【金樽评博】读宋浩浩文章所想到的--中国呼唤大文人

    我关注宋浩浩先生的博客，时间并不太长。以前，我看博客，总觉得博客世界太过匆匆，写文章的人信马由缰，有时草率，不必认真研习什么，文章是随手拈来的，质量不很高；看博客的人又太过匆忙，如行云野鹤，飘荡不定，没有一种安静的心情，势必看过既忘，真正沉下心看一点儿文章的人很少。所以，我内心一直认为，真正的学问必不在博客中。不过，即便如此，我自己还是保持着以往的一种习惯，一篇文章，只要吸引我，就一定把它看完，不可只看一半。可能就是这一点救了我，让我认真地去看一些有价值的博客，在新浪的博客中，发现了一些很有价值的博文。宋浩浩先生的博客，就是一个难得的好博客。我不在乎你写什么，你的风格是怎样的，我在乎你是不是认真，是不是真诚，是不是拿出自己最有价值的东西给读者。所以，我判断博客是否好，一个最原始的标准就是，你是不是真实的，你的文章是不是发自内心的，你是不是怀着敬畏之心担当于你的看客的！

    请允许我在这里称呼宋浩浩一次“先生”，尽管他的年龄比我小很多，尽管他的文字在我看来还有许多稚嫩的地方。但是，仅是他做事的态度，就已经让我很欣赏了，因为我看得出来，他是真诚的，他在用自己的力量，努力做好每一件事情。他的博客，每一篇都很有看头，是用心在写作的人，这就是最可赞赏的精神。在虚拟世界里都能如此真诚，如此认真，相信，在现实社会里，他一定也是一个好男儿，此人前途无量呵。

    但是今天，我并不是为他唱赞歌来的，任何一个文人，要想有所造就，是一定要经风雨、见世面的，一味的“捧煞”，反而会使年轻的一代滋生出娇骄二气，那将是有毒的。宋浩浩是个好苗子，响鼓也要重锤敲。能听得进别人的意见吗，听得进，就可以兼听并蓄，听不进，就会掉入“自我”的深渊，好文人要有大胸怀，千古皆是如此。

    今天，我想与他谈一谈他新近所写的文章：《中国文科学者鲜有人不嫉妒余秋雨》。这篇文章，6月16日13点41分发表在他的博客中，当日“文化栏目”博客排行第二，点击率达到109160人次。这是一篇“捧余”的文章，当今社会，赞捧一个人和批评一个人，是需要同等勇气的。因为，不论你赞捧还是批评，你都要站的更高一些，没有高度，就没有质量，也就没有评断他人文章的资本。逆向思维，不是任何人都能把握的。宋浩浩能够旗帜鲜明地写这篇文章，勇气非常可佳，我首先表示敬意。很好，中国能够产生一批有勇气的“讲真话”者，是我们国家未来的万幸。

    宋浩浩的这个博文，中心思想是赞赏余秋雨先生的。他认为：“余秋雨先生太优秀，文章和人生都太潇洒，于是处处逃不开别人的妒嫉中伤。”他写出了几个观点，一是，在学院派的人士眼里，余秋雨先生是一个“大杂家”，他学问做得好，抢了许多“文科人”的饭碗，所以大家嫉妒他；二是“当代一些作家与散文家，他们为什么妒忌余秋雨。因为他们写不出黄钟大吕的作品，胸襟不够，写来写去都是小女人文章，而且销售得都不好，看到《文化苦旅》卖了20年了，还这么畅销，怎能不妒忌？”三是“余秋雨的书法也是当代文人中之一绝。这还了得，余秋雨先生又抢书法家饭碗了，自然也会遭嫉恨。”四是“批评余秋雨的，几乎都是搞文学的自己人，这是一个非常非常值得重视的现象！理工科的教授、工程师、科学家等理性群体，到反而特别推崇余秋雨先生的散文。”五是批评余秋雨的人实际上是想做“余秋雨”的，“这些中伤者，（如果有可能）肯定撇下自己肉体一溜烟裤子不穿就赶去投胎，成为余秋雨和张艺谋这样的成功人士。” 宋浩浩在这篇文章里说：“我曾诧异地走到田间，看到那些耕作的农民，我实在想不通，为什么那些批评者不来骂这些农民，因为没有抢他们饭碗，没有攻击他并使自己成名的价值啊。好比有的男人，怎么也追不到自己最爱的那个倾城佳人，最后，总是逢人就痛骂‘这女人是个王八蛋，我恨死她了’，其实，在夜深人静的时候，心里最想的、为她眼泪流得最多的，还是这个女人。学术文化界、演艺界莫不如此，我觉得，我真是看到这些人骨子里了。”

