众叛亲离的背后
——读张爽中篇小说《众叛亲离》印象
元 之

　　毛香枝扔下正在吃奶的儿子跑了，作为丈夫的四条去寻找媳妇，结果是老婆不但没找到，老母亲却因此脑溢血而死亡，孩子竟夭折。最后他跑到集市上买了把杀猪刀，想亲手宰个人。
   小说《众叛亲离》（载《中篇小说选刊》增刊第一辑“新锐小说家专号”）故事的情节其实很简单，就是四条去寻找跑了的媳妇而未果。但前后出场的人物却又不简单，他们都和四条发生紧密的联系而生动地走进读者的视野。四条的妈——王贵媳妇最关心的不是儿媳妇跑不跑，儿子去找不去找，而是在万般无奈的情况下，只好自己带孙子；四条的爸——王贵的态度是孩子他妈跑了，孩子归孩子他爸看护；四条的丈人——毛书名首先关心的是自己的情妇，其次是女儿毛香枝；四条的丈母娘，对自己的姑爷上门，更是往他身上泼上几瓢冷水；四条的发小工友红四为了躲避他而搬了家；四条的三个哥哥大条、二条、三条对他是毫不吝惜自己的拳脚，一阵乱揍；就连邓寡妇，尽管四条给她买了皮大衣，又和自己有一腿，但最后还是跟了红四。
　　在张爽的笔下，四条真是四面楚歌，众叛亲离。在小说里出现每一个人物，对四条或是讥笑的，或是嘲讽的，或是冷漠的，或是充满敌意的。而四条对自己生活半径中所接触到的各种各样的人，包括房东、警察等，也是心存隔膜、无法沟通、缺乏相互信任、令人沮丧、无人同情甚至仇恨的。四条到底怎么啦？四条到底得罪谁了？四条烦恼、焦燥得像没头苍蝇一样乱撞，像孤魂野鬼一般游荡。得不到周围人的关心与爱护，引导与帮助，他和人们之间的关系像“滋滋”点着的导火索，随时都可能引爆一场战争。四条最后的结果，作者并未挑明也并未预测。但明眼的读者会体味到，四条的精神出了问题，几近崩溃。
　　掩卷之余，我们不得不思索，在这众叛亲离的背后，作者似有意似无意在隐藏一些什么？在提示一些什么？在揭示一些什么？在启示一些什么？
　　经济在发展，什么东西在停滞甚至倒退？物质在丰富，什么东西倒成了稀缺资源？社会在繁荣，什么东西却在日渐萧条？我们不断迈上一个又一个经济总量的新台阶，但什么东西却在一日复一日的衰减滑坡？这显然不能从“形而下”的层面去解释，而应当追寻到“形而上”的层面。
　　假如，毛香枝只要具有一般的母爱精神，先不用说伟大的母亲，她能抛下嗷嗷待哺的亲生骨肉离家出走吗？假如，四条只是一个基本的有家庭责任心的男人，而不是沉溺于喝酒和赌博，妻子能抛弃他吗？假如，四条的岳父、岳母，能积极协助姑爷寻找自己的女儿，难道会音讯全无吗？假如四条的三个哥哥，哪怕像传统的街坊四邻一样，仍保持古道热肠，也会参与到寻人的队伍中去。假如从朋友到工友，从领导到街道，对四条施以援手，就会改变事件的走向。但是，这些“假如”一个一个都没有变成“真实”而出现，而出现的是人世间的冷酷，人心的冷漠，人心中那种事不关己的的麻木，甚至有幸灾乐祸、落井下石那种人性的阴暗心理。
　　当然，不但历史不能假设，现实也不能假设。有一点读者是清醒的，四条等一干人是作者文学小说中的人物。
　　四条生活在社会的最底层，在这个层面中，有成功人士，但四条不是，他是个失败者。职业上的失败，干的是小煤窑，像大猩猩；家庭中失败，妻离子亡；亲属中失败，众叛亲离；社会上也是失败的，连警察也光顾他；在友情中也是失败的，他与红四相处的尴尬；在性上也是失败的，连邓寡妇宁跟红四，也不与他为伍，尽管他身条儿不错。在蚁群般的人群中，四条是无助的。他似乎被一种无形的力量推着往前走，走向哪里？他自己也不知道。四条身强力壮，却属于弱势群体。四条为什么是个失败者？除本人有种种恶习之外，社会的风气，环境的浸染，对他产生了什么样的影响？四条做为一个处在体制外被边缘化的人，社会进步的成果，他究竟享受了什么？而社会的一些负面影响，又影响了他什么？
　　但我们应该探究的是，四条等一小群人，为什么会出现？他们的精神状态、思维方式、处世态度、人生走向、价值观念，在历史与现实中，有无惊人的相似？有无生活的真实感？如果有，哪怕是草蛇灰线、雪泥鸿爪，都会让人思索。而思索，是一个人乃至一个民族，成熟而智慧的标志。文学，不是给人答案，能引起人们的一点思索，也就足够了。我们在构建物质高楼的同时，如何建构精神的大厦。我们在装修居室阳台时，如何透进思想的阳光。在我们满足口腹之欲之后，让道德的闸门拦住性欲的奔放。我们的双手在为自己操劳时也将眼光关心他人。因为世界是自己的，更是大家的。其实，每一个人都同自己休戚与共，一草一木都与自己息息相关。世界上每一件事都不是闲事。
   在这篇小说中，作者对毛香枝出走的原因似乎铺垫与交代得不够，这样就削弱了她出走的合理性。但作者写底层人物的命运窘境与无奈、浑沌与蒙昧，对性的困境与困惑，真善美的缺失与假丑恶暴露，似乎已经驾轻就熟，长袖善舞。值得关注。