一、课内选择题(每题3分，共90分)

1．下列句子中加点的词语，古今意义不相同的一项是（  ）

A．舞榭歌台，风流总被雨打风吹去

B．斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住

C．可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓

D．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭

2．下列词语书写完全正确的一项是（   ）

A．周郎  公谨  浪涛尽  雄姿英发

B．豪杰  峰火  这次弟  元嘉草草

C．神鸦  仓惶  憔悴陨  晚来风急

D．杯盏  寻觅  扬州路  乍暖还寒

3．下列加点字的读音完全正确的一项是（   ）

A．樯橹（qián）  憔悴（cuì）   羽扇纶巾（lún）

B．廉颇（p）     暮霭（i）    金戈铁马（）

C．巷陌（xiàn）  故垒（li ）  封狼居胥（xù）

D．梧桐（tón）   佛狸祠（fú）  舞榭歌台（xiè）

4．下列词语中，没有错别字的一项是（    ）

A．墙橹        舞榭        佛狸        巷陌

B．纶巾        寄奴        烽火        廉颇

C．凄冷        苍皇        风情        门槛

D．憔萃        凋谢        次第        寻觅

5．下列各句中，不是特殊句式的一项是（    ）

A．故国神游，多情应笑我，早生华发

B．大江东去，浪淘尽，千古风流人物

C．四十三年，望中犹记，烽火扬州路

D．千古江山，英雄无觅，孙仲谋处

6．下列各句中加点的虚词，用法相同的一组是（   ）

A．冰，水为之，而寒于水     不拘于时

B．蚓无爪牙之利              择师而教之

C．吾尝终日而思矣            顺风而呼

D．其曲中规                  其皆出于此乎

    7．下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（   ）

A．非能水也：游水               金石可镂：雕刻

B．而闻者彰：清楚               劝学：劝勉、勉励

C．而耻学于师：耻辱             而绝江河：断绝

D．假舟楫者：借助、利用         其曲中规：合乎

8．下列各句中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是(　　)

A．青，取之于蓝，而青于蓝/生乎吾前，其闻道也固先乎吾

B．句读之不知，惑之不解/何以解忧，唯有杜康

C．马之千里者/居庙堂之高，则忧其民

D．师者，所以传道受业解惑也/非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

9．下列词语中，加点的字注音全部正确的一组是（    ）

A．故垒（li）    公瑾（jn）             纶巾（lún）       樯橹（l）

B．舞榭（xiè）   佛狸祠（bì）    狼居胥（x）      金戈铁马（g）

C．堆积（j）     酹江月（lèi）    梧桐（tóng）  乍暖还寒（zà）

D．浪淘尽（táo）      巷陌（mò）    神鸦（y） 早生华发（f）

10．对下列实词的解释，不正确的一项是(   )

A．吾尝跂而望矣    跂：踮起脚

B．而闻者彰        彰：清楚

C．金石可镂        镂：雕刻

D．而绝江河        绝：断绝

11．下列各句中没有通假字的一项是（   ）

A．则知明而行无过矣 B．虽有槁暴不复挺者

C．君子生非异也 D．君子博学而日参省乎己

12．下列各句中加点词语，意思与现代汉语基本相同的一项是（   ）

A．学不可以已

B．小学而大遗

C．君子博学而日参省乎己

D．非蛇鳝之穴无可寄托者

13．下列各句中加点词的词类活用，不同于其他三项的是（   ）

A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而绝江河  C．上食埃土，下饮黄泉 D．箕畚运于渤海之尾

