加载中…书轴赋吕牧
(2022-06-16 22:00:08)
吕牧
牧，东平人。永泰二年进士，自尚书郎出为泽州刺史。
牧，东平人。永泰二年进士，自尚书郎出为泽州刺史。
书轴赋
方舆之静也，轴居其重；大辂之转也，轴当其用。夫履端抱圆，何所适而不中？则有饰以金玉，交以丹漆，乍骈首於青案，或周身於缥帙。虽偶提而偶携，亦无固而无必。故能退尺则不短，进寸则不长；得随时之舒卷，合君子之行藏。刘向校书之时，偏薰兰气；杨雄草《元》之所，独染芸香。其质则微，其用不浅；若轮毂之负载，同户枢之开转．能藏飞鹤之书，更掩回鸾之篆。妙谦以处厚，每求伸而先卷。遭秦则玉质斯焚，入汉则石渠可践，别有韬黄公之秘略，怀王烈之素书；探禹穴而谁见，启金滕而有诸？仲宣之藏万卷，惠子之藏五车。非我轴之何宝？能怀文以自如。岂俟脂膏後运，枘凿方虚？彼所恃而有待，假经籍为蘧庐。
方舆之静也，轴居其重；大辂之转也，轴当其用。夫履端抱圆，何所适而不中？则有饰以金玉，交以丹漆，乍骈首於青案，或周身於缥帙。虽偶提而偶携，亦无固而无必。故能退尺则不短，进寸则不长；得随时之舒卷，合君子之行藏。刘向校书之时，偏薰兰气；杨雄草《元》之所，独染芸香。其质则微，其用不浅；若轮毂之负载，同户枢之开转．能藏飞鹤之书，更掩回鸾之篆。妙谦以处厚，每求伸而先卷。遭秦则玉质斯焚，入汉则石渠可践，别有韬黄公之秘略，怀王烈之素书；探禹穴而谁见，启金滕而有诸？仲宣之藏万卷，惠子之藏五车。非我轴之何宝？能怀文以自如。岂俟脂膏後运，枘凿方虚？彼所恃而有待，假经籍为蘧庐。
子击磬赋（以「敬明尔志，人将辨之」为韵）
大哉将圣，乐天知命。宪章文武，昭宣孝敬。游道艺之门，观鲁卫之政。知礼文之述作，系王道之衰盛。将有托於知音，故先击其浮磬。翕如始奏，泠然激扬。旁达草木，独调宫商。律中乃节而信，清引而越以长。何一气之立则？若五色而成章。羽可以振振，兽可以跄跄。神人以和，舍此奚取？乐悬之位，斯焉是将。谐协於国风，本一於心始。将此易俗，非为悦已。作於朝而君臣同和，听於家而少长咸喜。不达情者，莫究其理；不赏音者，莫知其旨。非有为而作焉，岂苟乐而为尔？噫！斯道之行，如磬之声，合於制度，发以清英。应小大以随击拊，原始终不可将迎。伊物情之滞隔，莫不由此而发明。谓为艺以吾不试，语之道而知吾志。固非系而不食，岂止垂之如坠？曾见访於苌宏，反受嗤於荷蒉。彼往而不返，欲洁其身；如乐之无节，则可夺伦。义有昧於反舌，耳无闻於日新。何没没於隐者？亦於小人。必也审音，居然大辨；动应而溥畅，虚中而独善。使石声无定，则我心可转。初未明乎弛张，庸讵议乎深浅？一雅一变，正声久遣。子击此者，亦屡叹之。唯圣有作，阐教命羲，乃知乐正《雅》、《颂》，复在於明时。
齐论 论，大历九年赵州判官通直郎，行昭庆县丞。
，贞元时人。
春雷赋（以「符珍纪元，天地作解」为韵）
惟圣作义，先天授人；惟天辅德，启圣无亲。故我皇齐七政，协三辰。化孚大麓，道畅经纶。是以庆集天宝，祥开地珍，法威刑於震，效生植於阳春。鸿名既增，睿历伊始。当涣汗之初发，听春雷之肇起。将克宣阳，罔忒时纪。导达万萌，震惊百里。南山望远，乘雨气而方来；长门听深，象车声而未已。若降在下，如飞在天。郁重电而虺虺殷高楝以阗阗。作解群物，扬灵上元。启春和於蛰户，兆农庆於丰年。若乃势猛陵空，声雄出地；形未迁而必肃，政不戒而潜至。浑浑其象，含四气於一朝；其威，警千官於庶位。及夫荟蔚云卷，烟埃稍廓，馀云既稀，厉响不作。摅残怒於平野，转轻音於峻阁。来虽莫制，必先戒而後臻；去则何言？知劝善而惩恶。是故知圣人御气立极，居贞体元。灾攘不令，祉降攸繁。岂与夫震庙为凶，方知展氏之慝；雹灾莫御，乃讯申丰之言。则有抱影穷居，在阴向隅。虽倚楹而有得，终弃室以思濡。进道则望深知已，观光而业谢冥符。感雷之布泽，思自达於通衢，（脱解字一韵）。
绛岩湖记
句容西南三十三里曰赤山天宝中改为绛岩山，以文变质也。山外周流，厥有湖塘旧址，考於前志，则曰吴人创之，梁人通之矣。洎金火有变，积为习坎灌莽之所。我唐麟德岁，邑宰杨嘉延亦纂前服，利农为名，虽迹於传闻，而事斯芒昧。杨氏之後，今馀百年，实滋菰蒲，莫植粳，稻，剥极则贲，候能而伸。大历十二祀，县大夫兼大理司直太原王公昕，能苏罢人，且易弊俗。临湖而叹，以欲从人。吟使臣之清风，酌良牧之高课，将图永逸，匪顾暂劳。因察其地形，访以舆诵，谋始作则，庀徒撰工。月在休农，云其荷锸，周匝百顷，蓄为湖塘。置两斗门，用以为节，旱则决而全注，霖潦则潴而不流。收功济时，道甚明远。开田万顷，赡户九乡。洎成奥区，颇无凶岁，鱼稻之盛，公实为之。昔叔歼芍陂，能张楚国；史起漳水，竟富魏邦。秦称郑、白，汉歌召、杜，皆谓是也。每商羊罢舞，龙见而雩。比屋有忧於销铄，连阡莫睹於耘耨。我则黛波ち沦，白鸟飞灭，下洞庭之枭雁，泳中流之鲔。横塘之右，构为新亭，芬其芰荷，树以杞柳，杨楚江岭，憧憧是途，行李实获於荫庥，咏或藉於观览。懿乎哉君子之用心也。孰愈崇其岛榭，侈以林堂，此而莫文，翰墨奚述？大历十二年十月三日记。 张氏
式，南阳人。大历中进士，官殿中侍御史内供奉，迁左司员外郎户部郎中，贞元十五年为河南少尹飞骑尉。
燕昭王筑黄金台赋
燕昭以齐魏黩武，楚赵专征。地僻援寡，城孤势轻。体未遑於安席，心每寄於悬旌。外矜严以示惧，中慷慨而不平。欲罗天下之彦，总海内之英，爰筑台於国，以尊隗为名。知夫乔林之木可选，他山之石可转。将在物之非珍，谓求贤之不显。苟白驹之可絷，信黄金之可贱。且设而为已则以奢，设以为人则为善。岌然既就，赫矣斯存。象徘徊於前殿，色晃朗於朝暾。人所贵惟金，我以为土；时以士为贱，我以为尊。诚列辟之未制，掩前经之所论。昔铜雀创於邺都，阳台起於荆国。耸高丽之殊观，备珍奇而尽饰，徒竭用而殚人，自矜豪而逞力。洎夫遗情む怅，徒怆淫心。结梦巫山，空资秽德。岂同夫虑成经始，所宝惟贤？初假物以求士，终得鱼而忘筌。不然者，鸟将栖於茂树，鱼自跃於深渊。臣亦效诚於大国，人远谁仕於弱燕？所谓兴亡必繁於贤哲，胜负宁由於众寡，庶斯焉而取斯，诚大者而远者。及夫剧辛不召而至，乐毅无媒而萃，咸委质而纳忠，愿长途而骋骥。然则贤为强国之器，台实招贤之饵，空悲霸业之雄，不睹滥觞之自。异乎哉！历万古而共观，信诸侯之一致，後之士宁无郭隗之才，後之君但守燕昭之位。是以千乘虽贵，一士虽微，必礼之而後为用，必求之而後能归。不可诱之以利，不可劫之以威。因酌古之遗意，惜台平而事非。
大哉将圣，乐天知命。宪章文武，昭宣孝敬。游道艺之门，观鲁卫之政。知礼文之述作，系王道之衰盛。将有托於知音，故先击其浮磬。翕如始奏，泠然激扬。旁达草木，独调宫商。律中乃节而信，清引而越以长。何一气之立则？若五色而成章。羽可以振振，兽可以跄跄。神人以和，舍此奚取？乐悬之位，斯焉是将。谐协於国风，本一於心始。将此易俗，非为悦已。作於朝而君臣同和，听於家而少长咸喜。不达情者，莫究其理；不赏音者，莫知其旨。非有为而作焉，岂苟乐而为尔？噫！斯道之行，如磬之声，合於制度，发以清英。应小大以随击拊，原始终不可将迎。伊物情之滞隔，莫不由此而发明。谓为艺以吾不试，语之道而知吾志。固非系而不食，岂止垂之如坠？曾见访於苌宏，反受嗤於荷蒉。彼往而不返，欲洁其身；如乐之无节，则可夺伦。义有昧於反舌，耳无闻於日新。何没没於隐者？亦於小人。必也审音，居然大辨；动应而溥畅，虚中而独善。使石声无定，则我心可转。初未明乎弛张，庸讵议乎深浅？一雅一变，正声久遣。子击此者，亦屡叹之。唯圣有作，阐教命羲，乃知乐正《雅》、《颂》，复在於明时。
