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07笑而不语
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(2021-03-10 21:30)
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原文地址:琅嬛文集序作者:梅西云
印行沈复灿抄本琅嬛文集序

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    转载按:4月6日到安徽唐模一游。这是一个不错的景点。我发了博客二篇。其中有关许承尧的故事,我很感兴趣,看到鲍义来一篇文章,转载供参考。

      关于唐模已发博客: 

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   对历史文献加以整理和研究,是中国最古老的一门学问。而历史文献学作为一个学科纳入历史科学的体系之中,则不过数十年时间。已故著名历史学家张舜徽先生对这个学科的确立,起到过重要作用。回顾他对历史文献学理论的若干认识及其实践,对我们今天探讨新世纪历史文献学的学科建设及发展方向,不无启迪意义。
    
究校雠学古义阐述学术渊源流别
    
    张先生的第一部
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  日月易得,時光如流,入此歲來,而吾年已八十矣。自念由少至老,篤志好學,未嘗一日之或閑。迄今雖已耄耋,而腦力未衰,目光猶炯。聞雞而起,尚擬著書;仰屋以思,仍書細字。有如〈表記〉所云:「忘身之老也,不知年數之不足也,俛焉日有孳孳,斃而後已。」《荀子》亦曰:「學至乎沒而後止也。」自惟終始,庶幾近之。余之一生,自強不息,若駑馬之耐勞,如貞松之後凋,雖勉從事,不敢暇逸,即至晚暮,猶惜分陰。因自號無逸老人,所以自概其生平也
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(2021-02-26 19:20)
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原文地址:滿文避諱漫議作者:蒼白的王中龍

本文歡迎自由轉載。請注明原出處即可。

這篇是我的朋友羅投稿在《滿語研究》2014年第2期的文章。由於文中部分文字係他有意一吐怨氣,偏離學術「禮儀」,故而雜誌編輯做了修改。學術雜誌如此處理自屬常軌,惟朋友羅仍希望他的文章能以原貌面世,故借用我的網誌,在私人地盤上放上全文了。

 

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曾贻芬 崔文印 著 商务印书馆2000年4月一版一印 ¥27.00
 这本书也是启功老人家给题的书名,赫赫。白寿彝先生做的序,原来两位作者都是白门弟子。看看白门武功是什么路数先,赫赫,1997年白寿彝拟定的历史文献学研究提纲:一、历史、历史文献、历史学;二、历史文献的收藏;三、历史文献与公私图书馆;四、历史文献与博物馆;五、历史文献的特藏;六、丛书和类书;七、目录学;八、版本学;九、校勘学;十、辨伪学;十一、历史文献与逻辑
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    “风”“雅”“颂” 是《诗经》的三个组成部分,亦即是《诗经》的体制。孔颖达所谓“风雅颂者,诗经之异体” 。(见《毛诗正义》)甚是。这体制的区分,可能在孔子以前已是如此。《史记·五太伯世家》记吴季扎聘鲁观乐,已有风雅颂之名。谓歌邶鄘卫(指邶鄘卫三国之风)曰:是其卫风乎?他所观十五国风的次第,与现存《诗经》次第大同小异。①又

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