14．下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（   ）

A．榆柳荫（遮蔽）后檐

B．依依墟（废墟）里烟

C．开荒南野际（边际）

D．暧暧（迷蒙隐约）远人村

15．下列加点词的解释正确的一项是（    ）

A．山不厌高 （讨厌）                 绕树三匝（周、圈）

B．契阔谈讌（同“宴”，宴会）         周公吐哺（食物）

C．对酒当歌（应当）                  何时可掇（拾取、摘取）

D．鼓瑟吹笙（弹）                   但为君故（但是）

16．下列句子中，解释不正确的一项是（   ）

A．何时可掇  掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止

B．枉用相存  存：存在，保存

C．元嘉草草  草草：轻率

D．去日苦多  去：过去的

17．下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（   ）

A．烟涛微茫信难求（实在、确实）

B．云霞明灭或可睹（或者）

C．势拔五岳掩赤城（超出）

D．迷花倚石忽已暝（昏暗）

18．下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是（   ）

A．铁骑突出刀枪鸣 B．门前冷落鞍马稀

C．人生几何 D．凄凄不似向前声

19．对《琵琶行》字词的解释完全正确的一项是（   ）

A．快弹数曲（畅快）/歌以赠之（作歌）/欲语迟（迟疑）/明年（第二年）

B．低眉信手（随手）/银瓶乍破（忽然）/却坐（表转折）/出官（自京城外出）

C．声声思（思考）/阑干（纵横交错）/是夕（这）/凡（总共）

D．漂沦（漂泊沦落）/间关（形容鸟鸣声）/弦转急（更加）/六百一十六言（句）

20．下列诗句语序没有倒装的一项是（   ）

A．故国神游，多情应笑我，早生华发

B．千古江山，英雄无觅孙仲谋处

C．四十三年，望中犹记，烽火扬州路

D．乍暖还寒时候，最难将息

21．请指出下列词语在《梦游天姥吟留别》一文里解释有误的一组（   ）

A．信难求（实在）    语天姥（谈起）    向天横（遮蔽）   势拔（超出）

B．因之（依据）      渌（清澈）        屐（木鞋）      暝（天黑）

C．列（同“裂”）    扉（门扉）        回车（运转）      青冥（青天）

D．向来（一向以来 ）   觉时（梦醒时）  安能（怎么能）  摧眉（皱眉）

22．下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（   ）

A．熊咆龙吟殷岩泉（震荡）

B．水澹澹兮生烟（水波荡漾的样子）

C．虎鼓瑟兮鸾回车（使……运转）

D．惟觉时之枕席（睡觉）

23．下列加点词的解释有误的一项是（   ）  

A．风流总被，雨打风吹去　总：都，全。

B．一尊还酹江月　尊：同“樽”，一种盛酒器。这里指酒杯。

C．故垒西边　垒：防护军营的墙壁或建筑物。

D．乍暖还寒时候　乍：偶然。

24．下列各项中加点词古今意义都相同的一项是（    ）

A．明年秋           暮去朝来颜色故

B．铁骑突出刀枪鸣   整顿衣裳起敛容

C．老大嫁作商人妇   凄凄不似向前声

D．曲终收拨当心画   终岁不闻丝竹声

25．下列句中加点的词，古今意义都相同的一项是（   ）  

A．千古风流人物 B．赢得仓皇北顾

C．怎一个愁字了得 D．大江东去

26．下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（   ）

A．小乔初嫁了（刚刚）

B．樯橹灰飞烟灭（一种摇船的桨）

C．早生华发（花白的）

D．一尊还酹江月（将酒洒在地上。表示凭吊）

27．下列对《永遇乐·京口北固亭怀古》一词的理解和赏析有误的一项是（    ）

A．《永遇乐·京口北固亭怀古》写于作者六十几岁高龄镇守京口之时，表达了词人对南宋朝廷忘记国耻不思北伐，以及对自己无用武之地的愤慨之情。

B．词的上片缅怀两位古代英雄。作者对孙权和刘备这两个历史人物的仰慕，对他们所创立的赫赫战功的赞扬，其情感是那么炽热、强烈，这正说明了作者人到老年仍旧壮心不已的精神气概。

C．下片结句“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”以廉颇自况，表达了要北伐抗敌的迫切愿望和报国无路的悲痛、愤慨。这个结句是极富个性的、英雄气十足的叹息和呼喊！是全词苍劲、悲壮的最强音！

D．这首词的用典最为突出，可以说是一句一典，作者的生活经历和现实处境、思想主张和内心情感，几乎全是通过历史典故诉说出来的。辛词刚健、雄放的独特风格和繁复、新颖的典故用法，使他在词史上成为豪放派的杰出代表，对后世产生极大的影响。