齐论 论，大历九年赵州判官通直郎，行昭庆县丞。
赵州刺史何公德政碑
惟六祀，大鸿胪何公再践诸侯，奉若明命。尹兹赵人，人赖惠浃。聿兴歌之颂之，懿铄布，逖听洋溢。恒之伯受钺统牧，实旌异政，俾幕宾缮部员外郎兼侍御史王公载扬休烈，垂裕长世。刻贞石无以节省，顺人欲也；序婉辞无以勤思，崇茂德也。其文见乎意，曰惟恪修连率之职，择兹令典，明于东土，敦叙邦教，抚柔元元。次云咨我良二千石，叶汉宣之议，激流扬波，辉光奕叶，式遵谠言，用集器宇，益称慎行，克和厥中，服勤於理，简易其俗。君子曰：「王公之笔，直而不污。」夫采其英声，睹其仪形。声乃颂而不腆其实，形乃表而不忒其素。或曰：「理道之要，龚黄未优；成师之最，卫霍犹劣。」吾侪小人，尝与二三子稽核今古，否臧时政，格於群议，莫出公右。由是讼庭肃肃，无留事焉。郡佐寮吏，望公高轨而已。公墙宇外嶷，管库内严，非礼不动，唯义是训。见危受命全其节，临难抗志忘其身。所以驰骛丧乱之间，宠锡和平之际。昔尧命四岳，商朝诸侯，周建牧伯，作六瑞以等将劝；亲人莅事，惟明公其至矣。州人属荐饥之岁，如享公之膏粱；寒露之时，如服公之衣裘。存安在危，肃理在扰。豪右奸宄伏其威，绳枢寡弱怀其德，而使商农工贾，朝夕从事，不异视而迁焉。公尝曰：「未战修备，兵之势也；未用资置，物之理也。推此例而理之，万货之源可见矣。」故询诸体物，较之成用，徵於前古，其谁俦之？夫颂德纪功之事，不书其细，而焕然昭，明大体也。论等忝窃幕吏，敢摅无穷，鲁史之末，固亦有制。岂直叙述遗事，益以广扬不朽，兼诸官属，具纪碑阴。
樊
，贞元时人。
春雷赋（以「符珍纪元，天地作解」为韵）
惟圣作义，先天授人；惟天辅德，启圣无亲。故我皇齐七政，协三辰。化孚大麓，道畅经纶。是以庆集天宝，祥开地珍，法威刑於震，效生植於阳春。鸿名既增，睿历伊始。当涣汗之初发，听春雷之肇起。将克宣阳，罔忒时纪。导达万萌，震惊百里。南山望远，乘雨气而方来；长门听深，象车声而未已。若降在下，如飞在天。郁重电而虺虺殷高楝以阗阗。作解群物，扬灵上元。启春和於蛰户，兆农庆於丰年。若乃势猛陵空，声雄出地；形未迁而必肃，政不戒而潜至。浑浑其象，含四气於一朝；其威，警千官於庶位。及夫荟蔚云卷，烟埃稍廓，馀云既稀，厉响不作。摅残怒於平野，转轻音於峻阁。来虽莫制，必先戒而後臻；去则何言？知劝善而惩恶。是故知圣人御气立极，居贞体元。灾攘不令，祉降攸繁。岂与夫震庙为凶，方知展氏之慝；雹灾莫御，乃讯申丰之言。则有抱影穷居，在阴向隅。虽倚楹而有得，终弃室以思濡。进道则望深知已，观光而业谢冥符。感雷之布泽，思自达於通衢，（脱解字一韵）。
绛岩湖记
句容西南三十三里曰赤山天宝中改为绛岩山，以文变质也。山外周流，厥有湖塘旧址，考於前志，则曰吴人创之，梁人通之矣。洎金火有变，积为习坎灌莽之所。我唐麟德岁，邑宰杨嘉延亦纂前服，利农为名，虽迹於传闻，而事斯芒昧。杨氏之後，今馀百年，实滋菰蒲，莫植粳，稻，剥极则贲，候能而伸。大历十二祀，县大夫兼大理司直太原王公昕，能苏罢人，且易弊俗。临湖而叹，以欲从人。吟使臣之清风，酌良牧之高课，将图永逸，匪顾暂劳。因察其地形，访以舆诵，谋始作则，庀徒撰工。月在休农，云其荷锸，周匝百顷，蓄为湖塘。置两斗门，用以为节，旱则决而全注，霖潦则潴而不流。收功济时，道甚明远。开田万顷，赡户九乡。洎成奥区，颇无凶岁，鱼稻之盛，公实为之。昔叔歼芍陂，能张楚国；史起漳水，竟富魏邦。秦称郑、白，汉歌召、杜，皆谓是也。每商羊罢舞，龙见而雩。比屋有忧於销铄，连阡莫睹於耘耨。我则黛波ち沦，白鸟飞灭，下洞庭之枭雁，泳中流之鲔。横塘之右，构为新亭，芬其芰荷，树以杞柳，杨楚江岭，憧憧是途，行李实获於荫庥，咏或藉於观览。懿乎哉君子之用心也。孰愈崇其岛榭，侈以林堂，此而莫文，翰墨奚述？大历十二年十月三日记。 张氏
式，南阳人。大历中进士，官殿中侍御史内供奉，迁左司员外郎户部郎中，贞元十五年为河南少尹飞骑尉。
燕昭王筑黄金台赋
燕昭以齐魏黩武，楚赵专征。地僻援寡，城孤势轻。体未遑於安席，心每寄於悬旌。外矜严以示惧，中慷慨而不平。欲罗天下之彦，总海内之英，爰筑台於国，以尊隗为名。知夫乔林之木可选，他山之石可转。将在物之非珍，谓求贤之不显。苟白驹之可絷，信黄金之可贱。且设而为已则以奢，设以为人则为善。岌然既就，赫矣斯存。象徘徊於前殿，色晃朗於朝暾。人所贵惟金，我以为土；时以士为贱，我以为尊。诚列辟之未制，掩前经之所论。昔铜雀创於邺都，阳台起於荆国。耸高丽之殊观，备珍奇而尽饰，徒竭用而殚人，自矜豪而逞力。洎夫遗情む怅，徒怆淫心。结梦巫山，空资秽德。岂同夫虑成经始，所宝惟贤？初假物以求士，终得鱼而忘筌。不然者，鸟将栖於茂树，鱼自跃於深渊。臣亦效诚於大国，人远谁仕於弱燕？所谓兴亡必繁於贤哲，胜负宁由於众寡，庶斯焉而取斯，诚大者而远者。及夫剧辛不召而至，乐毅无媒而萃，咸委质而纳忠，愿长途而骋骥。然则贤为强国之器，台实招贤之饵，空悲霸业之雄，不睹滥觞之自。异乎哉！历万古而共观，信诸侯之一致，後之士宁无郭隗之才，後之君但守燕昭之位。是以千乘虽贵，一士虽微，必礼之而後为用，必求之而後能归。不可诱之以利，不可劫之以威。因酌古之遗意，惜台平而事非。
卢景亮 景亮字长晦，幽州范阳人。第进士宏词，授秘书郎，迁右补阙。德宗朝贬朗州司马，宪宗立，由和州别驾召还，再迁中书舍人。卒赠礼部侍郎。
初日照露盘赋（以「云表清露，光浮金景」为韵）
揭金盘而受露，擢仙掌而凌云。当朝阳之出海，属寥廓之无氛。霁色。金辉晃晶。光奕奕於九霄之际，色昭昭於众象之表。大明既照，甘露方盈；金景相映，银华自清。高不可攀，驻王乔之羽驾；仰不可视，夺离朱之目精。彼方丈之金阙，洎天台之赤城。或炜煌而景耀，或焕赫而霞明。出人寰之杳渺，隔海峤之峥嵘。孰与我之为异？标景光於上京。观其あだ双立，上骛，轻霭不飞，纤云不度。九成烂烂，摇翠影於楼台；四野荧荧，落浮光於草树。斯亦域中之殊观，岂惟作器而盛露？且夫先王立晦，独睹太阳，卷天宇之夜色，引帝庭之曙光。惟大君之攸俟，仰群后之所望。其彩若电，其形若月。列缺虽伏，常炜炜而不收；蟾蜍已归，实亭亭而未没。日无私而见照，盘既遇而斯发。请言露盘之始也，林峦掩映，崖谷重深，自蕴於石，孰为之金？遭汉皇之雅尚，会良冶之幽寻。忽范而有作，爰奉承之是任。不然者，在涂泥而委弃，与瓦砾而湮沉。安敢望微耀之辉映，初阳之照临？金之为质也光，盘之为体也静，从有感而出日，谅无心而生景。念志士之未偶，因达人而後骋。顾浅陋之凡才，宁觊觎於天幸。
初日照露盘赋（以「云表清露，光浮金景」为韵）
揭金盘而受露，擢仙掌而凌云。当朝阳之出海，属寥廓之无氛。霁色。金辉晃晶。光奕奕於九霄之际，色昭昭於众象之表。大明既照，甘露方盈；金景相映，银华自清。高不可攀，驻王乔之羽驾；仰不可视，夺离朱之目精。彼方丈之金阙，洎天台之赤城。或炜煌而景耀，或焕赫而霞明。出人寰之杳渺，隔海峤之峥嵘。孰与我之为异？标景光於上京。观其あだ双立，上骛，轻霭不飞，纤云不度。九成烂烂，摇翠影於楼台；四野荧荧，落浮光於草树。斯亦域中之殊观，岂惟作器而盛露？且夫先王立晦，独睹太阳，卷天宇之夜色，引帝庭之曙光。惟大君之攸俟，仰群后之所望。其彩若电，其形若月。列缺虽伏，常炜炜而不收；蟾蜍已归，实亭亭而未没。日无私而见照，盘既遇而斯发。请言露盘之始也，林峦掩映，崖谷重深，自蕴於石，孰为之金？遭汉皇之雅尚，会良冶之幽寻。忽范而有作，爰奉承之是任。不然者，在涂泥而委弃，与瓦砾而湮沉。安敢望微耀之辉映，初阳之照临？金之为质也光，盘之为体也静，从有感而出日，谅无心而生景。念志士之未偶，因达人而後骋。顾浅陋之凡才，宁觊觎於天幸。
