最近，国家博物馆将举办一个廉政文化展，其中一个文物是杨震却金碑，其典故是东汉杨震拒贿的故事。杨震说受贿是“天知，神知，你知，我知”，即四知。其实，还有第五知，即金知，礼金何来何去，最为知情了。从证据学来看，其一物能说话，包涵信息；其二人不可靠，会说出；其三，心理上，人在做，天神在看着。是故，手莫伸，伸手必捉，然而人性本是“天下熙熙，皆为利来”，要制其本性，必使贪者得不偿失，才能止贪。

杨震孤贫好学，明欧阳《尚书》，通达博览，诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”教授二十余年，不答州郡礼命，命众人谓之晚暮，而震志愈笃。邓骘而辟之，时震年已五十余，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”密愧而出。子孙常蔬食步行；故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”—《资治通鉴》