中国传统节日主要有九个：

春节（农历正月初一）

元宵（农历正月十五）

清明/寒食（公历4月5日或前后，寒食在清明前一、两天）

端午（农历五月初五）

七夕（农历七月初七）

中秋（农历八月十五）

重阳（农历九月初九）

冬至（公历12月21或22、23）

除夕（农历12月30或29）

1、春节：农历正月初一，古代又叫“上日、元日、岁旦、正日、岁首、元旦、新正、新元”等。    

【宋】王安石《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【注释】

元日：农历正月初一，即春节。屠苏：指屠苏酒，用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟，求得长寿。曈tóng曈：日出很明亮的样子。桃符：古人在辞旧迎新之际，在桃木板上书写"神荼、郁垒"二神的名字，或者用纸画上二神的图像，张贴于门首，意在祈福灭祸。唐以后门神替换为秦琼（字叔宝）、尉yù迟恭（字敬德）

【译文】

爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

兔年春联，区分上下联。

门户临风迎春入，高楼触目接兔归。

虎啸群山辞旧岁，兔奔大地庆新春。

庆玉兔今日奋起，祝金龙明日腾飞。

2、元宵

元宵节，农历正月15日，古代又叫“上元节、灯节”。元宵节是农历年的第一个月圆之夜，人们有赏灯和吃元宵的习惯。民间俗语说：“三十儿的火，十五的灯。”“正月十五闹元宵”。

古时青年男女也常在十五夜晚约会、相亲。

【宋】欧阳修 《元夕》

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

【注释】元夜：农历正月十五夜，即元宵节。

【译文】去年元宵夜，花市上灯光明亮如同白昼。与心上人相约黄昏月上柳梢头之时。今年元宵夜，月光与灯光明亮依旧。可是却不见去年之佳人，相思之泪湿透了她那春衫的袖子。

【宋】辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

【译文】

焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

3、清明节（寒食节，在清明节前一、两天）。清明为24节气之一，在公历4月5日或前后，扫墓祭祖、踏青、植树、放风筝。

清明节与中元节（农历7月15日）、寒衣节（农历10月1日）为"三大鬼节"。

寒食清明节是为纪念晋大夫介子推。介子推随晋公子重耳（晋文公）流亡19年备受艰辛，有割股啖君之功。重耳返国主政后，封赏功臣，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受封，介子推拒绝。晋文公亲自来到介子推家，只见大门紧闭。介子推已经背着老母躲进绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出主意放火烧山。大火烧了三天三夜，不见介子推出来。上山一看，介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，禁忌烟火，只吃寒食。

第二年寒食节次日，晋文公素服登绵山至子推被焚的那棵柳树下置祭，发现柳树竟复活了。念及子推一生为人清明，封此柳为清明柳，将此日定为清明节。后因两节相邻，渐合二为一。

【唐】杜牧《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

剧本《清明》

清明时节，雨纷纷。

路上行人（欲断魂）：借问酒家何处有？

牧童（遥指）：杏花村。

4、端午节（农历5月初5）

节俗：吃粽子、赛龙舟、在门上悬挂艾草、菖蒲。又称端阳节、重五节、五月节、龙舟节、屈原日等，后因战国时楚国诗人屈原在该日抱石自沉汨罗，端午又作为纪念屈原的节日。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

【宋】文天祥《端午即事》

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

【注释】丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：屈原字灵均。三湘：指沅湘、潇湘、资湘，合称“三湘”，指屈原所居之地。

【译文】

五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。我这个往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘相隔辽河大海太过遥远。                    

5、七夕节

农历七月初七，也叫“乞巧节、女儿节”。相传，每年七夕夜，天上织女与牛郎鹊桥相会。仰望天上，可以看到牛郎织女银河相会，静坐瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 

【宋】秦观《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。        

【译文】

织女用纤细的云变幻着各种巧妙图案制作云锦，借流星传递离愁别恨。七月七日夜，牛郎织女于鹊桥之上悄悄越过遥远的银河，在金风送爽、玉露凝结的秋日，有了一年一度的相会。相会虽短，却胜过尘世夫妻无数个貌合神离同床异梦的昼夜厮守。

相恋的柔情似水，美好的时光如梦，怎么忍心回望由鹊桥回去的路。如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执意于朝夕相守。

6、中秋节

又称秋节、仲秋节、八月节、拜月节、团圆节，有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗。

中秋节以月之圆象征人之团圆，寄托思念故乡、亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节与       节、        节、         节并称为中国四大传统节日。

（春节、清明节、端午节、中秋节）

【唐】张九龄 《望月怀远》

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【译文】

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

【宋】苏轼《水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

7、重阳节

农历九月九日。因为古老的《易经》把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

习俗有出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸zhyú（一种常绿带香植物）、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【译文】

一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

7、冬至

“冬至”是什么意思？

冬至为24节气之一，公历12月21（22、23）日。“冬至到，吃水饺。”北方吃饺子，南方吃汤圆。

【唐】白居易《邯郸冬至夜思家》

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

【译文】

居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。

8、除夕

除夕，农历腊月30（29）晚上，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。与清明节、中元节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。

除，去除之意。农历年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。有贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼、守岁、吃年夜饭等习俗。

中国传统祭祖大节有   节、   节、   节和   节。

（清明节、中元节、重阳节、除夕）

【唐】高适《除夜作》

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

“何事”是什么意思？

何事：为什么

住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。不知什么缘故，人的心情变得十分凄凉悲伤。在这除夕之夜，想象故乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。

情感：

佳节思亲、年华渐去、老大无成的伤感。