张莒
莒，长山人。大历九年进士，官侍御史内供奉，迁吏部员外郎。
紫宸殿前樱桃树赋（以「日月所照，荣华先发」为韵）
殿紫宸兮足丽，木朱樱兮可嘉。扶疏柔弱，晕艳芬葩。晚移阴於丹楹，朝延影於翠华。美其固本宸居，献名清庙，蔼绿含彩，攒红吐耀。晴阳斜映，将藻井以相辉；初月旁临，与壁而共照。於是元律方变，青阳始萌，日近易暖，天临早荣。通条液涧，附节茸生。秦文信之著令，汉稷嗣之从行。莫不勤其时献，旌此嘉名。将画ㄆ以斜界，与金华而对明。玉辇行低，云旗杂处，迎华桂而摇露，向朱明而清暑。荣得其时，摘得其所，於芳也可尚，取类也无匹。净拂璇题，远当温室，旧株昔移於汉囿，密干今逢於尧日。及夫春宿微雨，秋含翠烟，冬条雪染，夏实珠骈。垂一枝於万叶，托沃土以延年。玩芳诚百花之首，充荐乃众果之先。代帷房之锦帐，夺首饰於金钿。济济多士，锵锵拜阙；拂露华以晨趋，染花香而夕谒。始凌寒而惊换，才及暖而前发。自承恩於攀赏，固无忧於翦伐。伴李以表年，笑阶之记月。
放笼鹰赋（以「无育斯禽，以明恶杀」为韵）
贞元初，敷文教於率土，念畋游之无度，启鸷鸟幽絷之中，示皇家不私之务。将以致仁寿，明好恶。雕笼永闭，念受绁之多虞；金架爰辞，俾凌风而得路。由是纵逸翰於寥廓，释猛志於扃固。当其海晏时清，天高日明，离习习之恩重，视苍苍而体轻。舍灵槛而方锐，历秋林而上征。乍遂翻空，出君门而不返；遥怜厉吻，过宫树而犹惊。洎夫恤彼幽闲，顺兹栖止。用成端拱之化，将尽好生之理。足使去上而无疑，顾人间而何以？昔因殊顾，幸食肉以见羁；今降深衷，忽云翔而有始。故得脱身圣代，矫迹天衢，方纵心於万里，讵敛翼於四偶。山薮之思俄失，觜距之卫宁无。然则播仁风於央，乃顺时以止杀；戒逸气於荒淫，故无用於兹禽。岂俟夫养育之劳既久，徘徊之惧弥深？虽多士盈朝，无闻谏猎。故黔首在下，尽得欢心。则知信及纤微，念兹栖宿。庶群情而知感，期众类之蒙福。遂使击搏之性，将翱将翔；乳哺之心，既生既育。是用保其鸿业，建此深规。惠泽爰临，整羽仪於户牖；微诚既展，遂鸟雀於藩篱。信九霄之可托；将一举而在斯。 白鹰赋
於烁明德兮动休徵，萦墨绶兮效素鹰。朱草如之何？所萦则止。玉壶如之何？所钦则承。借如紫岩碧流，烟深树幽，产鹰成羽，自春徂秋。含阴阳之淳粹，任天地之刚柔。怀好音与好质，非成色而不求。厌羽毛於原野，恋主人而即留。嗟乎！含清履洁，象君之节；厉吻钩锐，澡毛玉截。迁河阳之乔木，一点清花；映武城之瑶琴，孤飞春雪。昔王鲁同勋，贤哉二君，或雉随黄壤，或鸾下青。莫匪白鹰之为最，况复见之与所闻。良以出自幽谷，迁於华屋，霜飘上衣，星流入目。涅而不缁，惟公象之；比德於玉，象公不欲。匪我政表，来仪者何？致之由德，玩物则那。思君子以驯扰，不避虞人之纲罗。荩以少而取贵，岂同乘雁之为多？
陈诩 诩（一作翊）字载物，闽县人。大历中进士，贞元中官户部郎中知制诰。 西掖瑞柳赋（以「应时呈祥，圣德昭感」为韵）
柳美西掖，瑞彰圣时。感巡游之未至，失荣落於先期。雨露所均，常比中国之郁郁；宫闱暂闭，若无春日之迟迟。所以望车尘之行幸，慰都人之怨思。物或有凭，神固难宰。生植不易地而殊荣，孤影忽同秋而异色。岂上天之降鉴，俾下民之是则？於以激忠臣这心，於以彰大君之德。初斯柳之失常，人未知其为祥。秦原之烟景明媚，汉苑之草树芬芳。独孤雕而槁瘁，似永隔於风光；无絮花之似雪，意膏露之凝霜。及夫天回旧步，木得其性；千官捧日以输忠，万骑从龙而翊圣。彼众芳之已歇，我得秋而始盛。岂固异於常材，实愿贞乎景命。伟夫瑞发匪遥，成天意之孔昭；德惟可览，结人心之幽感。不然，柳且无情，曷枯而生？其枯了当烟尘之晦；其生也表氛之清。与时不偶，叶圣斯呈。政或可持，疾风始知夫草劲；节无所立，岁寒徒称乎柏贞。宜其俯凤池而洒润，接难树以连荣。儒有因物比兴，属词揣称。闻瑞柳於春宫，遂揄扬於天应。
莒，长山人。大历九年进士，官侍御史内供奉，迁吏部员外郎。
紫宸殿前樱桃树赋（以「日月所照，荣华先发」为韵）
殿紫宸兮足丽，木朱樱兮可嘉。扶疏柔弱，晕艳芬葩。晚移阴於丹楹，朝延影於翠华。美其固本宸居，献名清庙，蔼绿含彩，攒红吐耀。晴阳斜映，将藻井以相辉；初月旁临，与壁而共照。於是元律方变，青阳始萌，日近易暖，天临早荣。通条液涧，附节茸生。秦文信之著令，汉稷嗣之从行。莫不勤其时献，旌此嘉名。将画ㄆ以斜界，与金华而对明。玉辇行低，云旗杂处，迎华桂而摇露，向朱明而清暑。荣得其时，摘得其所，於芳也可尚，取类也无匹。净拂璇题，远当温室，旧株昔移於汉囿，密干今逢於尧日。及夫春宿微雨，秋含翠烟，冬条雪染，夏实珠骈。垂一枝於万叶，托沃土以延年。玩芳诚百花之首，充荐乃众果之先。代帷房之锦帐，夺首饰於金钿。济济多士，锵锵拜阙；拂露华以晨趋，染花香而夕谒。始凌寒而惊换，才及暖而前发。自承恩於攀赏，固无忧於翦伐。伴李以表年，笑阶之记月。
放笼鹰赋（以「无育斯禽，以明恶杀」为韵）
贞元初，敷文教於率土，念畋游之无度，启鸷鸟幽絷之中，示皇家不私之务。将以致仁寿，明好恶。雕笼永闭，念受绁之多虞；金架爰辞，俾凌风而得路。由是纵逸翰於寥廓，释猛志於扃固。当其海晏时清，天高日明，离习习之恩重，视苍苍而体轻。舍灵槛而方锐，历秋林而上征。乍遂翻空，出君门而不返；遥怜厉吻，过宫树而犹惊。洎夫恤彼幽闲，顺兹栖止。用成端拱之化，将尽好生之理。足使去上而无疑，顾人间而何以？昔因殊顾，幸食肉以见羁；今降深衷，忽云翔而有始。故得脱身圣代，矫迹天衢，方纵心於万里，讵敛翼於四偶。山薮之思俄失，觜距之卫宁无。然则播仁风於央，乃顺时以止杀；戒逸气於荒淫，故无用於兹禽。岂俟夫养育之劳既久，徘徊之惧弥深？虽多士盈朝，无闻谏猎。故黔首在下，尽得欢心。则知信及纤微，念兹栖宿。庶群情而知感，期众类之蒙福。遂使击搏之性，将翱将翔；乳哺之心，既生既育。是用保其鸿业，建此深规。惠泽爰临，整羽仪於户牖；微诚既展，遂鸟雀於藩篱。信九霄之可托；将一举而在斯。 白鹰赋
於烁明德兮动休徵，萦墨绶兮效素鹰。朱草如之何？所萦则止。玉壶如之何？所钦则承。借如紫岩碧流，烟深树幽，产鹰成羽，自春徂秋。含阴阳之淳粹，任天地之刚柔。怀好音与好质，非成色而不求。厌羽毛於原野，恋主人而即留。嗟乎！含清履洁，象君之节；厉吻钩锐，澡毛玉截。迁河阳之乔木，一点清花；映武城之瑶琴，孤飞春雪。昔王鲁同勋，贤哉二君，或雉随黄壤，或鸾下青。莫匪白鹰之为最，况复见之与所闻。良以出自幽谷，迁於华屋，霜飘上衣，星流入目。涅而不缁，惟公象之；比德於玉，象公不欲。匪我政表，来仪者何？致之由德，玩物则那。思君子以驯扰，不避虞人之纲罗。荩以少而取贵，岂同乘雁之为多？
陈诩 诩（一作翊）字载物，闽县人。大历中进士，贞元中官户部郎中知制诰。 西掖瑞柳赋（以「应时呈祥，圣德昭感」为韵）
柳美西掖，瑞彰圣时。感巡游之未至，失荣落於先期。雨露所均，常比中国之郁郁；宫闱暂闭，若无春日之迟迟。所以望车尘之行幸，慰都人之怨思。物或有凭，神固难宰。生植不易地而殊荣，孤影忽同秋而异色。岂上天之降鉴，俾下民之是则？於以激忠臣这心，於以彰大君之德。初斯柳之失常，人未知其为祥。秦原之烟景明媚，汉苑之草树芬芳。独孤雕而槁瘁，似永隔於风光；无絮花之似雪，意膏露之凝霜。及夫天回旧步，木得其性；千官捧日以输忠，万骑从龙而翊圣。彼众芳之已歇，我得秋而始盛。岂固异於常材，实愿贞乎景命。伟夫瑞发匪遥，成天意之孔昭；德惟可览，结人心之幽感。不然，柳且无情，曷枯而生？其枯了当烟尘之晦；其生也表氛之清。与时不偶，叶圣斯呈。政或可持，疾风始知夫草劲；节无所立，岁寒徒称乎柏贞。宜其俯凤池而洒润，接难树以连荣。儒有因物比兴，属词揣称。闻瑞柳於春宫，遂揄扬於天应。
