（南宋）陆世良《宣城张氏信谱传》载张浚次子为定夫

（南宋）陆世良撰于1194年的《宣城张氏信谱传》(《四部丛刊》本《于湖居士文集·附录》)载：

公讳孝祥，字安国，学者称为于湖先生。本贯和州乌江县，唐司业张籍七世孙，秘阁修撰、金国通问使邵之从子。父祁，任直秘阁、淮南转运判官。

绍兴初年，金人寇和州，随父渡江，居芜湖升仙桥西。时公甫数岁，豫章王德机一见而奇之，遂许以女焉。幼敏悟，书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表。转运公尝面池筑室，为读书所。池故多蛙，公以砚掷之，声遂永息，人咸异之。既贵，即以禁蛙名其池。年十六领乡书，再举冠里选。

绍兴甲戌，廷试擢进士第一，时年二十有三。策问师友渊源，秦埙、曹冠皆力攻程氏专门之学，公独以程氏得孔孟之绪。先知贡举汤思退已定埙魁多士，帝（宋高宗）读其策，皆桧语，复自裁择，乃首擢公，亲洒宸翰：‘议论坚正，词翰俱美。’先，芜湖东境有龙，穿岸腾空，风雷夐异，须臾云霓五彩，光烛百里，江山掩映如锦。及捷，闻人咸谓庆云为公之先兆云。先是岳飞卒于狱，时廷臣畏祸，莫敢有言者。公方第，即上疏言：“岳飞忠勇，天下共闻，一朝被谤，不旬日而亡，则敌国庆幸，而将士解体，非国家之福也。”又云：“今朝廷冤之，天下冤之，陛下所不知也。当亟复其爵，厚恤其家，表其忠义，播告中外，俾忠魂瞑目于九原，公道昭明于天下。”帝（宋高宗）特优容之。时公尚在期集所，犹未官也。秦相益忌之，初授签书镇东节度判官厅公事，转秘书省正字。故事，殿试第一人，次举始召。公第甫一年得召对，劝帝（宋高宗）总揽权纲，以尽更化之美。又言：“官吏忤故相意，并缘父致，有司观望，锻炼而成罪，乞令有司即改正之。”复言：“王安石作《日录》，一时政事，美则归己。故相信任之专，非特安石，臣惧其作《时政记》者，亦如安石专用己意，乞取已修《日历》，详审是非，正黜私说，以垂无穷。”从之。迁校书郎，敕兼国史实录院校勘。会连岁芝生太庙楹，百官表贺。时储位尚虚，公独上《原芝》篇以讽之。其略曰：“惟大本未立，社稷宗宙亦靡克宁响。”又曰：“在仁宗、英宗之室，尺意可见，乞早定大计。”高宗览之，首肯再三，举朝称诵。迁尚书礼部员外郎，寻为起居舍人、权中书舍人。初，公与汪彻同馆职，修先朝实录，彻老成畏祸，务在磨稜;公少年气锐，欲悉情状，往往凌佛。彻谓曰：“蔡中郎失身于董卓，故不为君子所与。”公曰：“顾自立何如?”思退闻之，不悦于彻之言。至是，彻为御史中丞，乃首劾公等奸不在卢杞下。遂罢提举江州太平兴国宫祀。寻除知抚州事。临川诘卒趋刧库兵，一时鼎沸，官吏屏迹，公单骑驰赴军中，喻列校曰：“汝曹必欲为乱，请先杀太守。”佥曰：“不敢，惟所给未敷耳。”公即手喻众卒，听命者待以不死，随取金帛，以次支给。摘发数卒，叱之曰：“倡乱者罔赦! ”立命斩之。众校俯伏，不敢仰视，阖城宴然。事闻，帝（宋高宗）极嘉奖，时年未三十。莅事精确，虽老于州县者所不逮也。