28．对《念奴娇·赤壁怀古》的理解与赏析，不恰当的一项是（   ）

A．下片中年轻有为、儒雅从容的周瑜，与早生华发、壮志难酬的词人形成对照。

B．词人以虚实相生的艺术手法，将眼前的景物与古代的人事融为一体，境界恢弘。

C．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，既是对江山的赞美，也是对豪杰的烘托。

D．上片由眼前的江水联想到逝去的英雄，突出表现词人的人生虚无感与幻灭感。

29．下列句子中，加点的“而”字用法归类正确的一项是（    ）

蟹六跪而二螯  

青，取之于蓝，而青于蓝  

君子博学而日参省乎己  

顺风而呼  

吾尝终日而思矣  

则知明而行无过矣

A．/// B．///

C．/// D．///

30．下列对《短歌行》有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．“对酒当歌，人生几何”和“何以解忧？唯有杜康”几句诗表达了功业未成的曹操悲观厌世的一面。

B．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望天下贤士归于自己。

C．根据当时的时代背景，诗人“忧从中来”的“忧”来自壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自社会动荡国家统一前途未卜的担忧等。

D．通篇运用了比兴手法来达到寓理于情，以情感人的目的。诗中比喻用得多而贴切，化用《诗经》成句自然而不露痕迹。

二、语言文字运用(每小题5分，共30分)阅读下面的文字，回答下列小题。

陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的海市蜃楼。在当代中国，无论东西南北，都能按图索骥找到“桃花源”。人们对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子，真可谓“一处桃源一陶翁”。陶渊明在归隐前也不是没有参与过政治，读书人谁不想建功立业？他一上任就在自己从政的小舞台上大张旗鼓地搞改革，却引来了上级监察和考核官员政绩的官吏来找麻烦。陶渊明大怒：“我安能为五斗米折腰？”连夜罢官而去。从此，他就这样一直在乡下读书、思考、种地，终于在他弃彭泽令回家16年后的57岁时写成脍炙人口的《桃花源记》。陶渊明不是政治家，却勾勒出一个理想社会，让人们不断去追求；他不是专门的游记作家，却描绘了一幅最美的山水图，让人们不断去寻找；他不是专门的哲学家，却给出了人生智慧，设计了一种最好的心态，让人们得到解脱。如果真要说专业的话，陶渊明只是一个诗人，他开创了田园诗派，用美来净化人们的心灵。(　    　)

31．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　 　)

A．空中楼阁　顺藤摸瓜　大张旗鼓　脍炙人口

B．海市蜃楼　顺藤摸瓜　大张旗鼓　喜闻乐见

C．空中楼阁　按图索骥　大刀阔斧　喜闻乐见

D．海市蜃楼   按图索骥　大刀阔斧　脍炙人口

32．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　 　)

A．人们把对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。

B．不同的“桃花源”，折射出人们对理想家园不同的理解认知。

C．不同的“桃花源”，折射出不同的人对理想家园的理解认知。

D．人们从对理想家园不同的理解认知中折射出不同的“桃花源”。

33．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　 　)

A．中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一种山水布景、一个社会模式、一种人生哲学，深深地植根在后人心中。

B．中外文学史上没有哪一位诗人能像他这样创造出一个从来没有的社会模式、山水布景、人生哲学，深深地植根在后人心中。

C．中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学，深深地植根在后人心中。

D．中外文学史上没有哪一位诗人能像他这样创造出一种从来没有的山水布景、社会模式、人生哲学，在后人心中深深地植根。

阅读下面的文字，完成下面小题。

苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，（    ），却比前人任何口头上或事实上的退隐、遁世要更深刻，更沉重。正是这种对整体人生的空幻、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水 ，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶渊明最合苏轼的标准了。只有“采菊东篱下，悠然见南山”“此中有真意，欲辨已忘言”的陶渊明，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。终唐之世，陶诗并不显赫，甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里，才被抬高到独一无二的地步。苏轼发现了在极平淡朴质的形象意境中陶诗所表达出来的美，看作人生的真谛，艺术的极峰。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。

尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时流露出随遇而安的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，但其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹、王船山不喜欢苏轼，他们都感受到苏轼这一套对当时的社会秩序具有潜在的破坏性。