郑辕
辕，大历九年进士。
指佞草赋（以「灵草无心，有佞必指」为韵） 旒肃记，天地降灵。荩臣咸造，屈轶生庭。翠影如植，皇心以宁。暑屏寒生，感蒲之代谢；日来月往，异萤荚之飘零。舄奕元造，诞生厥草。表忠蹇之不迟，惧壬佞之何早？宵承湛露，密叶如倾，书偃薰风，织茎若埽。猗那且都，歌咏难模。其生也则一，其道也乃殊。育於轩阶，其指或有。生於圣代，其用则无。是灵草之无心，以圣人为之心。对危行而不侮，觌巧言而则侵。荣乎砌阴，实为龟为镜；肃我皇度，式如玉如金。冠卉之首，绵代旷有。茅三脊之可封，芝九茎而延寿。曷若兹草之盛，莫之与并；类貂蝉之性洁，均獬豸之质劲。得诗人之无邪，行孔门之远佞。於铄屈轶，邈乎回出；遇唐复生，应时作实。经百王而影戢，历千祀而宥密。如执法之不回，奉直道而自必。所以野退宵人，朝多髦士；同鱼水之合契，绝くぐ之莫指。封思齐於大夫，名可比於君子；谢有香之兰荪，恶无言之桃李。
辕，大历九年进士。
指佞草赋（以「灵草无心，有佞必指」为韵） 旒肃记，天地降灵。荩臣咸造，屈轶生庭。翠影如植，皇心以宁。暑屏寒生，感蒲之代谢；日来月往，异萤荚之飘零。舄奕元造，诞生厥草。表忠蹇之不迟，惧壬佞之何早？宵承湛露，密叶如倾，书偃薰风，织茎若埽。猗那且都，歌咏难模。其生也则一，其道也乃殊。育於轩阶，其指或有。生於圣代，其用则无。是灵草之无心，以圣人为之心。对危行而不侮，觌巧言而则侵。荣乎砌阴，实为龟为镜；肃我皇度，式如玉如金。冠卉之首，绵代旷有。茅三脊之可封，芝九茎而延寿。曷若兹草之盛，莫之与并；类貂蝉之性洁，均獬豸之质劲。得诗人之无邪，行孔门之远佞。於铄屈轶，邈乎回出；遇唐复生，应时作实。经百王而影戢，历千祀而宥密。如执法之不回，奉直道而自必。所以野退宵人，朝多髦士；同鱼水之合契，绝くぐ之莫指。封思齐於大夫，名可比於君子；谢有香之兰荪，恶无言之桃李。
姜公辅
公辅爱州日南人。第进士，补校书郎，制策异等，授右拾遗，为翰林学士。从德宗幸奉天，擢谏议大夫同中书门下平章事，罢为左庶子，改右庶子，终吉州刺史。宪宗时赠礼部尚书。
白照春海赋（以「鲜碧空镜春海」为韵） 白溶溶，摇曳乎春海之中。纷纭层汉，皎洁长空。细影参差，匝微明於日域；轻文乱，分炯晃於仙宫。始而乾门辟，阳光积。乃缥渺以从龙，遂轻盈而拂石。出穹峦以高翥，跨横海而远摭。故海映而自春，照海而生白。或杲杲以积素，或沉沉以凝碧。圆虚乍启，均瑞色而周流；蜃气初收，与清光而激射。信无心而舒卷，海宁有志於潮汐。彼则澄源纪地，此乃泛迹流天。影触浪以时动，形随风而屡迁。入洪波而并曜，封绿水而相鲜。时维孤屿冰朗，长汀云净；辨宫阙於三山，总妍华於一镜。临琼树而昭晰，覆台而萦映。鸟颉颃以追飞，鱼从容以涵泳。莫不各得其适，咸悦乎性。登夫爽垲，望兹海；则连景霞以离披，海则蓄玫瑰之翠彩。色莫尚乎洁白，岁何芳於首春？惟春色也，嘉夫藻丽；惟白了，赏以清贞。可临流於是日，纵观美於斯辰。彼美之子，顾曰无伦。扬桂楫，棹青苹；心遥遥於极浦，望远远乎通津。兮片玉之人（阙）
公辅爱州日南人。第进士，补校书郎，制策异等，授右拾遗，为翰林学士。从德宗幸奉天，擢谏议大夫同中书门下平章事，罢为左庶子，改右庶子，终吉州刺史。宪宗时赠礼部尚书。
白照春海赋（以「鲜碧空镜春海」为韵） 白溶溶，摇曳乎春海之中。纷纭层汉，皎洁长空。细影参差，匝微明於日域；轻文乱，分炯晃於仙宫。始而乾门辟，阳光积。乃缥渺以从龙，遂轻盈而拂石。出穹峦以高翥，跨横海而远摭。故海映而自春，照海而生白。或杲杲以积素，或沉沉以凝碧。圆虚乍启，均瑞色而周流；蜃气初收，与清光而激射。信无心而舒卷，海宁有志於潮汐。彼则澄源纪地，此乃泛迹流天。影触浪以时动，形随风而屡迁。入洪波而并曜，封绿水而相鲜。时维孤屿冰朗，长汀云净；辨宫阙於三山，总妍华於一镜。临琼树而昭晰，覆台而萦映。鸟颉颃以追飞，鱼从容以涵泳。莫不各得其适，咸悦乎性。登夫爽垲，望兹海；则连景霞以离披，海则蓄玫瑰之翠彩。色莫尚乎洁白，岁何芳於首春？惟春色也，嘉夫藻丽；惟白了，赏以清贞。可临流於是日，纵观美於斯辰。彼美之子，顾曰无伦。扬桂楫，棹青苹；心遥遥於极浦，望远远乎通津。兮片玉之人（阙）
窦泉 泉字灵长，扶风人，建中时官范阳功曹检校户部员外郎汴宋节度参谋。
述书赋上（有序）
古者造书契，代结绳，初假达情，浸乎竞美。自时厥後，迭代沿革，朴散务繁，源流遂广，渐备楷法，区别妍媸。洎於我唐天宝末，国有寇难，府库倾覆，散坠闾阎。而兴复京都，所司徵购，得春归者盖寡矣。余至德中往往偶见，祛积年之遐想，骇此生之新观，虽欣鄙夫之幸遇，实为吾君之痛惜，恨沈草莽，上达无阶。因记彼而固求，愿沽诸而善价。然为监临动静，公私留迁，徒暂披玩，终归他室。今记前後所亲见者，并今朝自武德以来，迄於乾元之始，翰墨之妙，可入品流者，咸备书之，（周一人史籀。泰一人李斯。汉二人蔡邕，杜操。魏五人韦诞、虞松、司马师、司马昭、锺会。吴二人皇象、贺劭。晋六十三人齐献王、元帝、成帝、康帝、孝武帝、武陵王、会稽王、杨肇、山涛、嵇康、张翰、蔡充、顾荣、刘琨、孔侃、孔瑜、陶侃、熊远、应詹、卞壶、刘超、谢藻、庾亮、庾怿、庾翼、庾准、郗鉴、郗、郗昙、郗超、郗俭之、郗恢、谢尚、谢奕、谢安、王导、王劭、王珉、王羲之、王献之、王、王、王述、丁潭、何充、刘讷、刘炎、张澄、刘璞、张翼、桓温、桓元、江灌、沈嘉、刘环之、刘、范汪、范宁、诸葛长民、刘穆之、温放之、杨羲、宋埏、宋二十五人武帝、文帝、孝武帝、明帝、南平王、海陵王、谢灵运、谢方明、张茂度、张永、羊欣、孔琳之、薄绍之、王敬宏、王思元、颜峻、桓护之、骆简、萧思话、庞秀之、巢尚之、裴松之、徐爰、江僧安、贺道力。齐十五人齐高帝、武帝、竟陵王、褚渊、褚贲、徐孝嗣、王僧虔、王慈、王志、王俭、刘顾、宝光、胡楷之、徐希秀、张融。梁二十一人武帝、简文帝、邵陵王、孝元帝、萧确、萧子云、王克、陆杲、任、傅昭、朱异、王籍、殷钧、阮研、王裒、萧特、庾肩吾、陶宏、景江、周宏让、范怀约。陈二十一人武帝、文帝、炀帝、尢后、新蔡王、庐陵王、永阳王、桂阳王、释智永、智果、江总、徐陵、沈君理、袁宪、毛喜、蔡景历、蔡徵、顾野王、伏知道、谢嘏、贺朗。北齐一人外五代祖刘珉。隋五人刘元平、房彦谦、卢昌衡、赵文深、赵孝逸。唐四十七人神尧皇帝、文武圣皇帝、则天武后、睿宗、开元皇帝、汉王元昌、岐王元范、李怀琳、欧阳询、欧阳通、虞世南、虞纂、虞焕、褚遂良、陆东之、薛稷、房元龄、殷仲容、王知敬、王绍宗、孙过庭、张旭、贺知章、徐峤之、徐浩、李造、韩择木、田琦、卫包、蔡有邻、郑迁、李权、李枢、李平钧、王维、王缙、史惟则、李阳冰、家舅绘、姨兄明若山、宋儋、李ギ、萧诚、张从申、吕向、长兄蒙、马氏妻刘泰姝等，应亲见者所言）。并错综优劣，直道公论。或理尽名言，即外假兴喻，虽阙标旧品，而毕寄斯文，刊讹误於形声，定目存於指掌。其所不睹，空居名额，并世所传拓者，不敢凭推，一皆略焉。其辞曰： 尝考古而阅史，病贱目而贵耳，述勋庸而任人，挥翰墨而由已。则知亲瞩延想，如见君子，量风雅之足凭，奚卷舒之能已？古犹今也，斯得美矣。虽六艺之末曰书，而四人之首曰士：书资士以为用，士假书而有始。岂特长光价於一朝，适容貌於千里？（王羲这书蕺山姥六角扇五字，字索百钱，人竞买去。梁元帝书亦云千里之面首，转觉为能矣。）篆则周史籀，秦李斯，汉蔡邕，当代称之，俱遗芳刻石，永播清规。