    我不要说多少话，只是把宋浩浩的博文精练一下，这些观点，就一目了然了。他的对与错，也是一目了然的。我敬佩宋浩浩写明了了当今社会的一种现象，“文人相轻”的现象，他也着实分析了形成这种现象的社会原因、历史原因；文人之所以相轻，很重要的一个心理特征，是来自内心的嫉妒，文不如人，即会嫉妒。同时还有一个深层次的原因，就是“夺了饭碗”，僧多粥少呵。宋浩浩最后说：“中国的国民性是这样的，就是你没出息，你穷，他们看不起你，要把你当草给踩了。你有出息，有过人的才华、财富，他们又都想把你给毁了才痛快，因为你让他们觉得自卑了，所以鲁迅恨了一辈子中国的国民性，到现在也还是如旧。事实上，那些中伤者表面的冠冕堂皇、叫嚣一时，都掩盖不住内心的真实欲望，那就是：凭什么？”他把对余秋雨先生的崇敬，和许多人对他的批评对立了起来，认为那些人的人性是“恶的”，批评就是“中伤”，批评就是“交恶”，我想，这真真是有些片面了呀。

    非常偶然，在同一天，6月16日08点13分，我也写了一篇博文《余秋雨先生：你的博客比你伟大 》(2009-06-16 08:13)这篇文章，发表时间早于宋浩浩的文章。我的观点，虽然是有些批评余秋雨先生的，但，我敢保证，我不是出于“嫉妒”，也不是出于“人性恶”，正相反，余秋雨先生在我的心中很高大，我喜欢他的文章，决不亚于宋浩浩先生。在中国，即便在博客群里，文人都是少数，更多的人是“看客”，他们也有权利“评判”，他们没有私心，没有嫉妒，也没有“饭碗”问题，他们的内心也是有着“热心肠”的。即使是文人里，“中国文科学者”里，绝大多数也是有着正常心理素质的，嫉妒不是他们的根本思想，正相反，崇尚高尚，崇尚才华，学习精华，提高自己者，是绝大多数。所以我想，宋浩浩有些焦急了，焦急于希望“名师”更好，焦急于反击一些不善良的批评者的声音。宋浩浩的善良，明心可见，只可惜，有些偏激了，保护一人，和保护大多数人，哪个更重要？可不能因其一点，伤及无辜呵。更何况，批评者的意见未必都不对，还会有许多更真诚的东西，需要全社会认真去思考呢。

    其实，我们在评判什么人或什么事时，初始的标准往往是不一样的。所站的位置不一样，站的高度不一样，说出的话自然也不一样。评判余秋雨先生怎样，出发点相差很远，有的人眼睛里看到的是他的文章，有的人看到的是他的成功，有的人看到的是他的言行，有的人看到的是他的道德，有的人看到的是他的表演，有的人看到的是他的气魄……有人羡慕他，有人嫉妒他，有人效仿他，有人批评他，各种人都有，是很正常的。他是名人，名人就要有名人的心理准备，经得起来自各个角度的审视，就要承担名人的社会责任，这事儿一点儿都不奇怪。我不赞同动不动就说大家“嫉妒”，就说大家“仇富”，这样说是很负面的，本身就是一种“浅薄”，是对今日社会复杂性的一种简单图解。现实中的社会，不在人们的脑子里，真真是大千世界，什么样的观点都有，都有存在的理由，好像万物的生长，是没有什么特定的单一的“理由”的。