孝宗即位，除集英殿修撰，知平江军府事，提举学事，赐紫金鱼袋。平江乃临安藩屏，寄任匪轻，公扶植善类，锄抑强暴，判决如流，庭无滞狱。属邑有大姓，煮海囊橐为奸利，怙势作威，祸延郡邑。公捕治，籍其家，得粟数万斛。明年，吴中饥，乞赖以济。张魏公（张浚）还朝，乃首荐公，召赴行在。入对，劝帝（宋孝宗）辩邪正，审是非，崇根本，壮士气，因痛陈国家委靡之弊，“且靖康以来，惟和战两言，遗无穷祸，要先立自治之策以应之。”又陈：“二相当同心协力，以副陛下恢复之志。”复陈用才之路太狭，乞博采度外之士，以备缓急之用。上（宋孝宗）嘉之，除中书舍人，迁直学士院，俄兼都督府参赞军事。时魏公（张浚）欲请帝（宋孝宗）幸建康，以图进兵，复荐公领建康留守。汤思退言改除敷文阁待制，留守如旧。及魏公（张浚）罢，判福州，宣谕劾公为党，落职。初，转运公筑归去来堂，领太平州事，王侯秬更为建状元第，庆云接日者见之，谓将不利于金人，至是果符其言。且自渡江以来，大议惟和与战，魏公（张浚）主战，汤相主和。公始登第，出思退之门，及魏公（张浚）志在恢复，公力赞相，且与敬夫（张栻）志同道合，故魏公（张浚）屡荐公，遂不为思退所悦。或者因公召对“要先立自治之策以应之”等语，谓公出入二相之门，两持其说，岂知公者哉! 思退窜，仍复集英殿修撰、知静江府、广南西路经略安抚使，治有声。俄改知潭州，权荆湖南路提点刑狱公事，为政简易，时济之以威，湖南遂得以无事。有妇不宜于夫之商而归，妇为具食，食已即死，其舅姑以为妇杀之无疑，涉三狱，而妇不伏。公亲鞫之，妇泣曰：“实无此志，顾食有鱼肉，以铗承之，铗固在也。”公命取铗，复鱼肉以饲犬，犬斃。因询士人，谓湖外有蜈蚣盈尺，一过食即杀之。公命索妇人所，果得蜈蚣盈尺，仍取鱼肉饲犬，复斃。事立，为之平反。妇誓祝发以报，众大悦服。会敬夫（张栻）、定夫（张杓）扶魏公（张浚）柩至州境，不能入蜀，公为营葬于属县宁乡之西。遂与敬夫（张栻）讲性命之学，日夕不辍，筑敬简堂，以为论道之所，而四方之学者至焉。公自篆“颜渊问仁”章于中屏，晦庵（朱熹）、南轩（张栻）各为诗文以记之。寻复待制，徙知荆南、荆湖北路安抚使。荆州当虏骑之冲，自建炎以来岁无宁日。公内修外攘，百废具兴，虽羽檄旁午，民得休息。筑寸金堤以免水患，置万盈仓以储漕运，为国为民计也。乾道五年（1169）己丑，偶不豫，遂力请祠侍亲，疏凡数上，帝（宋孝宗）深惜之，进显谟阁直学士，致仕。南轩（张栻）为文以饯之，荆南士民哭送登舟，仍给小像祀于湘中驿，南轩（张栻）为之赞。既归芜湖，凡缙绅之士莫不晋接，宗戚渡江而贫窘者，公辄赈之。新观澜亭以集同志，讲论之余，徜徉山水，寺观台榭，吟咏殆遍，而悉为之题识。芜湖都水陆之冲，舟车辐辏，民甚苦之，屡籍公为之庇。令邵宏渊拥兵还镇，所过市肆，皆空芜，民甚恐。转运公与渊有识，公作书以逆之，至则自籴米数百斛，父子着紫衣，乘使者车，犒师江上，众得饷，扬帆而去，遂秋毫无犯。丞袁益之迎至江浒，士民夹道，指口夸艳。庚寅冬，疾复作，遂卒。卒之日，商贾为之罢市，两河之民惶惶如失所恃。帝（宋孝宗）闻之，惜其有用才不尽之叹。

公性刚正不阿。秦埙同登第，官礼部侍郎，一揖之外，不交一言。尤工翰墨，尝亲书奏劄，高宗见之曰：“必将名世。”诗词雄丽，尤工古调，有《于湖集》四十卷。嗟乎!惟公起布衣，被简遇，入司帝制，出典藩翰，议论风采，文章政事，卓然绝人。历事中外，士师其道，吏畏其威，民怀其德，所至有声。奈何筮仕之初，见忘于桧，既而不悦于汤，旅进旅退，向使得召。行道天锡，永年斯世，斯道之寄，经天纬地之才，当必有大过人者。卒不能究共所施，赍志以没，惜哉! 参知政事孝伯，世称贤相，孝曾以节义闻，孝才、孝章，以文学著，公之诸兄弟也。贤才萃于一门，公实有以启之。子太平公易箦，时方髫年，从诸父徙宣城，既而从事，素书合门阴不克磨勘者二十年。今皇帝登极建元，始得蒙例，遥授登仕郎。孙永通，今授，即委予以传。以余尝得侍公，且生则同乡，徙则同邑，知公之深也。义不忍辞，因摭实所闻而次序之，以备观风者之采云。