籀之状也，若生动而神凭，通自然而无涯，远则虹绅结络，迩则琼树离披。斯之法也，驱妙思而变古，立後学之宗祖，如残雪滴溜，映朱槛而垂冰；蔓木含芳，贯绿林以直绳。伯喈三体，八分二篆，戟弯弧，星流电转，纤逾植发，峻极层。周秦汉之三贤，余目验之所先，石虽贞而云亡，纸可寄而保传，（史籀周宣王时史官，著大篆教学童，岐州雍城南有周宣王猎碣十枚，并作鼓形、上有篆文，今见打本。吏部侍郎苏勖《叙记》卷首云：「世咸言笔迹存者李斯最古，不知史籀之迹近在关中。」即其文也。李斯上蔡人，终秦丞相，作小篆书《峄山碑》，後其石毁，失，土人刻木代之，与斯石上本差稀。又至德中安史败後，四从沼于河阳清水渠下得传国玺，其文曰「受命于天，既寿永昌」，点画皆隐起，作龙鸟状。侧文小篆曰「魏所受汉传国玺」背上蟠螭一角折，鼻尖有黄疵瑕，按验谱牒乃无差舛，云斯所书。蔡邕字伯喈，陈留人，终後汉左中郎将，今见打本三体石经四纸，石既寻毁，其本最稀、惟棱隽反光和等碑，时时可见）。草分章体，肇起伯度，时君重而立名，自我行而作故，掣波循利，创质畜怒，（杜操字伯度，京兆人，终後汉齐相。章帝贵其迹，诏上章表，故号章草，今见章草书五行）。魏之仲将，奋藻独步，或迸泉涌溢，或错玉班赋，迹遗情忘，契入神悟。然而负才艺，履危惧，膏明自煎，鬓改素。生非其代，痛惜不遇，名微格高，复见叔茂。体裁简约，肌骨丰雩，如空凝断，水泛连鹭，（韦诞字仲将，京兆人，终魏光禄大夫。时凌台成，先误钉榜，明帝使诞坐笼以鹿卢引上就书，去地二十五丈，及下，鬓皓然。虞松字叔茂，会稽人，终魏中书令大司农。今见隶纸草书，具姓名一纸，十一行也）。挹子元之环迹，高子上之雄神，量蕴文儒，才苞古真。或寄词达礼，任道怀仁；或仰则锺繇，平视卫臻。如晴郊驷马，维岳降神，（司马师字子元，河内人终魏录尚书事，大司马忠武公。及炎受禅，追尊曰景皇帝。今见正书带名一纸一十二行。弟昭字子上，终魏相国录尚书事，封文王，追尊文皇帝。今见正书具姓名两纸共一十二行）。观士季之轨辙，审锺家之超越，将遗古而偕能，与象贤而蹈拙，如後生之可畏，实气荩於前哲，（锺会字士季，颍川人，繇子，终魏征西将军，今见带名行书一纸入字）。吴则广陵休明，朴质古情，难以穷真，非可学成，似龙蠖蛰启，伸盘复行，（皇象字休明，广陵人，终侍中吴青州刺史。今见带名章草帖表七行，并写《春秋》哀公上第二十九卷首元年，馀自二年至十三年，尽尾足其纸，每一大幅有一缝线联合之，六元觊押尾，云此是茧纸，紧薄有脉似桦皮，以诸茧比，类殊有异者也）。贺氏兴伯，同时共体，瘠而不，疏逸而寡礼，等殊皇贺，品类兄弟，（贺劭字兴伯，吴兴人，终吴太子太傅，见章草书带名一帖五行）。司马氏之受禅，炎为帝祖，伟哉齐王，手迹目睹。翰墨之外，仁贤是优，重则突兀嵩华，轻则参差斗牛，（司马攸字大奠，文帝第二子，武帝弟，封齐献王，官至侍中大司马。今见正书带名凡四段共三纸，书有痛惜羊祜之言晋姓司马国，犯先讳不言晋也）。
逮乎龙化东迁，景文兴嗣，天然俊杰，毫翰英异。元帝之用笔可观，世瑜之呈规仰似，如发硎刃虎骇鹗眙，懦夫丧精，剑客得志，（元帝讳睿，字景文，东朝中兴之主。当东迁，谣曰「五马浮渡江，一马化为龙」即其人也。今见潜润正书具姓名一纸七行，兼杂批约有十处）。成帝则生知草意，颖悟通谙，光使畏魄，青疑过蓝。劲力外爽，古风内含，若云开而乍睹晴日，泉落而悬归碧潭，（成帝讳衍，字世禄，元帝孙，明帝子，庾氏内，今见草批谢草张澄启七行）。康帝则幼少闲慢，迥出凡境，驷马安车，不尚驰骋，（康帝讳岳，字世同，成帝弟，今见行书批刘讷启四纸共七行）。真率孝武，不规不矩，气有馀高，体无所主，若露滋蔓草，风送骤雨，（孝武帝讳曜，字昌明，简文子，今见行书一纸又两贴等，杂批六处，共有二十珩也）。赳赳道叔，远淳迩俗，全姓名而孰多？议风度而不足，元子惮其威武，吾徒遵其轨躅，（武陵王，字道叔，明帝弟，今见具姓名正书一纸三行）。道子雅薄，绵密纤润，露轻藏沈，假曲蹑峻，犹尺水之含众象，小山之拟万仞，（会稽王道子，孝武帝子，今见具姓名行书一纸凡七行）。季初则隐姓名，展纤劲，写拓共传，赏能之盛，犹踞牙钩瓜，超越陷阱，（杨肇字季初，荥阳人，晋荆州刺史，今见草书一纸十行，有古署榜无姓名，今共传拓之）。巨源正书，朴略仍馀，染翰忘筌，寄情得鱼，若披坚草泽，匿锐茅庐，（山涛字巨源，河内人，晋侍中司徒，今见正书带名一帖四行）。叔夜才高，心在幽愤，允文允武，令望令闻。精光照人，气格凌，力举巨石，芳逾众芬，（嵇康字叔夜，谯国人，晋中散大夫，今见带名行书一纸，五行）。季鹰有声，古貌磅礴，虽无名验，攀附张索，（芝靖）如凝阴断，垂翅一鹗（张翰字季鹰，吴郡人，晋大司马掾，今见草书一贴三行，有古榜名满骞押尾）。子尼简约，片月孤峰，千岁之下，森森古容（蔡充字子尼，陈郡人，晋成都王掾子谟，过江食蟹遇毒者，本朝尚书仆射，见带名草书一帖四行）。彦先尚质，无而不有，犹崆峒之上，世俗谁偶（颜荣字彦先，吴郡人，晋骠骑将军，今见草书带名三帖共有一十二行）？越石伟度，比糠翰墨，如伐树而爱人，似问鼎而在德（刘琨字越石，中山人，晋太尉，今见行书半纸具姓名五行）。敬思敬康，二也殊芳，思行则轻利峭峻；类惊蚪逸骏，康草则古质郁纡，如落翮摧枯，（孔亻品字敬思，会稽人，晋大司农，今见具姓名行书一纸七行。孔瑜字敬康，会稽人，车骑将军，今见具姓名，一纸三行）。雍容士行，季孟公旅，肌骨闻媚，精神慢举，如辞山登朝，混迹杂处，（陶侃字士行，秣陵人，晋侍中大将军，今见带名正书一纸十行）。孝文刚断，谨正授毫，古虽拙利，今称且高，如贵胄之跃骏，武贲之操刀（熊远字孝文，豫章人，晋大将军长史，今见具姓名正书启七纸）。思远则藁草悬解，笔墨无在，真率天然，忘情罕逮，犹群雀之飞广厦，小鱼之戏大海，（应詹字思远，汝南人，晋镇南大将军，今见草表带名二纸共一十七行）。望之之草，紧古而老，落纸筋盘，分行羽抱，如充物多士，交连杂宝（卞壶字望之，济阴人，晋侍中骠骑大将军，今见带名草书一纸，共六行）。体大法殊，实推世逾，禀天然而自强，乱帝札而见拘，犹朝廷宿旧，年德相趋，（刘超字世逾，琅琊人，晋卫尉零陵忠侯，今见带名正书一帖三行，起手笔与元帝相类，自职居近密，邃绝其与外人所交之书也）。叔文法锺，纤薄，精练，用笔虽巧，结字未善，似渐陆之导鸿，等窥巢之乳燕（谢藻字叔文，会稽人，晋中书侍郎，今见具姓名正书启，两段合为一纸五行，其半先在官，半在外，及得之，勘合如一，得新故异也）。博哉四庾，茂矣六郗，三谢之盛，八王之奇。至如强骨慢转，逸足难追断蓬征，蔓葛垂，任纵盘薄，是称元规（庾亮字元规，颍川人，晋太尉，今见草书五纸行帖共八行具姓名草书又一纵十一行）。遗古效锺，叔豫高踪，虽稳密而伪浮浅，犹叶公之爱画龙（庾怿字叔豫，颍川人，晋卫将军，今见正行书带名一纸四行）。积薪之美，更览稚恭，名齐逸少，墨妙所宗。善草则鹰搏隼击，工正则剑锷刀锋，愧时誉之未尽，觉知音而罕逢。其荒芜快利，彦祖为容，似较狡兔於大野，任平坡之所从，（庾翼字稚恭，晋车骑将军，今见草书四纸共二十六行，具姓名正书一帖三行。怿与翼并是亮弟。庾准字彦祖，希子，亮孙，晋豫州刺史，今见具姓名草书一纸凡八行）。道徽之丰茂宏丽，下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沈，等渔父之乘流鼓，高平奕叶，盛德遗能。方回重熙，接翼嗣兴。回则章健草逸，发廉棱，若冰释泉涌，奔龙腾。密壮奇姿，抚迹重熙，若投石拔距，怒目扬眉。景兴当年，曷云世乏？正草轻利，脱略古法。