    我想对宋浩浩说一下我的出发点，或者是我的观点，不见得对，只是一家之言吧。你知我对余秋雨先生的感觉么？余秋雨先生，是当今中国文坛上少有的几个最有才华、最富有同情心、最担当社会责任感的、最有真才实学的文人，称得上文学界的大师级人物。我的敬佩，可能决不在宋浩浩之下。我不赞同文人必得要矜持，拿着派头，不能做电视台大奖赛的评判，正相反，正是因为他的心中有大众，才能把文学讲述的深入浅出的。他对灾区的支援，做得比那些公司老板高尚得多，要知道，那些钱是一个格子、一个格子“爬”出来的，是真正的个人劳动的所得。他能捐出的数量，哪个文人能够捐得出来？想捐你也没有呀，为什么，技不如人嘛，你没有付出像他的那种劳苦，没有他的才气，当然就不会有像他的那种成绩的。社会中有许多不负责任的批评，也许会寒了许多“热心人”的心，余秋雨先生，就是这群人中的一员，所以，我会“力挺”他。但是，我不赞同他总是用手中的“公司”去说事儿，公司是需要经营的，公司必须盈利，其理念与文人的理念相差太远。其实，何必呢，公司真的不如一个文人“旗手”有价值，中国的“大文人”是一定不会生长在“公司”里的。

    宋浩浩的文章，其实是站在半山腰上讲的话。我想说一点儿令我更深思的东西，我们要站在更高一个层次上去看问题。那就是，中国的当下，为什么出不来真正的“大文人”了？中国现在十分需要“大文人”，能够引领一个时代的“文化兴旺”的“大文人”。在古今中外的历史长河中，曾经出现过许多真正的“大文人”。从古至今，曾经有多少“大文人”出现过，他们的文字流传千古，他们的思想恆古长青。他们中有大思想家、大历史学家、大文学家、大诗人、大书法家、大变革家，等等，那些超乎寻常的“大家”，为什么只眷顾过去，而到了现在，却消失了？就是前几十年，中国还有“大文人”的身影，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、曹禺、老舍、钱钟书、郁达夫、徐志摩、齐白石、刘海粟、范曾等等，而今天呢，在今天的中国，还有这样的“大文人”么？没有了，为什么？我们想过吗？

    中国没有“大文人”，不是因为“嫉妒”，也不是因为“批评”，更不是因为谁抢了谁的“饭碗”，在我看来，是因为没有产生“大文人”的土壤，或者说，是现在的环境，不利于“大文人”的成长，有社会因素，也有个人因素，很复杂。没有人天生就是“大文人”的，“大文人”也需要成长，和这个社会一起成长。“大文人”的“大”，不光要有大学问、大才华、大天赋，还要有大胸怀、大魄力、大机遇。“大文人”要有超前的思想，能够引领先进的文化，“大文人”要有那种“振臂一会、应者云集”的大魄力，还要有吸纳百川、百舸争流的“大包容”，不但要有“大名人”似的榜样作用，还要有“可重复性”的再生本领，想想，我们现在有吗？什么人能称得上“大文人”？现今中国的文人们没有“大旗”，起码在现在，我们没有旗手啊。老百姓耳熟能详的“文人”，似乎来自“百家讲坛”了，能有再深刻一些的吗？电影明星的队伍那么庞大，而“知名文人”的队伍却那么弱小，寥寥几个有一些真学问的人，又忙于进“公司”了，能有多少号召力，这种局面不令人焦急吗？宋浩浩先生，你知道我的焦虑吗，我多么希望如余秋雨先生的这样的文人，再伟大“一点点”啊，向着“大文人”的方向进军，向着旗手的方向进军。年轻的文人们，我也希望你们能够提升自己，未来之韩寒，不要是今日之韩寒，未来之郭敬明，不要是今日之郭敬明，未来之宋浩浩，也不要是今日之宋浩浩，能长大吗？能快些长大吗？能深刻一些吗？我盼望啊。我盼望年轻人里出现“大文人”的苗子，不要总是“咿咿呀呀”地无病呻吟，不要赶时髦急于征服“草莽”的群众，不要在乎一尘一滴的得失，不要看见一片云彩就沾沾自喜，要静下心来做学问，这种真的学问，不是学院派的图解，也不是躁动不安的舞蹈，心中要有人民，脑中要有沉思，胸中要有千军万马......这其实很难很难啊。文化和金钱，一定不能在同一个境界里去实现，是不可“二者得兼”的。

    中国呼唤“大文人”。没有“大文人”的中国，文化是贫瘠的，传承是迷茫的，未来的文化界，方向是不确定的。所以，高一些标准要求那些能够成为“大文人”的人，没有什么不好。标准高，也是一种大爱，能够理解吗？中国需要“大文人”呀。