一起来读《道德经》40章

宇宙万物是怎么产生的？

就是这个问题难倒古往今来多少人，

同时又成就了多少圣贤大家……

而老子闪耀着朴素唯物辩证法光辉的论断，

使他成为中国哲学第一人。

第四十章 有生于无

【原文与语译对照阅读】

反者道之动；  （对立面相反相成与互相转化是道运行的普遍方式；） 

弱者道之用 。 （自然柔和、润物无声是道发挥功能作用的基本特征。） 

天下万物生于有，（天下任何具体的事物都产生于具体的“有”，） 

有生于无。   （而“有”又产生于抽象的无形的“无”即道。）

【阅读提示】

本章说明道的运动方式和发挥功能作用的特征，还说明道生万物。简短几句既表达了老子的唯物本体论，又表达了老子的朴素辩证法，其意义与地位非常重要。

此处的“弱”(其他章还用柔弱、弱顺、雌、虚、下、小等)来表达道发挥功能作用的基本特征，其含义是指道发挥作用不是用强迫干预的方式进行，而是以自然柔和、润物无声的方式进行。这种弱，是不断新生的、生机勃发的、向着成长刚强转化的弱。

此处的“有”既包括人们看得见摸得着的具体事物，也包括构成万物的物质性基本元素。此处的“无”指无形质、无具体事物形态，而不是什么都没有的荡然无存。

【学习老子的智慧】

     我们如果把握了“反者道之动”这一普遍规律，也就是只要体悟到世界上一切事物都是相反相成的、互相转化的，就可以据此透过表面现象，看到事物各种可能的变化，进而选择趋利避害之策，从而把握自己的命运。比如，我们处于顺境时，要看到逆境也会紧随，于是就不会忘了忧患而丢失自我；处于逆境时，要看到顺境就在前方，于是就多一分沉着自信而坚守信念。

对“弱者道之用”的规律，老子运用它治国、治事、治身，更是出神入化 ，只有反复诵读，才知其中奥妙。需要指出的是，弱绝不是老子无大志、无气概、无大略、无民众、无国家，恰恰相反，老子是运用以弱胜刚强的智慧，帮助人们成就小我、中我和大我。

有与无作为相反相成的概念，为我们提供了为人处世大智慧。老子所说的无为无不为、不争无殆、不争天下莫能与之争、无私成其私，不自生故长生、不自为大成其大，等等，认识学习践行这些体现了有与无互相转化的方法，我们会怎样的心平事顺啊！ 

【注释】

  ·反：相反相成，循环往复。

·动：运动。 

·弱：柔弱，柔韌，柔和。

·用：作用。 

·有：有名的，可见的。 

·无，指抽象无形的道。  

                          【语译与编排：海域】