迹因心而谓何？为吏士之所多，惜森然之俊爽，嗟甍尔於中和。处约、道允，家之後俊，狂草势而兄优，谨正书而弟润，俱始登於学次，惭一亏於九仞，（郗鉴字道徽，高平人也，晋太宰，今见草书三纸共十七行，郗字方回，昙字重熙，并鉴子。晋司空，见章草书写父杂表一首四十三行，草书八纸。昙晋中郎将，今见具姓名草书一纸四行。郗超字景兴，子，晋临海太守，今见具姓名行草书共四纸。郗俭之字处约，晋太子率更令，今见具姓名草书两纸。郗恢字道允，晋镇军将军，今见具姓名草书及行书共两纸。处约、道允并是昙子）。谢氏三昆，尚草特峻，犹注飞涧之瀑溜，投全牛之虚刃。达士逸迹，乃推无奕，毫翰为，任兴所适。能事雅量，末归安石。至夫蕴虚静，善草正，方圆自穷，礼法拘性，犹恒德之仁智，应物之黾镜，恨其心惧景兴，书轻子敬，塞盟津而捧土，损智力有馀病，（谢尚字仁祖，陈郡人，晋散骑常侍，今见具姓名草书一纸六行。谢奕字无奕，晋镇西将军，今见带名行书一纸六行。谢安字安石，尚弟，晋侍中太傅，今见具姓名正书二纸三十行。安得献之书时，断作纸夹焉）。业盛琅琊，茂宏厥初，众能之一，乃草其书。将以润色前范，遗芳後车，风棱载蓄，高利有馀，类贾勇之武士，等相惊之戏鱼。有子敬伦，迹存目验，以古窥今，调涉浮艳。尚期羽翼鸿渐，芝兰香染，与兄拓而弟真，将奢也而宁俭。绳绳宜尔，杰出季炎，露锋芒而豁怀，傍礼乐而无检，犹搏扶摇而坐致，超峻极而非险，（王导字茂宏，琅琊人，晋丞相，谧曰文献公，今见具姓名草书两纸共六行。王劭字敬伦，即导子，晋车骑将军，今见具姓名草书一纸六行。兄帅恬洽，不见真迹。洽子珉，字季炎，晋中书令，今见具姓名草书一纸凡八行）。然则穷极奥旨，逸少之始，虎变而百兽ㄣ，风加而众草靡。肯肇游刃，神明合理，虽兴酣兰亭，墨仰池水，《武》未尽善，《韶》乃尽美。犹以为登泰山之崇高，知群阜之迤逦。逮乎作程昭彰，裒贮备无方，不短，纤不长，信古今之独立，岂末学而能扬？幼子子敬，创草破正，雍容文经，踊跃武定。态遗妍而多状，势由已而靡罄。天假神凭造化莫竟，象贤虽乏乎百中，偏悟何惭乎圣？斯二公者，能知方祁氏之奚午，天性近周家之文武，诚一字而万殊，且含规而孕矩。然而真迹之称，独标俣俣，忘本任心，余所不取。何哉？且得於书法，失於背古，是知难与之浑朴言，可以为砻斫主矣（王羲之字逸少，晋右军将军，前後多见行草书，唯正书世上稀绝。幼子献之，字子敬，晋中书令，今世上多见行书独步，不可具举，迹书之书称二王，辄加真字，馀虽超越者，并通谓之绝迹，盖俗学之竟也）。温温伯舆，亦扇其风，风流之表，轩冕之中。骨体慢正，精彩冲融，已高天然，恨乏其功。如承奕叶之贵胄，备夙训之神童，（王字伯舆，即导孙荟子，晋司徒左长史，今见带名草书一纸七行）。粤若太原之英，二子闲生，仲祖慕元常之则，怀祖通文献之情。方言慕而我愧，（言慕锺繇）。比叔文而彼荣（比叔文即谢藻）。习所通而不及（言通王导）。参放之而先鸣（参温放之）。结束体正，肆力专成，犹楝梁富於合抱，巧匠斫而未精（即王也）。高利迅薄，连属欹倾，犹鸟避罗而势侧，泉激石而分横，（即王述也。王字仲祖，太原人，晋金紫光禄大夫，今见具姓名正书一纸二行。王述字怀祖，太原人，晋尚书令蓝田侯，今见具姓名草书一纸三行）。若夫反古不忘，吾推世康，似无逸少，如禀元常，犹落太阶之萤荚，掇秘府之芸芳，（丁潭字世康，会稽人，固孙弥子，晋散骑常侍，今见正草书各一纸共十行）。次道淳实，寡於风彩，自是雄姿，翰墨具在，如士大夫之京华游处，参贵骨而肤质未改（何充字次道，庐江人，庾亮舅，晋侍中司空，今见带名行书三行）。行仁靡杂，唯锺是师，悦端闲於高轨，能终始於清规。虽带偏薄，亦能邻几，若凤雏始备於五彩，长松仅攀乎一枝，（刘讷字行仁，琅琊人，晋散骑常侍，今见康帝启四纸共有三十五行也）。真长则草含稚恭之厚爽，正迩越，石之羁束，轻浮森峭，媚藻缛，落众木於秋杪，狎群鸥於水曲（刘炎字真长，沛郡人，晋丹阳尹，今见具姓名行书及草各一帖共六行）。国明励穷，锺氏馀风，壮利纤薄，守雌知雄，如道门之子，仙路时通（张澄字国明，吴郡人，嘉之子，晋光禄大夫，今见咸康八年带名正书上成帝启一纸七行）。猗欤子成，徇迹过名，正隶敦宾，藁草沈轻。元常高风，虽疏复呈，犹不考击之钟鼓，含律吕之音声，（刘璞字子成，南阳人，晋光禄勋，即得道南岳魏夫人之子，夫人魏舒女，父义晋河内修武令，今见具姓名行书及草两纸共二十行）。君祖驰驭，艺忝令誉。穷正验草，而罕逮其能；作伪乱真，而未可为据。正企锺而悠邈，草师王而莫著，与夫敬仁道群（王修江灌），或拔茅以连茹，犹锐意鹏举，致身膺翥，（张翼字君祖，下邳人，晋东海太守。时穆帝令翼写王右军手表，帝自批後，右军殆不能别久，乃悟云：「小人几欲乱真。」今见具姓名正草书总三帖共十六行）。元子正草，厚而不伦，若遗翰墨，犹带真游，似山林之乐道，非玉帛之能亲（醒温字元子，谯国人，彝子，晋丞相大司马南郡宣武公，今见其行草书带名四纸共三十行）。敬道耽玩，锐思毫翰，依凭右军，志在凌乱草狂逸而有度正疏涩而犹惮，如浴鸟之畏人，等惊波之泛岸（桓元字敬道，温子，历晋义兴太守，自署丞相，僭号日楚，今见带名正行草书总十纸共六十行）。道群闲慢，气格自充，始习新制，全移古风。与伯舆之合极，（王）若子敬之童蒙，犹富礼乐之世胄，备神彩彩厥躬，（江灌字道群，陈留人，晋侍中中护军，今见带名行书一纸七行）。长茂草势，既捷而疏，慕王不及，独断所如，犹鸷鸟击搏而失中，因蹭蹬於古墟，（沈嘉字长茂，吴郡人，晋吴兴太守，今见具姓名草书共三行）。元宝刚直，两王之次，骨正力全，轨范宏丽。凌突子敬，病於轻肆，同变武而习文，若访龙而获骥，（刘瑰之字元宝，沛国人，晋御史中丞义城伯，今见带名行书九行）。季舒纤劲，循古有礼，遇稀难评，唯署一启，（刘字季舒，会稽人，晋光禄大夫，今见书名启一纸也）。顺阳笔精，吾见元平，近瞻元常，俯视国明（张澄）。利且掩薄，能多似生，如班输之运斧，乏楝梁以经营（范汪字元平，顺阳人，晋安北将军，今见具姓名正书谢赐瓜启四行矣）。武子正笔，颇全古质，去凡忘情，任朴不失，犹高人之与释子，志由道而秉律（范甯字武子，汪子，晋中书侍郎，今见带名正书启三纸共二十一行）。长民则全效子敬，便於性分，宏逸生於天机，众妙总而独运。凌所师而小薄，壮若已而不紊，犹豁其流而冰开，殷其响而雷奋，（诸葛长民琅琊人，晋辅国将军宣城内史，今见具姓名行书一纸六行）。道和闲雅，离古蹑真，慢正由德，高踪绝尘，若昂藏博达之士，謇谔朝廷之臣（刘穆之字道和，东莞人，晋侍中司徒，今见具姓名行书一纸六行）。放之率尔，草健笔力，岂忘保持？足见准则，犹片锦呈巧，细流不极（温放之太原人，峤子，晋黄门侍郎，今见草书具姓名二行）。杨真人之正行，兼淳熟而相成，方圆自我，结构舟楫之不系，混宠辱以若惊（真人讳义，弘，农人，今见行书带名六行）。宋延讹紧，足光利用，习古者或以为轻，日新者必因而重，犹朴散而分形器，务成而立赋颂，（宋延广平人，晋相府参军，今见行书具姓名凡四行）。
