张浚、岳飞洗雪靖康之耻、北复中原之志终其一生
(2024-02-20 11:43:31)
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张浚、岳飞洗雪靖康之耻、北复中原之志终其一生
一、仁人志士的洗雪靖康之耻、北复中原之志
朱敦儒(1081-1159)《采桑子·彭浪矶》:“万里烟尘。回首中原泪满巾。”
陈与义(1090-1138)《居夷行》:“遭乱始知承平乐,居夷更觉中原好。”
张元干(1091-约1161)《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》:“欲挽天河,一洗中原膏血。”
陆游(1125-1210)《示儿》:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”陆游《书愤》:“早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
二、谋臣良将的不主和戎之义、不顾偷存之勇
张浚(1097-1164)自幼即有济时志,在京城中,亲见二帝北狩,皇族系掠,生民涂炭,誓不与敌俱存,故终身不主和戎之义。
陆游《二月二十四日作》:“崖州万里窜酷吏,湖南几时起卧龙(指贬居湖南永州的张浚)。但愿诸贤集廊庙,书生穷死胜侯封。”
杨万里(1127-1206):“议者谓其(张浚)论谏本仁义似陆贽,其荐进人才似邓禹,其奋不顾身、敢任大事似寇准,其志在灭贼、死而后已似诸葛亮。”
朱熹(1130-1200)《跋张魏公(张浚)诗》:“‘群凶用事人心去,大义重新天意回。解使中原无左衽(借指沦陷为异族统治),斯文千古未尘埃。’举大义以清中原,此张公平生心事也。观于此诗,可见其寝食之不忘。然竟不得遂其志,可胜叹哉!”
岳飞生前作《致观文相公札》给知己的张浚,表达:“死生以之,决不狠顾偷存,视息于人间耳!”的视死如归、以身报国、不顾偷存之勇。
三、张浚、岳飞北复中原之志的脉络事实
1、建炎元年(1127)九月,岳飞上《南京上皇帝书略》:“陛下已登大宝,黎元有归,社稷有主,已足以伐虏人之谋;而勤王御营之师日集,兵势渐盛。彼方谓吾素弱,未必能敌,正宜乘其怠而击之。而李纲、黄潜善、汪伯彦辈不能承陛下之意,恢复故疆,迎还二圣,奉车驾日益南,又令长安、维杨、襄阳准备巡幸。有苟安之渐,无远大之略,恐不足以系中原之望,虽使将帅之臣戮力于外,终亡成功。为今之计,莫若请车驾还京,罢三州巡幸之诏(七月的东南诏、南阳诏,九月的淮甸诏。九月又有荆襄、关陕、江淮皆备巡幸之诏和有敢妄议惑众沮巡幸者、许告而罪之、不告者斩之诏,十月初一日宋高宗登舟幸淮甸),乘二圣蒙尘未久,虏穴未固之际,亲帅六军,迤逦北渡。则天威所临,将帅一心,士卒作气,中原之地,指期可复。”时在南京应天府(今河南商丘南)即位不久的宋高宗为统一思想、平息朝野议论,以“小臣越职,非所宜言"“夺官归田里”处分岳飞。十月,宋高宗撤往扬州。
2、建炎二年(1128)六月,殿中侍御史张浚在行在扬州进言:“中原是天下的根本,希望修葺东京、关陕、襄邓以待巡幸。”拂逆宰相的意思,授任集英殿修撰、知兴元府(今汉中)。未行,升任礼部侍郎。
