2013年国庆期间，博友“江河湖海四方客”自驾远游辽代中京、上京、兴中府。我与博友“古塔寻踪”欲参与其中，但受时间所限，只能在其后半段的行程中结伴同游了。

十一当天傍晚，我自沈阳乘坐火车，于夜里十点抵达朝阳，而“四方客”兄已于当天下午由林东抵达赤峰并入住。由于我一直惦记着位于赤峰市元宝山区的静安寺辽塔，于是我又在朝阳火车站换乘卧铺，于10月2日晨抵达赤峰。

“江河湖海四方客”在旅店门前向我招手，二人汇合后，“辽西小分队”正式宣告成立。

我们从赤峰出发，走205省道，按静安寺的标识牌右转，穿过小五家大集，不多时就可以遥望到耸立在山巅的静安寺塔了。

赤峰静安寺塔为辽代覆钵式塔，是辽金一系覆钵式塔的祖型之一。辽金覆钵式塔很明显的似由印度的窣堵坡嫁接在中国传统佛塔之上而构成。

2013年6～8月份，静安寺塔维修一新。在山下远望，经维修补齐圆整后的覆钵是相当的明显（下图）。

10月2日，正值雨后天晴的北风天，天色湛蓝、万里无云，让人心情大好。登上塔山，山顶尽皆裸露的岩石，静安寺塔直接建于基岩之上（下图）。

维修后的古塔看起来确实要比维修前精神许多（下图为新旧对比）。

球形覆钵之上补砌相轮座，座上竖金属相轮（下图）。

尽管金属相轮不符合此塔原始结构，原始相轮应为砖质。但从维修后全塔的外观轮廓上看（下图），还是可以接受的。

维修后，塔身上的新老构件颜色不同，一目了然（下图）。

覆钵之下为三层覆钵座，覆钵座与密檐式塔的密檐非常相似，容易与密檐相混淆（见下图，下图为维修前的老照片）。覆钵座上有仰莲瓣实雕，通过老照片可以看出（见下图），可见第一、二层覆钵座大都完整。

可第一层覆钵座的仰莲瓣却被涂抹了新的颜色，有被误会成新构的可能（下图）。三层覆钵座手法相同，皆呈枭混曲线形，但第二层覆钵座的原始莲瓣原始结构却未被涂装，新旧参半一目了然（下图）。

四正面开券龛，龛中主尊并未补塑（下图），始建时极有可能供奉密教四方佛。

转角雕刻八大灵塔（上图），以八大灵塔浮雕代替倚柱的做法，特别适用于这种檐部（相当于覆钵座的位置）及其以下缺少仿木结构的砖塔。

四隅面浮雕单尊站姿供养菩萨，有的手捧托盘、有的手持莲花，头部皆为本次维修后所补塑，雕刻手法尚不错（见下面二图），看来雕刻时是用了心的。

下图为基座，基座上的仰莲瓣皆为原状，未经维修所涂抹，越来越让人对6～8月份那次维修将第一层覆钵座的仰莲瓣涂抹新妆的作法心生疑窦。

基座上亦无斗拱勾栏（见上图），使得全塔上看不到任何在辽代砖塔上常见的那种逼真的砖仿木构。

塔南的山坡上葬有建雄节度使、崇录大夫、检校太师、左千牛卫将军、知涿州军州事耶律昌允与其妻兰陵郡夫人萧氏夫妇（下图中圆形部分即为该墓被盗后的重新封顶），再联想到金代的此种类型的覆钵式塔（如阳原澍鹫寺塔、北京白瀑寺塔）皆为高僧墓塔，不知这种始创于辽代的覆钵式塔和墓葬之间是否存在着什么关系。

下山时回首再拍一张，塔借山势，愈显雄伟（下图）。