七律·咏十二生肖动物

    

      鳌溪闲客邓清福

 

小  序

 

    《月亮树下》总版主鹤舞水乡出题请大家“看图作诗：十二生肖动物系列七律诗”（一物一诗，一诗一帖）。作为会员兼顾问、版主，当然遵命而欣然起稿。全部完成之后，汇总为小辑。几乎句句用典故，倘被讥为“獭祭鱼”与“掉书袋”，罪有应得也。注亦遵鹤总之嘱而作，仅供不谙某些典故者参看。

子  鼠

 

性黠心贪称夜猴，社居仓食总无忧。

翻盆动手尚难捉，忌器存心何易投？

衔炷成灾天不怒，捧珠报德水空羞。

唯凭五技通三界，况与肥猫泯旧仇。

 

2008年11月20日下午

 

    注：1、性黠心贪，《说文解字》： “鼠，穴虫之黠者。”《增补事类统编》（下简称《事类》）有“黠哉鼠也”“贪哉鼠也”的话。2、夜猴，鬆尾鼠昵称夜猴儿，见《异苑》，借指一切鼠类。3、社居仓食，凭社而居，藉仓而食。《晏子》：齐景公问晏子：“治国何患？”对曰：“患夫社鼠······”《事类》言鼠“凭社而居”，成语有“社鼠城狐”。仓食来自曹邺《官仓鼠》。4、翻盆句，李纯甫诗：“书生幸免翻盆恨，老婢仍无触鼎忧。”黄庭坚诗：“近来鼠辈欺猫死，窥壁翻盆损夜眠。”《事类》：“翻盆谁执”。忌器句，《汉书》：“鄙谚曰欲投鼠而忌器，此善喻也。近器尚惮，况贵大臣之近帝王乎?”成语来源于此。5、衔炷成灾，《释法显佛游本记》：“祇园精舍烧香燃灯日月不绝，鼠衔炷烧幡，盖遂及精舍都尽。”捧珠报德，《异苑》：“景平中，东阳大水，蔡喜夫避往南垄，夜有大鼠浮水而来，伏喜夫奴床角，奴悯而不犯，每以饭与之。水退返故居，鼠以前脚捧青纸裹三寸许珠著奴床前，啾啾如语。”6、五技，《说文解字》： “鼫，五技鼠也”，《荀子》说鼫能飞、能缘、能浮、能穴、能走，但都不精。此借指一切鼠辈都只有一些小技。

 

丑  牛

 

劳苦功高天地惊，敢夸大武亦豪英。

田单冲阵决鏖战，诸葛运粮供远征。

踏石现花戎驾辇，涂泥求雨魃抛旌。

子孙甘作农夫伴，南亩西畴共力耕。

 

2008年11月25日上午

   

    注：1、大武，牛之别称。2、田单句，田单用火牛冲阵与燕兵鏖战而决胜，典出《史记》。3、诸葛句，诸葛用木牛为蜀军运粮远征而供饷，典出《蜀志》。4、踏石现花，典出《洞冥记》：“元封中，大秦国献花蹄牛，善走多力，使辇（名词用作动词，用以拉车载运）铜铁起望仙宫，迹在石上皆如花形。故阳关之外有花牛津。”戎，西部少数民族，此指随牛而献的牛倌车夫。驾辇，即驭牛驾车。5、涂泥求雨，典出《广州记》：“州有池，池有石牛。每旱，杀牛以血和泥，泥（名词用作动词，涂）石牛背，祠（名词用作动词，祭祀）即雨，泥尽乃止。”魃，旱神。抛旌，丢旗败逃。

 

寅  虎

 

枢星散落作山君， 天命兽王留额文。

戎符名赫开三代， 将帐威高率六军。

相救良缘多义举， 自求佳偶有奇闻。

报恩桑妪尤纯孝， 花轿斑衣逗母欣。

 

2008年12月1日下午

 

