近几年，全国上下掀起了一股国学热。国家从文化战略的高度鼓励发扬传统文化，民间则从自身传统出发，积极推动国学宣传。那么到底什么是国学？引起了一番争论。当前的国学热似乎有泛滥趋势，具体表现为各式各样的东西都往国学里装。但是，这本小书给了我一些很好的指导，让我对一些概念更加清晰明白。

在张岱年先生在序言里，开宗明义：“国学的名称起于近代，西学东渐，为了区别于西学，于是称中国本有的学术为国学。”总而言之，国学是指一国固有之学问也。朱熹曾说过：“国学者，圣贤之学也；仲尼孟轲之学也，尧舜文武周公之学也”。意思是说，国学是指以儒学为主体的中华传统的文化与学术。“千年国粹，一代儒宗”马一浮楷定“国学是六艺之学”。在以上诸家中，我还是倾向于张岱年先生的观点。

清代学者把学问分为三种：一为义理之学，二为考据之学，三为词章之学。义理之学即哲学，考据之学即史学，词章之学即文学。这是举其大略，详言之，词章之学包括文艺学、文字学、修辞学等。义理、考据、词章之外，尚有经世之学，即政治经济学说，以及军事学、农学、治水之学等。今天国学热，热的主要是词章之学。

这本书主要的还是讲国学中的目录学。

第一章，解释了目录的含义和包括的细分概念、目录的种类如：一书目录和群书目录、目录的产生和目录学的兴起与发展。古典目录的类别如：国家图书目录、史志目录和私家目录等。古典目录书体制的三种类型和基本结构。最后关于目录学的作用，这是我十分看中的。通过目录可以“辨章学术，考镜源流。”我的理解就是读者可以依靠目录学对历代学术进行考辩，对其源头进行考察甄别。“因类求书，因书究学。”可以根据目录里面的类别，寻找同一类的图书，缩小同类内容图书的范围，利用同类的图书探究学问。比如，我们做阅读研究，根据目录，查找关于阅读类图书。还可以“粗知学术源流”，同是谈阅读的图书，也有先后，比如最早的关于阅读的图书，近代关于阅读的图书等等，可以通过目录追溯源头，梳理出阅读的演变来。另外目录会对图书作简要的介绍，比如书名、作者、出版时间版本等信息，读者可以基于此对图书有个大致了解。可以“指示门径和辅导读书”利用目录指示寻找图书的途径，同是一个类别，就很容易寻找。就像今天我们使用电脑，建立不同的文件夹，在文件里再建立文件夹，录就是文件名字，打开文件的过程就是寻找这个路径的。因此目录就是一个路径。帮助我们快速检索到我们需要的图书。

在开头的时候，作者通过举例《史记-太史公自序》的一段：“秦失其道，豪桀并扰；项梁业之，子羽接之；杀庆救赵，诸侯立之；诛婴背怀，天下非之。作项羽本纪第七。”本段是对具体一些篇章的内容概括的集合。这个例子给我们一个启发，那就是从最小的段落概括起来，把几个小段落的中心合在一起，就是一个这几个段落组成的文章的总领段或者总领句，总领句也往往是这篇文章的中心。把每一篇文章的中心再集合在一起就是这几篇文章的中心。以此类推，逐步扩大概括的单位，由段到章节，再到篇，再到卷等等。这样就给阅读者提供了由大到小寻找文章核心内容的简便路径。一本书的目录就往往是各章节的核心内容。所以会阅读的读者会先从目录看起，寻找自己感兴趣的内容来读，而不必按部就班地阅读，这样可以提高阅读效率。

第二章主要介绍了目录学著作和目录学家，对目录学感兴趣的读者可以仔细研究。目录学著作《四库全书总目》比较著名，做学问人士不可错过。

第三章主要介绍了古典目录学的相关学科，比如分类学、版本学和校勘学。我比较感兴趣的是版本学。原因在于不同版本的质量有所不同，不同出版社的版本质量也不同，其中第一版的图书比较有收藏价值，中华书局出版的图书质量高，我比较喜爱收藏。