今日翻检电子书，得《明夷待访录》《神灭论》等书，感慨良多。这些书，市面买不到，或因不宜宣传，故下载网上资料，自行整理成书。读之，颇有所得。呜呼，中国之大，岂乏智士？！

《南史·范缜传》：“子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？’”人生好比树上开的花，遇到风花瓣便会随风飘落，自然就会有的越过窗户落在席垫之上，有的则翻过篱墙罗入粪秽之中。落在席垫上的人，就如殿下您，罗入粪秽之中的人就是我呀。人的贵贱际遇虽然各不相同，但哪里有什么因果。

南北朝时期，佛教盛行。佛教认为，人的富贵贫贱都是命中注定的， 是前世积善行恶的因果报应。但范缜提倡“无佛”。范缜，字子真，南乡舞阴人，曾先后在齐、梁两朝做官，是当时著名的思想家，无神论者。在其著作《神灭论》中，提出“形神相即”、“形质神用”：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”“形者神之质，神者形之用。是则形称其质，神言其用，形之与神，不得相异也”。“神之于质，犹利之于刃；形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也；然而舍利无刃，舍刃无利，未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”