    注：1、枢星，《运斗枢》：“枢星散而为虎。”2、山君，《说文解字》：“虎，山兽之君也。”3、戎符，即兵符、虎符。4、将帐，即虎帐。5、后半首化用四个虎的轶事奇闻，取材于《十二生肖动物传奇故事》，三言两语说不清道不明，请参看拙作《四虎吟》：相救良缘多义举，参看《虎侠吟》与《虎仙吟》；自求佳偶有奇闻，参看《虎妻吟》；尾联，参看《虎女》吟。

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卯  兔

 

有功捣药月中精，谪下凡尘亦不平。

乐助蒙恬谋笔利，苦遭梁翼作园名。

赤来表瑞总无爽，黑出传祥皆有灵。

倘若忘蹄堪得道，守株势必误农耕。

 

2008年12月3日初夜

   

    注：1、首联，《典略》：“兔者，明月之精。”2、颔联，《毛颖传》：“蒙恬南伐楚，次中山，将大猎，拔其豪，载颖而归。始皇封诸管城，号曰管城子。累拜中书令。”《张璠汉记》：“梁翼起兔苑”。3、颈联，《瑞应图》：“赤兔者，瑞兽也，王者盛德则至。”《晋书载记》：“石勒时获黑兔，或以为革命之祥，于是改年太和。”4、尾联，《庄子》：“蹄者所以待兔，得兔而忘蹄（蹄即捕兔之网）。”借喻修行得道。《韩非子》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株而死，因释耒守株，翼复得兔。”借喻侥幸误事。

 

辰  龙

 

四灵之长有云从， 入海登天常隐踪。

解犄翔去明留吉， 曳尾行来暗示凶。

黑饮渭河山取号， 黄游成纪土邀封。

舜图禹艇殷勤负， 永励传人矫若松。

 

2008年12月5日初夜

 

    注：1、首联，《瑞应图》：“龙者，神灵之精，四灵之长。”《易经·乾·文言》“云从龙，风从虎，圣人作而万物赌。”3、颔联，《前爇录》：“黑白二龙见于龙山，慕容就帅，群僚去龙二百余步，祭以太牢。龙交首嬉翔，解角而去。”《宋书》：“徐羡之尝经山中，见黑龙长丈余，前两足皆具，无后足，曳尾而行。后文帝立羡之，竟以凶终。”4、颈联，《三秦记》：“龙首山长六十里，头入于渭，尾达于樊川。云昔黑龙从南山出饮渭，其行道因成土山，故以名焉。”《史记》：“公孙臣上书曰：‘汉当土德，土德之应黄龙见，宜改正朔易服色。’丞相张苍以为汉乃水德之始。后三岁，黄龙见成纪。帝乃召公孙臣为博士。”5、尾联，《河图》：“舜以大尉即位，与三公观于河。黄龙五彩负图出，置舜前。”《吕览》：“禹南省，方济江，黄龙负舟。”矫若松，仿“矫若游龙”而成“矫若虬松”，省“虬”。现代汉语词典（1979年版560页）：“矫  强壮；勇武：矫健〡矫若游龙。”

　

巳  蛇

 

雅号小龙应不惭， 童姑翁媪大多谙。

游云徒有飞鹰逐， 入洞绝无奔鼠瞻。

涸泽迁移使民避， 常山照应把兵谈。

心肠毒为抗侵害， 遇救报恩珠自含。

 

2008年12月7日初夜

   

    注：1、游云，《尔雅》：“螣，螣蛇也。”《注》：“龙类也，能兴云雾而游其中。”2、颈联，《韩非子》：涸泽之蛇迁移，大蛇听从小蛇之计谋，负小蛇而行，世人见而以为是神灵，尽都避让。《孙子兵法》：“善用兵者”如“常山之蛇”，“击首则尾应，击尾则首应，击中则首尾应。”3、末句，《搜神记》：“隋侯行见大蛇伤，救治之。其后，蛇衔珠以报焉。”

 

午  马

 

驯似鹿兮骧若龙， 飞腾逐日与追风。

西巡八骏出周阙， 北幸九良归汉宫。

赤兔被偷骁将败， 乌骓不逝霸王穷。

世稀伯乐多骐骥， 汗血淋漓鸣孰通？

 

2008年12月8日初夜

   