绍熙五年（1194）甲寅历阳居士陆世良书于芜湖介清堂。

张浚的次子为张杓，字定夫，以下记载亦如此： 

1、清末民初江苏丹徒人的文学家和史学家丁传靖（1870-1930）《宋人轶事汇编（宋人传记史料辑集）》（20卷）载：张魏公（张浚）宣和间为成都士曹，母冀夫人奉道，尝有一客至曰：“夫人当有贵子，今安在？”曰：“见为曹官。”既相见，熟视不语。公呼小吏有所言，乃揖公起行数十步。即呼为相公曰：“公之贵相在语声与行步。从此不十年，海内大乱，公当出将入相，为国家立功。愿自爱！”公竦然谢不敢当，不暇叩其何处人何姓字也。所言既验，求之不可得。后谪居和州，为秦相所忌，欲置死地，公绝忧之。此客忽排闼入曰：“知公以时相忧，故来奉告。彼乃死人，了无足虑矣。时公当复旧物，福未艾也。”公长子钦夫栻出揖，客熟视曰：“两眼视物欲裂，好处正在阿堵，他日为西南帅臣，名满天下。”次子定夫杓方数岁，在寝未起，公曰：“尚有稚儿，欲丐题品。”客秉烛视之笑曰：“大有福，胜如哥哥，未易量也。”据南宋洪迈《夷坚志》。

2、南宋洪迈《夷坚志》（丙卷二）之《蜀中道人》载：张魏公宣和中为成都士曺，母冀夫人奉道，每日斋道人一员，不问所従来，或亲焚香加礼。尝有一客至，叹曰：“夫人当有贵子，今安在？”曰：“见为曺官，方在州仓纳粟。”客径往就谒，既相见，熟视不语。公呼小吏有所言，乃揖公起行数十步，即呼为相公，拱白曰：“公之贵相在语声与行步间。従此不十年，海内将大乱，公当出入将相，掌握兵柄，为国家立事建功。愿自爱。”公竦然谢不敢当，客亟趋出，不暇扣其何处人，何姓氏也。所言既验，每托蜀士阴访求之，莫能得。后谪居和州，为秦丞相所忌，必欲寘诸死地，公绝忧之，未知所以自脱。此客忽排闼而入，望其仪貎，俨与三十年前无少异，迎语之曰：“吾昔求先生不可致，正尔牢落，肯恵然相顾，何耶？”客曰：“知公以时相为忧，故来奉告，彼乃死人耳，何足虑？异时公当复旧物，福未艾也。”公长子钦夫栻出揖，客熟睨良久曰：“两眼视物欲裂，好处正在阿堵中。他日为西南帅臣，名满天下。”时次子定夫杓方数岁，在寝未起，公曰：“尚有稚儿，欲丐题品，但正睡熟，不可唤觉。”客秉烛就视之，笑曰：“大有福，胜如哥哥，未易量也。”少顷告去，讫不复再见。余仲庸闻此事于钦夫。

    据李流谦（1123-1176）《澹斋集》之《分陕志总序》：“岁在戊子（乾道四年，1168），大丞相仁寿虞公（虞允文）以宥密（枢密院）宣威井络之区。故大丞相魏忠献张公（张浚）之犹子（张枃，字定叟）利州路提防刑狱某告公（虞允文）曰：‘叔父（张浚）往当屯难之初，总诸使，保厘陕蜀，有大勋劳于时。岁月荒老，其事灭没不着，志士为之防。然今公以伟烈殊庸，实踵英躅，名徳后先，炜煜相望，愿裒其遗绩，庶有纪焉，以诏后之人。’公（虞允文）曰：‘是吾志也。’亟命其属李某使为之。”所记载，《宋史•张枃传》载：“张枃，字定叟，张浚次子（错误，应为从子），汉州绵竹人。以父恩授承奉郎，历广西经略司机宜、通判严州。”《宋史•张枃传》关于张枃（字定叟）为张浚的次子，明显错误。

    很多历史记载表明：张浚（1197-1164），长子为张栻（1133-1180），字敬夫，避位改钦夫，号南轩；张浚次子为张杓（1136-1205），字范夫，一字定夫；犹子或从子为张枃（1140-1198），字定叟。