3、建炎三年(1129)五月初三,在常州,宋高宗以平定苗刘兵变立首功的张浚为宣抚处置使,以川、陕、京西、湖南北路隶之,听便宜黜陟。问张浚大计,张浚谓:“中兴当自关陕始,虑金人或先入陕取蜀,则东南不可保,请身任陕、蜀之事,置幕府于秦川,别遣大臣与韩世忠镇淮东,令吕颐浩扈跸来武昌,复以张俊、刘光世与秦川相首尾。”六月,东京留守兼节制京东西路杜充将弃守开封撤往建康(赴任兼宣抚处置副使,节制淮南、京东西路),岳飞向杜充苦谏:“中原地尺寸不可弃,况社稷、宗庙在京师,陵寝在河南,尤非他地比。留守以重兵硕望,且不守此,他人奈何?今留守一举足,此地非我有,他日欲复取之,非捐数十万众不可得也。留守盍重图之。”十月,张浚治兵于兴元,以图中原。张浚上疏言:“汉中实天下形势之地,号令中原,必基于此。谨于兴元积粟理财以待巡幸,愿陛下早为西行之谋,前控六路之师,后据西川之粟,左通荆、襄之财,右出秦、陇之马,天下大计,斯可定矣。”
4、建炎四年(1130)三月,张浚复上疏言:“陛下果有意于中兴,非幸关陕不可。”宋高宗不许。夏四月甲戊,因金兵已退,宋高宗御舟至明州之城外。御史中丞赵鼎言:“吴越介在一隅,非进取中原之势。荆襄左顾川陕,右视湖湘而下瞰京洛,在三国必争之地。宜以公安为行阙,而屯重兵于襄阳,以力屏翰,运江浙之粟,资川陕之兵,经营大业,计无出此。愿诏张浚未可长驱深入,姑令五路各守其地,犄角相援可也。”八月,宋高宗“以敌萃兵淮上,命(张)浚出兵,分道由同州(今陕西大荔)、鄜(今富县)延(今延安)以捣其虚”,企图以之消除金军再次渡江南犯的可能性。
5、绍兴四年(1134)春,岳飞作有《满江红·登黄鹤楼有感》:“遥望中原,荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今,铁骑满郊畿,风尘恶。兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。”同时,岳飞上《乞复襄阳札子》提出收复陷于伪齐政权的襄汉六郡(襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军)的主张:“窃唯善观敌者,当逆知其所始。善制敌者,当先去其所恃。今外有北虏之寇攘,内有杨么之窃发,俱为大患,上轸宸襟。然以臣观之,杨么虽近为腹心之忧,其实外假李成,以为唇齿之援。今日之计,正当进兵襄阳,先取六郡,李成不就絷缚,则亦丧师远逃。于是加兵湖湘,以殄群盗,要不为难。而况襄阳六郡,地为险要,恢复中原,此为基本。臣今已厉兵饬士,惟俟报可,指期北向。伏乞睿断,速赐施行。庶几上流早见平定,中兴之功,次第而致,不胜天下之幸。"四月,随赵鼎赴行在的牛皋见宋高宗,因陈:“伪齐必灭之理,中原可复之计。”六月,岳飞上《画守襄阳等郡札子》:“陛下渊谋远略,非臣所知,以臣自料,如及此时,以精兵二十万直捣中原,恢复故疆,民心效顺,诚易为力,此则国家长久之策也,在陛下睿断耳。若姑以目前论之,襄阳、随、郢地皆膏腴,民力不支,苟行营田之法,其利为厚。然即今将已七月,未能耕垦,来年入春,即可措画。”
6、绍兴五年(1135)九月,岳飞《送紫岩张先生北伐》:“长驱渡河洛,直捣向燕幽。…归来报明主,恢复旧神州。”
7、绍兴六年(1136)正月,张浚以虏势未衰而刘豫为谋叵测,奏请亲行边塞,部分诸将,以观机会,宋高宗许焉。张浚至江上,会诸将议事。命韩世忠据承、楚以图维扬;刘光世屯合淝以招北军;命张俊练兵建康,进屯盱眙;命杨沂中领精兵以为后翼佐张俊,国威大震。六月,张浚至江上会诸大帅,独称岳飞与韩世忠可倚大事,命岳飞屯襄阳,以窥中原,曰:“此君素志也。”
8、绍兴七年(1137)正月丁亥(二十五日),在行在平江,问安使何藓归报徽宗皇帝、宁德皇后相继崩殂,宋高宗号恸擗踊,哀不自胜,即日授秦桧枢密使,恩数视宰臣。张浚等入见于内殿之后庑,帝号恸擗踊,终日不食。秦桧成为了专任枢密使,在宋高宗身边主导决策淮西军整编。宋高宗用秦桧制约张浚准备议和迎回其母韦氏,张浚上奏:“天子之孝,不与士庶同,必思所以奉宗庙社稷,今梓宫未返,天下涂炭,愿陛下挥涕而起,敛发而趋,一怒以安天下之民。”表示发对。
