲征之期，起张浚知平江府。初四，唐文若复言张浚本以孤忠得众。因建康告急，宋高宗又改张浚判建康府。时长江无一舟敢行北岸者，（张）浚乘小舟径进。（张）浚至岳阳，买舟冒风雪而行，遇东来者云：“敌兵方焚采石，烟炎涨天，慎无轻进。”（张）浚曰：“吾赴君父之急，知直前求乘舆所在而已。”是月，完颜亮领大军逼近采石。淮西主帅王权获罪免职，由李显忠接任，虞允文被派往采石（今属安徽马鞍山）犒师。初九日，虞允文督建康诸军统制官张振、王琪、时俊、戴皋等以舟师拒金主完颜亮于东采石，得以一万八千人的兵力，大败十五万金军。胡铨《祭张魏公（张浚）文》载张浚有“胆落敌人，不战而偾（挫败）”的功绩。“秋髙，敌骑长驱，恣意横行，饮马长江。埀头中原，谓必无宋。百僚窜身，毂下汹汹。举朝失色，急诏起公（张浚）。遂自长沙，拜命总戎。胆落敌人，不战而偾。逆亮被戕，一夕师遁。额额淮城，万井相望。知几万家，微公几亡。”下旬，完颜亮被部下杀死于扬州龟山寺。金军退屯三十里，遣使议和。

十二月初七，张浚到达慈湖，命令李显忠率兵渡江。张浚过池阳，闻（完颜）亮已被部下杀死，余众犹二万屯和州。下旬，张浚到任时，“采石之战”已结束，两淮金军开始退兵，张浚即牒通判刘子昂办行宫仪物，请乘舆亟临幸。是月，完颜亮死，金兵北去。

绍兴三十二年（1162）六月，宋高宗因为对张浚、赵鼎、李光、岳飞、宇文虚中等失德失信失威而退位，宋孝宗即位。月底，因宋孝宗自藩邸熟闻张浚德望，临朝之初，顾问大臣咨嗟叹息。宋孝宗召张浚赴行在，赐张浚手书说：“朕初膺付托，以眇然一身，当万机之烦，夙夜祇惧，未知攸济。公为元老，宜辅朕初政。公其疾驱，副朕至意。”七月初，张浚立即到临安入见宋孝宗，宋孝宗改容说：“久闻公名，今朝廷所恃惟公。”赐坐降问，即除张浚任少傅、江淮东西路宣抚使，进封魏国公。当在期间，在建康熟知事情脉络的冯时行见到张浚，作有《见张魏公（张浚）二首》。这年，冯时行擢为右朝请大夫、成都府路提点刑狱。冯时行经划边事，卓有功绩。

南宋孝宗隆兴元年（1163）正月，张浚进枢密使兼都督建康、镇江府、江州、池州、江阴军军马，开府建康。这年，太上皇赵构忧心张浚不忠，处处制纣张浚，金国两次索侵地，是通过张浚“以战止战”助力了宋孝宗赵昚二代顺利接班。这年，提点成都府路刑狱任上的冯时行卒于雅州（今雅安），时年63岁。死后被追为“古城侯”，初葬雅州古城，后移葬巴县鱼嘴沱（今江北区鱼嘴镇）。

南宋孝宗乾道五年（1169），雅州（今四川雅安）民众曾斥钱七十万，为冯时行立祠庙。

二、冯时行《见张魏公二首》赏析

（一）诗歌的内容解析

1、对时局的忧患与抗金决心的彰显

“四海於今望治安，当头退避也应难”（其一）：开篇即点明南宋百姓渴望安定，但面对金军压境，退缩避战已非可行之策。诗人以“四海”代指天下，强调国家危局下必须直面挑战，隐含对高宗消极避战政策的批评 。

“危机易蹈退难安，进退如公地最宽”（其二）：此句以张浚的进退两难处境为切入点，暗讽朝廷在抗金问题上的摇摆不定。张浚因主战屡遭贬谪，诗人却称其“进退最宽”，实则反衬南宋主和派的狭隘与怯懦。

2、对张浚忠贞品格的赞颂

“忧国忧家双鬓白，通天通地一心丹”（其二）：通过“双鬓白”刻画张浚因长期操劳国事而衰老的形象，“一心丹”则凸显其赤诚忠心。诗人以“通天通地”强化其品格的崇高，呼应了张浚力主抗金、力挽狂澜的历史形象 。

“久虚海宇苍生望，专结庭帏采绶欢”：此句对比朝廷忽视苍生期盼与张浚专注国事的反差，批判南宋统治者耽于享乐，同时凸显张浚“先忧后乐”的士大夫精神 。

3、对忠孝矛盾的深刻思考

“终始哀荣情罔极，谁云忠孝两全难”（其二）：末句以反问收束，既哀叹张浚因忠君而难尽孝道的悲剧命运，又暗含对南宋朝廷逼迫忠良的愤懑。诗人借张浚的遭遇，揭示封建士大夫在“忠君”与“孝亲”之间的伦理困境。

（二）诗歌的情感表达与思想内核

1、对主战的声援与对妥协政策的批判

诗中反复强调“进退难安”“危机易蹈”，实为借张浚之遭遇，抨击高宗及主和派在抗金问题上的短视与怯懦。冯时行作为四川籍士人，早年因力主抗金被贬谪，其诗中隐含对同道者的声援，以及对朝廷偏安一隅的痛心 。

2、对士大夫精神的高度推崇

通过“通天通地一心丹”“忧国忧家双鬓白”等句，诗人将张浚塑造成忠贞报国的典范，体现了宋代士大夫“以天下为己任”的精神传统。这种情感既是对个人品格的赞美，也是对士人群体使命感的呼唤 。

3、对家国命运的深切忧虑

诗中“四海望治安”“久虚海宇苍生望”等句，直指南宋朝廷未能收复失地、民生凋敝的现实。诗人将个人命运与国家兴亡紧密联结，情感沉郁悲怆，充满对未来的焦虑。

（三）诗歌的整体主旨

冯时行的《见张魏公（张浚）二首》，揭示了张浚在国难重的精神坚守，表达了宋高宗忧心张浚不忠不肯起用张浚的历史悲歌。诗中交织着对时局的忧思、对忠良的敬仰、对朝廷的失望，以及士大夫对家国责任的自觉担当。其情感之真挚、立场之鲜明，在南宋爱国诗中堪称典范。