从2007年开始，笔者在大连大学本科学生中开设公共选修课《性科学》至今，在教学中重视对学生能力的培养，尤其是通过对学生性心理及性知识的教育，力图开拓学生的视野，促进良好婚恋观的形成，提高学生的对性事件的应付和处理能力。几年的教学实践证明，公选课不仅仅是传播知识，更应该是培养能力，提高素质。

1 “通识性”是公选课的前提

个性让世界丰富多彩，而共性让世界秩序井然。不同是世界的直接表现，而相同是世界的内在的内容，是需要去探索才能把握的。规律是从不同的事物中提炼出来的，但具有共性的事物对于规律的获得，往往更能提供方便与捷径。我们一直强调，公选课不应该仅仅介绍个别知识，而是应该赋予学生以能力及方法，这是正确的。但如果一种知识与各个专业的学生都相关，这对学生提高能力及丰富方法乃至实现知识向能力的跨越更有益处，而性科学这门知识就与每位学生相关。

性是人类永恒的主题。我们翻开历史，从古至今；我们走向世界，从东到西，可以看到人类的性与人类同在^[1]。孟子对性之本能性作以充分的肯定，“食色，性也”。弗洛伊德把性力（力比多）看成是人类一切本能的基础。对于弗洛伊德的这种泛性论笔者虽然不完全赞成，但这种理论反映了性本能的重要性，从这一点上看是完全正确的。对于性，每个人都不可回避，我们的学生也是如此。重要的并不是对性本能的好恶，不是关注人们的性反应，而是与性相关的观念，是性文化及其对人类的影响。因为性除了其生物学属性之外，它还有其社会属性。也就是说性除了其本能之外，它更是一种关系，一种从男女两个人开始，逐渐涉及到整个社会乃至历史的关系。在这种关系中，体现出人类的秩序、道德、智慧等。

2 “广博性”是公选课的基础

虽然“通识性”是公选课的前提，但是不可能有绝对的“通识”。再有，不同的历史时期，不同的社会制度，不同的民族习惯，不同的文化传统等等，对性的态度是不同的。在人类对性的态度中，既体现出人类情感与理智的交融，也放射出人类智慧的光芒。从这一内容出发，人们既可以有自然科学的新发现，又可以创造出文学、史学乃至哲学的巨著，性可以成为思想和智慧的源泉。我们的学生，有着不同的知识结构，他们可以从不同的角度去认识、理解、品味“性”这一本能的内容，会有不同的体会，并可以从中得到不同的知识点，这对自己的世界观的形成有着重要的意义。

同学们来自不同的地域，不同的民族，有着不同的生活习惯和文化，不同的专业，这会使他们有着不同的知识结构和情感选择。因此，作为公选课，必须为不同的人留有各自的空间，性科学是一门提高科学素质及人文素质的课程，本课程讲述人类性器官的形态结构及功能、性系统的发育及其异常、性行为与性反应、性功能障碍、性病、性与生殖调节、性心理及性心理障碍[2]、性与审美、性与伦理道德以及性与法律等内容，尤其重视性的自然属性与社会属性的联系，以提高学生的综合素质为最终目标，加强对学生的科学与人文教育，提高学生的文化素质和身心修养，加强性科学知识与其他学科的交叉渗透，拓宽学生的知识面。因此，性科学这门公选课具有被不同专业学生接受，并可以发挥各自专业特点的空间。同学们可以得到性与社会的有关知识，如性心理及性心理障碍、性与审美、性与伦理道德以及性与法律等，不仅可以丰富专业知识，更重要的是，提高学生的文化素质和身心修养，加强性科学知识与其他学科的交叉渗透，拓宽学生的知识面。本课程既有知识性又有实用性，尤其对青年学生科学性观念的形成、性病艾滋病的预防以及性健康的维护具有积极的意义。

3 提高能力是公选课的目的

知识具有通识性，但不同人对通识性知识的不同认识和选择，不仅有知识结构的因素，而且还有能力的因素。当然，这种能力并不是先天的，而是学习积累的结果。从培养知识型上升到培养能力型，是公共选修课的必然选择。正如“匠”和“家”的关系，只掌握一、二门技艺，在工作或生活中按常规操作，得心应手，甚至才艺出众，人们称之为“匠”。“匠”工作起来得心应手，因为他们有着丰富的经验，而恰恰正是只停留在经验层面上，所以才导致其有致命的弱点：一是对超常规、超经验的问题缺乏应付能力，一旦问题是未经历的，便束手无策，甚至茫然不知所措；二是习惯于墨守陈规，缺乏创造性。理论是从经验中获得的，但理论是一种规律性的总结，而理论一旦被归纳和概括出来，其首先表现的就是对实践的指导功能，这里蕴含着丰富的智慧。只有那些既具有丰富的经验，又时刻品味经验，对经验中蕴含的本质性的、规律性的内容进行归纳，同时还会将已经掌握的知识应用到新的实践中去的，具有良好理论修养的人才能很好地应付实践中的新挑战，才能具有创新意识和创造能力，他们就是我们所称之“家”或称之为“大家”。有两句俗话，一是“隔行如隔山”，二是“隔行不隔理”。前者是“匠”的困惑，后者是“家”的自如。这种区别的根本在于，“行（业）”这个知识体系与“理”这个抽象能力是否兼容。“匠”仅仅重视经验的积累，而“家”不仅重视经验，更重视对经验的总结。我们培养的学生，不仅要让学生掌握各自的知识、经验，更重要的是使学生具有开放性思维和创造性的能力。公选课不同于学生各自的专业课，它重在培养学生的素质和能力。

性科学虽然是一个系统的知识体系，尤其是技术性的内容较多，但这其中不乏开拓思维的内容。性科学的发展经历了一个曲折和坎坷的历程，与其他科学的发展相比，受到了来自文化观念的影响尤为严重。神学的残酷扼杀了科学精神，伦理的守旧阻碍了科学的发展，观念的限制缩窄了科学探索的视野，心理与意志的薄弱动摇了科学的信念，等等^[3]。这些科学研究中文化观念的羁绊在性科学的发展中存在而且更严重。同学们可以从中得到启示，以至于在今后的科学工作中得到更好的思路。

总之，性科学课程可以通过对性知识的了解，排除非科学的性观念，培养科学精神的同时，还可以培养和谐的人文修养，乃至塑造坚毅的性格。从教书到育人两者兼备。因为人的能力，除了创造力之外，还有适应力。公选课的功能与目的就是培养能力，提高素质。

参考文献：

[1]毕焕洲．论性的进化与人类的性异化[J]，中国性科学．2004．13（2）：37～39．

[2]毕焕洲，冷敏．关于在医学院校中开设《性医学》课程的经验与思考[J]，中国性科学．2010．19（6）：3～5．

[3]毕焕洲．中国性医学史[M]．北京：中央编译出版社，2007：1～2．