明朝人张瀚的《松窗梦语》第一卷里记载了这样一段对话。张瀚刚升任御史的时候，去拜会朝廷名臣王廷相，王廷相给张瀚讲了个小故事，说前一天他看到一个人穿着新鞋子，在京城的街上行走。从灰厂经过长安街的时候，这人生怕弄湿、弄脏新鞋子，都是挑着地方走路，“择地而蹈，兢兢恐污其履”，还挺谨慎的。但后来到了泥泞较多的地方，鞋子沾上了泥巴，于是他干脆就由它去了，大踏步踩在泥巴里，不再爱惜新鞋子。“偶一沾濡，列不复顾惜”，可见，人的品德修养要时常保持警惕状态，修身就是修养身心。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。在《西岩赘语》中“惟正己可以化人，惟尽己可以服人。”阐释只有自己品行端正，才能教育别人；只有严格要求自己，才能使人信服。于党员干部而言，为官从政的政治操守、品行品格，是党和人民的要求，是人民群众对党员干部口碑最直接的检验。党员干部的政德，影响着党的整体形象和社会风气。而德行就像一个楼的地基，地基深厚，楼则可以盖得很高；地基很薄，楼可能会轰然倒塌。唯有不断提升思想道德境界，才能做一个有益于人民的好干部。

修其善则为善人，修其恶则为恶人。在汉班固《白虎通义》中，更有“教者效也，上为之，下效之”一说。群众看党员、党员看干部，领导干部以身作则、率先垂范，大家就会跟着学、照着做。勤于履责、勇于担责、敢于负责，在敢于担当中历练提高，在真抓实干中建功立业，创造经得起实践、人民、历史检验的业绩。这就需要充分发挥示范引领作用，正人先正心、律人先律己，强化党性意识，强化纪律规矩意识，激发以身作则的头雁效应，形成上行下效的先锋效应，强化蔚然成风的整体效应。

“上梁不正下梁歪。”目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。这就需要党员干部经常对照镜子反省自己，严格要求自己，虚心听取别人的批评，及时克服缺点、改正错误。特别要以为民服务的实效为镜，以人民满意不满意、高兴不高兴、答应不答应来衡量自己的工作得失，反省自己的言行。把全部心思和精力用在干事创业上，用心、用情、用力做好工作，真正做到敬业、勤业、精业。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，以品为重，以德立身，才能做无愧于新时代新使命的合格党员干部。

“清廉是福，贪欲是祸。”廉洁自律也是为政的底线。清正廉洁、甘于吃亏，心系群众、乐于奉献，就能在群众中树立起更加良好的形象，始终保持党同人民的血肉联系；清正廉洁、守纪律意识、道德操守，明纪以自守，怀德以自重，保持坚定的理想信念，砥砺严肃的生活作风，培养好健康的生活情趣，就能切实发挥共产党员的先锋模范作用。[1]

译文

僚属不惧怕我的严格，而是惧怕我的廉明；老百姓不是佩服我的才能，而是佩服我的公正。公正就能使老百姓不敢轻慢自己，廉明就能使僚属不敢欺骗上司。公正产生严明，廉明产生威信。