9、绍兴七年(1137)正月底,张浚闻宋高宗又欲议和,即入见宋高宗,请命诸大将,率三军发哀成服,北向复仇。宋高宗默然不答。独任丞相张浚退朝后,复上疏。疏入,宋高宗乃下诏慰留。宋高宗诏张浚起视事。张浚再疏待罪,宋高宗仍不许。张浚乃请乘舆发平江至建康,张浚随行奏对,始终不离“国耻”二字,宋高宗亦尝改容流涕。
10、绍兴七年(1137)十一月,刘豫被金兀术废为蜀王。岳飞上奏:“宜乘废豫之际,捣其不备,长驱以取中原。”
11、绍兴十年(1140)五月,金兵攻打拱州、亳州,岳飞驰援。岳飞“自以其军长驱以阚中原。”岳飞进军到朱仙镇并大破金兀术,准备渡过黄河,乘胜进军。岳飞上奏朝廷:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”秦桧却以孤军不可久留的借口乞令岳飞班师。
12、绍兴十一年(1141)三月,岳飞作《致观文相公(张浚)札》:“军事旁午,未得时候台安。远蒙翰教,忠怀义气,直薄云汉而贯金石,凡在含灵,能无感奋,况飞素切同仇者耶。比已鼓励军士,直抵淮阴,灭此而朝食,已报国恩而答知己,飞之愿也。即不然,亦惟力是视(竭尽己力而为),死生以之,决不狠顾偷存,视息于人间耳!使还,附此,申谢不宣!岳飞顿首,观文相公阁下!”十月间,岳飞在庐山东林寺作《满江红·写怀》:“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!(栏通:阑)靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”
13、绍兴三十二年(1162)六月,宋孝宗即位。宋孝宗锐意兴复,北靖中原,恢复国土,用张浚发挥股肱辅弼的作用,即召见张浚。
14、隆兴元年(1163)是冬,宋孝宗召陈俊卿及张浚子张栻赴行在所。张浚请临幸建康,以动中原之心,用师淮壖,进舟山东,以遥为吴璘之援。宋孝宗见陈俊卿等,问张浚动静饮食颜貌,曰:“朕倚魏公如长城,不容浮言摇夺。”
15、隆兴二年(1164)八月,张浚得疾,手书付二子曰:“吾尝相国,不能恢复中原,雪祖宗之耻,即死,不当葬我先人墓左,葬我衡山下足矣。”二十八日,张浚逝世于江西余干。
一生衷心报国的张浚、岳飞不能洗雪靖康之耻、实现北复中原之志,根本原因在于南宋最高统治者宋高宗(宋孝宗时太上皇)赵构。如:
绍兴元年(1131)九月,吕颐浩任尚书左仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。吕颐浩独秉政,屡请兴师复中原,谓:“太祖取天下,兵不过十万,今有兵十六七万矣。然自金人南牧,莫敢婴其锋。比年韩世忠、张俊、陈思恭、张崇屡奏,人有战心,天将悔祸。又金人以中原付刘豫,三尺童子知其不能立国。愿睿断早定,决策北向。今之精锐皆中原人,恐久而消磨,他日难以举事。”绍兴二年(1132)四月,尚书左仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事吕颐浩都督江、淮、荆州诸军事,开府镇江,以神武后军及御前忠锐二军从行,韩世忠、张俊、刘光世、岳飞等皆归其节制。八月二十七日,宋高宗只得罢去右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事的秦桧。宋高宗、秦桧第一次求和遭朝野坚决反对。
明朝王世贞(1526-1590)有言:“夫武穆(岳飞)可以复中原,而不使之复,又使之必不复,是故志士仁人所以深痛恨于高宗也。”