宋武德舆，法含古初。见答道和之启，未披有位之书，观其逸毫巨丽，载兆虎变。高躅莫究其涯，雄风於焉已扇，犹金玉矿璞，包露贵贱，（刘裕字德与，彭城人，翘子，晋太尉中书监，封宋公，後受禅称宋武帝，今见带名批刘穆之启两纸共六行矣）。皇矣文帝，天和正隶，举已达於纵横，攀王媚於紧细（献之）向精专而习熟，几可与之兴替，尚瞻击水之鹏抟，且并闻天之鹤唳（文帝谆义隆、武帝第三子，今见带名正行书两帖共七行，杂批五处共有二十行也）。孝武则武威戡难，翰墨驰声，虽禀训而已高，恨一篑而未成，徒忌人之贤已，异及父之令名（武帝书视文帝为未及）。与思话而雄强，追彦琳而愧耻，（萧思话孔琳之）若夷狄之佳丽，慕颜容於桃李（孝武帝讳骏，字休龙，文帝第三子，今见带名正书启十行，又行书都四纸共十三行）。太宗徽音，用壮之心，遗弃鄙野，不无高深。快突俗工，匠古邻今，冠栌梨之下果，怯鸾凤，之珍禽，（明帝讳或，字休炳，孝武帝弟，今见带名行书四纸并批杂启等共八行也）。南平休元，笔力自全，幼齿结构，老成天然。比夫鸟在っ，龙潜泉，符彩卓尔，文词粲然，（南平王铄，字休元，文帝第四子，今见带名启正书两行）。休茂尚冲，已工法则，长於用笔结字，短於精神骨力。性灵可观，运用未极，犹凫雏鹄子，初备羽翼（海陵王休茂，文帝第十四子，今见正书带名启四行，姚怀珍押尾）。後见三谢两张，连辉并俊，若夫小王风范，骨秀灵运，快利不拘，威仪或摈，犹飞湍激矢，电注电震，（谢灵运陈郡人，宋侍中秘书监，今见带名行书七行）。方明宽和，稳媚且润，如幽闲女德，礼教士允，（谢方明陈郡人，惠连父，宋会稽太守，今见带名正书签三行也）。茂度逸翰，景初清规，或大言而峻薄，（景初对文帝云：「臣恨二王不得臣之体。」），或寡誉而拙奇，（王僧虔书用拙笔以自容）。并心轻两王，迹及宗师，拟鹤鸣而子和，殊鲤退而学《诗》（张茂度吴郡人，敞子，宋会稽太守，今见具姓名行草书两纸共十行。张永字景初，茂度子，宋征西将军，今见正行草书五纸共三十行矣）。敬元则杂得法於子敬，虽时移而闲出，手稽无方，心敏奥术，虚薄而不忘本分，纵横而粗得师骨，遇其合时，仿佛唐突，犹图骐骥而莫展，塑真仙而非实，尔後王羊谬同，众靡馀风。彦琳敬叔，允执厥中。孔则愈於紧速，病於乾偏，超举之馀，窥羊及肩。犹蓬瀛心想，武风传，竞其丰利，又睹薄氏。纤圆克成，骨力犹稚，精彩润密，乃诚莫贰。掩友凌师，抑亦其次，虽无金价，而珉实玉类（羊欣字敬元，泰山人，不疑子，宋中散大夫，与邱道护同授献之笔法，今见正行草具姓名书二十馀纸，凡六七卷。所言「王羊谬同」谚云「买王得羊，不失所望。」言虚也。孔琳之字彦琳，会稽人，宋太常卿，今见具姓名正行书三纸共二十行。薄绍之字敬叔，丹阳人，宋给事中，与杨孔并师小王，今见具姓名行书四纸共二十八行）。淮水茂族，敬宏不坠，胡朝馀风，翰墨兼至，既约古而任逸，亦遗能而独驶，犹创埏埴於昔人，全朴略而成器，（王敬宏琅琊人，导孙，桓元姊夫，宋侍中左光禄大夫，今见具姓名草书一纸四行也）。蔓衍枝派，思元不忘，稳厚而无法度，淳和而蓄锋芒，犹君子自适，顺时行藏，（王思元琅琊人，宋南康太守，今见具姓名行书三行）。颜氏儒门，士逊墨妙，大令典则，中散气调。薄首孔肩，体格惟肖，如惊弦履险，避地膺峭，（颜竣字士逊，琅琊人，延之子，宋右将军东扬州刺史，今见具姓名行书一纸五行。言薄首孔肩，则献之、羊欣、绍之、琳之）。桓公护之，神凝笔迟，富雅景，乏士规，犹门寒道高，衣薜言诗（桓护之字彦宗，洛阳人，宋宁朔将军，今见具姓名行书一纸四行）。翩翩正祖，恭已法则，师资小王，深入阃域。安知逸气，未详笔力，犹骥异真龙，紫非正色（骆简字正祖，丹阳人，宋钜野令，今见行书一纸五行，有姚怀珍徐僧权等押尾）。思话绵密，缓步骋婷，任性工隶，师羊过青，似凫鸥雁骛，游戏沙汀，（萧思话兰陵人，宋征西将军丹阳尹，今见带名正书启两纸共十三行，具姓名行书三行）。二王变古，法有所属，兢兢秀之，敛翰谨束，如仙童乐静，不见可欲，（庞秀之宋江州刺史，今见正书具姓名启一纸十行）。仲远循常，由衷迩俗，企彦琳之墙仞，遵茂度之轨躅，（张茂度）岂闻一而得三？同出吴而入蜀，（巢尚之字仲远，鲁国人，宋宁朔将军，今见带名行书七行）。世斯旁通，崛强断利，参方回之章法，（郗）得敬元之草意，（羊欣）匪庖丁之解牛，同君子之不器（裴松之字世期，河东人，宋散骑常侍大中大夫，今见具姓名章草书慰劳文一卷二十四行）。长玉靡慢，神闲态稼，荷小王之伟质，错明帝之高踪，执德而风尘不杂，发言而礼久攸从，（徐爰字长玉，琅琊人，本名瑗，避傅亮讳除玉，宋大中大夫，今见正书具姓名上明帝启一纸五行）。江侯僧安，健利而乾，貌兼轻媚，体出多端，犹广庭之卉木，小苑之峰峦（江僧安陈留人，宋太子中庶子，今见具姓名行书一纸八行）。道力草雄，圆转不穷，壮自躬之体格，疲逸少之遗风，犹立言而逍遥出世，验迹乃夙夜在公（贺道力，会稽人，宋吴兴令，今见具姓名草书二纸共二十行）。 齐高则文武英威，时来运归。挺生绍伯，墨妙翰飞，观乎吐纳僧虔，挤排子敬。昂藏郁拔，胜草负正，犹力稽牛刀，水展龙性（萧道成字绍伯，兰陵人，永之子，宋右仆射太尉，封十郡为王，及受禅即位，称齐高帝，今见具姓名行草书及杂批三十馀纸）。世祖宣远，象贤岂敢？仰英规而无功，超笔力而有胆，莫顾程式，率由胸襟。能骋逸气，未忘童心，若横波束薪，泛滥浅深（武帝讳赜，字宣远，高帝长子，今见带名行草书及杂批等十馀纸）。子良则能知未善，心远迹迩，家风若遗，古则翻鄙。虽有力而无体，将从真而自美，犹土阶茅茨，俭德之始（竟陵王子良，武帝子，今见带名行书四行）。彦回无节，笔翰变尔，快利不拘，足用而已，如拔枫柳，抑亦杞梓（褚渊字彦回，河南人，宋末与高帝同掌枢密，後齐台建以佐命功，授司徒中书监，今见具姓名草书二纸共一十三行）。蔚先忠良，自我名扬，老成不亏，和雅允臧，若穷隐肥遁，志傲侯王（褚贲字蔚先，渊之子，齐秘书监，因父忧免职便不仕，时人以为耻父失节於宋室，遂尔屏居，今见正书启具姓名一纸凡八行）。非礼不言，从容始昌，如硕德君子，道义难量，而盛德有素，笔精源长（徐孝嗣字始昌，东海人，齐太尉尚书令，今见正书启共二纸）。简穆父子，载茂馀芳。僧虔则密致丰富，得能失刚，鼓怒骏爽，阻圆任强。然而神高气全，耿介锋芒，发卷伸纸，满目辉光。才行兼而双绝，名实副而特彰，如运筹决胜，威震殊方。伯宝次道，并资义训，兄则杂（太祖高帝）。而外兼，禀家君於已分。弟则纤薄无滞，过庭益俊，并能宽闲墨妙，逸速毫奋。比达士与君子，人不知而不愠，仲宝同夫季舒，署名莫窥墙仞，（王僧琊人，昙首子，齐尚书令简穆公，今见正书具姓名启二并行书共十五纸。王慈字伯宝，王志字次道，并僧虔子。慈齐侍中冠军，今见具姓名行书两纸共二十五行。弟志齐侍中吏部尚书，今见具姓名行书三帖共七行，王俭字仲宝，僧绰子，齐尚书令，今见署名启行字而已，与孔同，字季舒）。茂谦则壮而不密，骋志恒俗，轻师模，任纵欲，如勇夫格兽，径越林麓，（刘字茂谦，彭城人，齐太子洗马御史中丞，今见行书两纸共二十行）。宝光楷之，同调合韵，差池去就，羽翮齐振，依萧附王（道成僧虔），俱曰慕蔺，论骨气而胡壮，验精神而顾峻，犹岸柳之先春，得地连於河润，（顾宝光吴郡人，齐司徒左西掾，今见具姓名行书两纸共二十行，胡楷之南昌人，齐度支尚书，今见带名行书一纸八行）。希秀之迹，敬叔之伦，（薄绍之）正则谨促有度，草则拘检靡伸，如俭德君子，清朝士人，（徐希秀琅琊人，齐骁骑将军，今见具姓名行书草书两纸共十二行）。思光逸才，挥翰无滞，超宝光之力，从僧虔之制。越恒规而涉往，出众格而靡继，如塞路蓬转，摩霄鸢唳，（张融字思光，吴郡人，齐司徒左长史，今见具姓名草书一纸九行）。