34．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（    ）

A．他的诗文表达出那种人生空漠之感

B．但他那种人生空漠之感是通过诗文所表达出来的

C．但他通过诗文表达出那种人生空漠之感

D．但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感

35．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（    ）

A．笔走龙蛇  虚张声势  奉为圭臬  随遇而安

B．笔走龙蛇  矫揉造作  顶礼膜拜  随波逐流

C．行云流水  矫揉造作  顶礼膜拜  随遇而安

D．行云流水  虚张声势  奉为圭臬  随波逐流

36．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ）

A．苏轼发现了在极平淡朴质的形象意境中陶诗所表达出来的美，把它看作人生的真谛，艺术的极峰。

B．苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美，把它看作人生的真谛，艺术的极峰。

C．苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美，是人生的真谛，艺术的极峰。

D．苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中表达出了美，被看作人生的真谛，艺术的极峰。

二、文言文阅读(每小题5分，共30分)

阅读下面的文言文，完成各题。

文本一

憍泄 jio xiè 者，人之殃也；恭俭者，偋bng五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

斗者，忘其身者也，忘其亲者也，忘其君者也。行其少顷之怒而丧终身之躯，然且为之，是忘其身也；家室立残，亲戚不免乎刑戮，然且为之，是忘其亲也；君上之所恶也，刑法之所大禁也，然且为之，是忘其君也。忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也而曾狗彘之不若也。

凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也；以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！将以为智邪？则愚莫大焉；将以为利邪？则害莫大焉；将以为荣邪？则辱莫大焉；将以为安邪？则危莫大焉。人之有斗，何哉？我甚丑之！

有狗彘之勇者，有贾g盗之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者。……轻死而暴，是小人之勇也。义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死持义而不桡，是士君子之勇也。

先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。（《荀子·荣辱》）

文本二

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲ch pú数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（姚鼐《登泰山记》）

【注】憍泄：即“骄媟”，骄傲轻慢。恭俭：恭敬不放纵。保五兵：屏除各种兵器。桡：通“挠”。

37．下列对文本一中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）（5分）

A．乳彘不触/虎乳狗不远游/不忘其亲也/人也忧忘其身/内忘其亲/上忘其君则是/人也而曾狗彘之不若也

B．乳彘不触虎/乳狗不远游/不忘其亲也人也忧忘其身/内忘其亲/上忘其君则是/人也而曾狗彘之不若也

C．乳彘不触虎/乳狗不远游/不忘其亲也/人也忧忘其身/内忘其亲/上忘其君/则是人也而曾狗彘之不若也

D．乳彘不触/虎乳狗不远游不忘其亲也人也忧忘其身内忘其亲/上忘其君则是人也而曾狗彘之不若也

38．下列对文本中加点词句的解说，不正确的一项是（    ）（5分）

A．“亲戚不免乎刑戮”中的“乎”，与“生乎吾前”“相与枕藉乎舟中”中的“手”都是介词，相当于“于”。

B．“我甚丑之”中的“丑”与“而耻学于师”中的“耻”用法相同，都属于形容词的意动用法。

C．“戊申晦”中的“戊申”与“壬戌之秋”中的“壬戌”都属干支纪年，表示年份；“晦”表示农历每月的最后一天。

D．“与子颖坐日观亭”中省略了主语“余”和介词“于”，“稍见云中白若樗蒲数十立者”中含有定语后置现象。

39．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（5分）

A．荀子认为，人要重视自己的态度言行。态度谦逊，说话和善，会给人带来温暖；态度傲慢，恶语向人，会给人带来伤害。

B．荀子对好斗的人进行了严厉的批评，认为这种人忘记了自己对个人、亲人和国君的责任，其行为甚至连猪狗都不如。

C．荀子认为，好斗的行为看似聪明、有利、光荣、安全。实际上却愚蠢、有害，会给自己招来耻辱和危险。

D．荀子认为，在对待生命的态度上“小人”和“士君子”不同，“小人”爱惜自己的生命，而“士君子”则不顾惜生命。

40．把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。（共10分）

（1）行其少顷之怒，而丧终身之躯，然且为之，是忘其身也。

（2）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

41．荀子认为人“斗”的原因是什么？在对“斗”与“勇”分析的基础上，提出了怎样的荣辱观？（5分）