    注：1、首联，张正见《紫骝诗》：“似鹿犹依草，如龙欲向空。”李峤《马诗》：“苍龙遥逐日，紫燕迥追风。”2、颔联，《穆天子传》：“天子（周穆王）命驾八骏之乘”西巡，访西王母于昆仑，宴饮瑶池而游赏瑶圃，流连多日乃返。《西京杂记》：“（汉）文帝自代还，有良马，皆天下之骏马也。”3、颈联，《曹操别传》：“吕布骁勇，且有骏马名赤兔。”后吕布被围困，部下夜盗赤兔献曹操，次日又缚吕布投曹操，操令缢死布。项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。虞兮，虞兮，奈若何？”《史记》：“项王骏马名骓，常骑之。至乌江，谓亭长曰：吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里。不忍杀之，以赐汝。’”然后就自割头颅赠相识之汉军小官。4、尾联，化用伯乐抚慰骐骥、韩愈《马说》及汗血马诸典故。

 

未  羊

 

最隆恩宠是羲皇， 仓颉嘉其善美祥。

千载为精修必苦， 五皮赎隶运终昌。

友寻老子来青肆， 兄见初平去白岗。

洛妇推夫入深洞， 捋须幸得宝珠尝。

 

2008年12月9日上午

 

    注：1、首联，羲皇即伏羲氏，上古部落酋长，中华民族始祖，发明渔猎牧殖。其以羲为姓氏，与羊有关，故推想羲皇对羊恩宠最隆。仓颉，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，发明六书而创造汉字。羡、善、美、祥、庠、義、羲、姜、羌、羞（珍馐）、羹（和羹）、鲜、详、翔诸多会意字、形声字均以羊为部首偏旁，故推想仓颉对羊非常嘉许。《尔雅》：“羊，祥也。”2、颔联，《元中记》“千岁之梓树精为青羊。”百里奚，春秋时虞国人，先被楚国人捉去牧牛，后被秦国商赎去驾车，终被秦穆公拜为丞相。《孟子》：“百里奚举于市（奴隶市场）。”《说苑》：“秦穆公使贾人载盐。贾人买百里奚以五羖羊之皮，使将车之秦。穆公观盐见牛肥，曰‘任重道远以险，牛何肥也？’对曰‘臣饮食以时，使之不以暴，有险先后之以身，是以肥。’”穆公赏识而起用之。3、颈联，《尹喜内传》：“老子与喜别曰：‘寻吾于成都青羊肆（店铺）。’后，喜寻而得之。”—成都青羊宫，即据此而建。《神仙传》：“黄初平年十五，家使牧羊，有道士引至金华山石室中四十余年。其兄历年寻索。后道士引至山相见，语毕，问羊何在。初平与兄至山东见白石，叱曰：‘羊起！’石皆成为羊，数万头。”4、尾联，《幽冥录》：“洛下有妇人推其夫入深洞中，久之到底。行数十里，见有人长三丈，引过九处，至柏树下，有一羊。令跪捋其须。三捋得三珠。令食其最后一珠。遂不饥，乃寻穴得出。问张华，曰‘九处地仙，名九馆大夫，羊为痴龙。其初得一珠食之天地等寿，次者延年，后者充饥而已。’”

 

申  猴

 

人类祖先休用疑， 聪明矫捷确堪奇。

能援向上无相阻， 善候凭高有所期。

哀便号霜愉啸月， 愁还蹙额乐扬眉。

从来天地多尘雾， 祷祝悟空常有为！

 

2008年12月11月上午

 

    注：1、援，《尔雅》：“猱猿善援攫。”《增补事类统编》：“猿者，援也。”2、侯，《白虎通》：“猕猴也，见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。”《增补事类统编》：“猴者，候也。”3、号霜啸月，许浑《猿》诗：“碧山初暝啸秋月，红树正寒啼晓霜。”4、蹙额扬眉，傅休奕《猿猴赋》：“扬眉蹙额”。

 

酉  鸡

 

