论武当一脉太极拳真意与孙氏太极拳区别
(2018-01-25 14:01:38)分类: 武术精义 |
武当一脉太极拳的心法,其实根子里是道家的性命双修,和我教大家的无极、混元桩法本质是一致的。首先必达到心肾相交、水火既济,也就是道家的立炉鼎、调水火。这个东西骨子里是返先天,是一切修行色身转变的起点。包括形意八卦的心法,也都是由此而起。若没有这个,纵然辛苦半生,最终也是两手空空。要是问起我所传承内家拳学之最大不同,便是真正之拳道相合。所以多少疾病之士,苦无良医良药,到我这里都转变了身心,治好了顽症,道理便是在这。所谓性命双修,从治病的角度,其实就是奔着生命的本源而去,从最根本上完善了,则一全百全。后世医学指向后天,西医指向局部,都不是本源之学。如果懂得这个道理,太极拳只要一动,内中气血便会自动,吾心如如,可观照但种种身心变化。尤其心气一降,与肾气凝结而所谓结胎,便生出无限欢喜,此法喜也,喜不自胜,无由之喜。此境界与无极、打坐所能达致之内触之乐同也。故练武当一脉者,不知此关窍是入不了门的。孙氏太极拳是三拳合一,除了武当太极拳之性命双修外,孙公把形意八卦之长筋騰膜融入其中,故孙氏太极拳有时让你松开肩膀,有时让你缩住肩膀,便是这两点不同。若无人指点其中关键,此奥妙恐终其一生也不易得也。由此倒推当年三峰创拳本意,确乎是如故书中所载,太极拳之发明,只为调理身心而已。后世走入技击之道,其实是太极之旁技,不是主流。又由此观之,三峰确乎得道之人。此拳高屋建瓴,非人间气象。若以之修养身心则无不利。若以之好勇斗狠欲打天下第一,我告诉大家,老杨家的真东西藏在盖子下头,是另外的一套,基本不会让外人看到。