本为天上玉衡星， 散落人间亦火精。

无愧工商兼五德， 不辞风雨必三鸣。

朱翁所化虚休考， 乐妇之言实可旌。

桃都一唱万方和， 寰海飞扬报晓声。

 

2008年12月11日初夜

 

    注：1、玉衡星，《运斗枢》：“玉衡星散落为鸡。”2、火精，《春秋说题辞》：“鸡为精阳，南方之象，故阳出鸡，鸣以类感也。”《增补事类统编》：“禀火之精。”3、颔联，（鸡）无愧于士农工商而兼备五种品德，不辞风雨交加而必定三遍鸣叫。《周礼》：“工商执鸡。”《注》：“取其守时而动。”《韩诗外传》：“夫鸡头戴冠，文也；足搏距，武也；敌在前敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。”《诗经》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”杜甫《鸡诗》：“纪德名标五，初鸣度必三。”4、颈联，《风俗通》：“鸡本朱氏翁所化，故呼鸡曰‘朱朱’。”《后汉书》：“乐羊子妻尝有他舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐。姑问其故，曰‘自伤居贫，使食有他肉，姑竟弃之。’”旌，旌表，表彰。5、尾联，《元中记》：“桃都山有大树名曰‘桃都枝’，相去三千里，上有天鸡。日初出，照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之鸣。”

 

戌  狗

 

守户撵山功不磨， 侦凶救难事堪歌。

槃瓠妻子辛皇女， 正偃母亲徐国娥。

孔子丧家情类此， 刘郎得道意如何？

吠云眠日逛瑶圃， 老合投闲逸致多。

 

2008年12月12日上午

 

    注：1、撵山，猎人用语，在山林里追捕猎物。2、槃瓠句，《后汉书》：“昔高辛氏有犬戎之寇，乃访募天下能得犬戎之将吴将军头者，购黄金千镒、邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗名槃瓠。下令之后，槃瓠遂啮人头造阙下，群臣怪而诊之，乃吴将军首也。帝大喜而计槃瓠不可妻之以女，又无封爵之道。女以为帝王下令不可违信，因请行。槃瓠得女，负而走入南山，止石室中。所处险绝，人迹不至。经三年，生子一十二人，六男六女。”3、正偃句，《博物志》：“徐国宫人娠而产卵，以为不详，弃之水滨。孤独老母有犬名鹄仓，猎于水滨，衔所弃卵以归。母覆暖之，遂成小儿。生时正偃，故以为名。长而仁智，袭徐国。”4、孔子句，《史记》：“孔子适郑，与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人······累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：‘形状未也，而以丧家之狗，然也。’”5、刘郎句，《神仙传》：汉代淮南王刘安修道成仙（史实是造反被杀），临行，将所剩丹药撒在庭院里，鸡犬食之，也随之升天。6、吠云句，杜甫诗：“仙家犬吠白云中。”白居易诗：“犬吠向日眠。”王禹偁《图陵犬赋》“徘徊瑶圃，循绕金塘。”

 

亥  猪

 

畜而致富号乌金， 梦则得官休黑心。

食梓催膘无毒素， 憩槐喂奶有知音。

画屏显效危疴起， 战舰宣威捷报临。

寄意天蓬大元帅， 灵耙永远助神针！

 

2008年12月13日上午

 

    注：1、首联，《朝野佥载》：“唐洪州有人畜猪致富，因号猪为乌金。”又：“饶阳李瞿昙夜梦一母猪极大。李仙药占之曰：‘母猪豚生也，君必得屯官。’果如其言。”2、颔联，《本草》：“捣梓叶饲猪，肥大三倍。”《关史父病将死，韩友为筮，使画野猪著卧屏风上，病遂瘥。”《梁书》：“王琳每战将胜，舰有声如猪。故其战舰千数，以野猪为名。”》3、颈联，《晋书》：“渤海僧隆多罗能通兽言。一日路逢牝豕率诸豚而行，咯咯有声。一朝士戏曰：‘此猪有语否？’僧曰：‘巨彘顾云诸雏云，行行向前，槐荫下吃奶。聊其不远，当遇官槐而止。’顷之，果然。”4、尾联，化用《西游记》神话故事。