梁则高祖叔达，恢宏厥躬，泯规矩，合童蒙。文胜质而辞寡，明察众而理穷，犹巧匠琢玉，心惬雕虫（萧衍字叔达，兰陵人，顺之子，齐左仆射征东将军，封梁王，及受禅即位，称梁武帝，今见带名行书及制草杂批等四十馀纸）。简文摹锺，不瑕有害，忄敖景乔而含古，（萧子云），肩邵陵而去泰，（简文帝讳纲，字世缵，武帝第三子，今见带名正书启四纸并写禅师碑文六纸及行书四行）。世调则气吞元常，若置度内，方之惠达，（萧特）旨趣犹昧，擅时誉而徒高，考遗踪而罕逮，（邵陵王纶字世调，武帝第六子，今见带名行书三纸）。孝元不拘，快利睢盱，习宽疏於一体，加紧薄而小殊。惟数君之翰墨，称（去声）天伦之友于，皆可比兰菊殊芳，鸿雁异躯（孝元帝讳绎，字世诚，武帝第七子，今见具姓名行书一十五行）。仲正则宽而壮，赊而密，婆娑蹒跚，绰约文质。禀庭训而微过，任天然而自逸，若众山之连峰，探仙沿而不一（萧确字仲正，纶子，梁广州刺史永安侯，今见具姓名行草书两纸一十五行）。景乔则润色锺门，性情励已，丰媚轻巧，纤慢旖旎。诗虽易其国风，赐风贤於夫子？犹鸾窥镜而鼓翼，虎不而履尾，（萧子云字景乔，兰陵人，梁侍中国子祭酒，今见正书具生名启及临右军书共三十行，又见草书六十馀纸）。名劣笔健，乃逢王克，通流未精，疏快不忒，犹腐儒宿士，运用自得，（王克琅琊人，梁尚书仆射，今见具姓名草书四行，有胡昂印尾）。陆杲迅熟，骋健遣能，任纵便，无风棱，如郊羽猎，《羽》狨奔腾，（陆杲吴郡人，梁光禄大夫扬州大中正，今见具姓名草书九行）。体杂闲利，睹夫彦，构牵掣而无法，任胸怀而足凭犹注县泉咽凝冰，（任字彦，乐安人，梁吏部侍郎掌著作，今见具姓名草书五行）。茂远捷锐，足以自给，彦和连环，迅不可及，如过雨之奔{詹}ニ，飞燎之赫原隰，（传昭字茂远，北地人，梁秘书监金紫光禄大夫，贞子，今见具姓名草书一纸一十一行，朱异字彦和，吴郡人，中领军右仆射，今见具姓名草书一纸十三行）。文海紧快，势逸气高，未忘俗格，锐意操刀，犹乐成名於朝野，嗤遁迹於蓬蒿（王藉字文海，琅琊人，僧虔子，梁左塘令，今见具姓名草书凡八行）。季和慢速，风规所属，圆转颇通，骨气未足（殷钧字季和，陈郡人，梁国子祭酒，今见行草书两帖共有一纸三行。）文矶纤润，稳正利草，软媚横流，姿容美好。若其抑阮裒殷，蔗几同尘，似泉激留於悬磴，木垂条於晚春（阮研字文矶，陈留人，梁交州刺史，今见具姓名正行草书五十馀纸）。惟子深与惠达，总景乔之幼志，俱亲拂毫，同陪结字。深正稳而寡力，达草宽而丰意，或比父而疏省，或过师而巧媚。谁与别其罗纫？且欲同乎箧笥，（王衰字子深，琅琊人，规子，梁尚书仆射。萧待字惠远，子子，梁海盐令，今见正行草书具姓名共有二十六纸）。肩吾通塞，并乏天性，工归文华，拙见草正。徒闻师阮，（阮研）何至辽？使铅刀之均锋，称并利而则佞（庾肩吾字子慎，新野人，梁度支尚书，今见具姓名行书三纸）。通明高爽，紧密自然，捭阖宋文，峻削阮研。载窥逸轨，不让真仙，犹龙髯鹤颈，奋举天（陶宏景字通明，丹阳人，隐居山林，武帝追谥贞白先生，今见具姓名正行书一十二行）。彦渊气懦，任力或滞，犹翮短风高，沈靡制，（江字彦渊，济阳人，梁吏部侍郎，今见具姓名行书一纸三行）。宏让迅快，放诞可观，利疾速，著轻乾，若星居僻陋，木蔓つ盘，（周宏让汝南人，宏正弟，今见草书七行有胡昂押尾）。蠢蠢怀约，任已作制，若孤陋儒生，辛勤一艺，（范怀约吴郡人，梁东宫侍书，今见正书写正览一卷，并具姓名行书一纸）。
爰及陈氏，霸先创业，盘桓有威，牢落无法。等王师凭怒，挫衄功劫，嗟文炀而不知，徒染毫而败法（陈霸先颍川人，文赞子，历梁司空丞相，封为陈公，後受禅即位称陈武帝，今见批沈格启行书四行。文帝讳，字子华，武帝子，见批陆琼行书三行。炀帝讳叔宝，字元秀，宣帝子，今见带名行书一纸）。沈氏后德，名标婺华，允光亲署，独美可嘉，如晚晴阵云，傍日残霞（炀帝后沈氏，吴兴人，君理之女，今见署启一纸婺华后字）。叔齐郁然，署押而已；伯仁软慢，尺牍近鄙。钦荣之之劲举，虽师心而入流，高疏壮浪，复睹伯谋，并如策马驰逐，苇航泛浮（新蔡王叔齐，字子萧，炀帝弟，官至侍中国子祭酒，见署名书一纸。庐陵王伯仁，字寿之，炀帝子，官至光禄大夫中武将军，今见具姓名行书四行。永阳王伯智，字荣之，庐陵王弟，官至左翊将军，今见带名行书七行，桂阳王伯谋，字深之，永阳王弟，官至丹阳尹、今见带名行书五行）。智永智果，禅林笔精，天机浅而恐泥，志业高而克成。或拘凝重，萧索农声；或利凡通，周章擅名。犹能作缁门之领袖，为当代之准绳，并如君子励躬於有道，高人保志而居贞（会稽永欣寺僧智永，俗姓王氏，右军孙，今见具名真草千文数本并带名草书二纸。僧智果，会稽人，带名草书一纸）。坡ヌ总持，独步方外，甘率性而众异，非接武於兴会，若时违隐沦，卒不冠带（江总字总持，济阳人，陈尚书令，今见具姓名草书一纸三行）。孝穆鄙重，刚毅任拙，犹偏裨武夫，胆勇智怯（徐陵字孝穆，东海人，陈左仆射，今见正书带名启一纸）。仲伦则快速无度，驰突不疏，尺题已终，笔势仍馀，似逸笼槛之众鸟，瓷飞鸣之所如（沈君理字仲伦，吴兴人，陈尚书吏部郎中驸马都尉，今见具姓名草书一纸）。德章率尔，流浪急速，骨气乍高，风神入俗，符纵志而失道，等溃河与颠木，（袁宪字德章，陈郡人，陈右仆射，今见具姓名草书两行，有胡昂印尾）。快哉伯武，心空手敏，古风若遗，令范惟允，如平郊逸骥，晚景飞隼，（毛喜字伯武，荥阳人，陈吏部尚书，今见具姓名草行书共有四纸）。翩翩济阳，茂世希祥，任朴无闻，适俗不忘，父轻而迅，子凛而强，（蔡景历字茂世，济阳人，陈度支尚书，今见具姓名行草书三纸。子徵字希祥，陈中书令，今见具姓名草书二纸）。接武随波，雷同野王，如异硗肥之挺质，俱竹柏之凌霜，（顾野王字希冯，陈黄门侍郎领大著作，今见具姓名草书二纸）。知道则宽疏弛慢，无可取则，削凡常，病窒塞，犹岸陆纵獭，艰辛骋力（伏知道昌平人，陈镇北长史，今见具姓名草书三纸）。含茂悠悠，荐臻同德，迫时季而陵替，俱道丧於翰墨，徒麋鹿为後先，非胜负可差忒，（谢嘏字含茂，陈郡人，陈中书令，今见具姓名草书三纸）。贺氏曰朗，虽非动人，不事笔力，犹阻学贫，三者若宦游旅泊，衣化风尘，（贺朗会稽人，陈秘书监，今见具姓名行书三纸）。文深孝逸，独慕前踪，至师子敬，如欲登龙，有宋齐之面貌，无孔薄之心胸（赵文深天水之，後周为书学博士，书迹为时所重。孝逸汤阴人，隋四门助教。深师右军逸效大令，甚有功业，当平梁之後，王裒入国，举朝贵胄皆师於裒，唯此二人独负二王之法，俱入隋临二王之迹，人间往往为宝耳）。萧条北齐，浩汗仲宝。劣充凡正，备法紧草，遐师右军，尔由道。究千变而得一，乘薄俗而居老，如海岳高深，青分孤岛（刘珉字仲宝，彭城人，彦英子，北齐三公郎中，今见具姓名草书十二纸）。
隋则元平嗣芳，讹熟名扬，彦谦草力，浮紧循常。糟粕右军之化，依稀夫子之墙，皆如益星榆之众象，无月桂之孤光（刘元平珉之子，洁志高蹈，隋赠贞范先生，今见具姓名行书二纸。房彦廉清河人，司隶刺史，今见具姓名草书十纸）。昌衡跌宕，率尔而作，中蔑法而或乖，乃由衷而不怍，似野笋成竹，长风陨箨（卢昌衡字子均，范阳人，隋侍中赠司空，父道虔，子均，隋礼总部侍郎太子左庶子，今见具姓名行书二纸）。
述书赋下
我巨唐之膺休，一六合而阐幽，武功定，文德修。高祖运龙爪，陈睿谋，自我雄其神貌，冠梁代之徽猷（神尧皇帝陇西李氏，讳渊，仁隋官至殿内少监右骁卫将军大丞相，封唐王，及受禅即位，革隋为唐。又王右军书柱作爪形，时观者号为龙爪书，高祖师王裒，得妙，故有梁朝风格焉）。太宗则备集王书，圣鉴旁启，虽蹑闾井，未登阶陛。质讵胜文，貌能全体，无风骨，总法礼（文武皇帝讳世民，神尧子，当贞观年中，鸠集二王真迹，徵求天下，并充御府）。武后君临，藻翰时钦，顺天矜而永保先业，从人欲而不顾兼金（则天皇后沛国武氏士女，临朝称尊号曰大周金轮皇帝。时凤阁侍郎石泉王公方庆，即晋朝丞相导十世孙，有累代祖父书迹保传於家，凡二十八人缉成一十一卷。后墨制问方庆，方庆因而献焉。后不欲夺志，遂尽摹写留内，其本加宝饰锦缋，归还王氏，人到于今称之。右史崔融撰《王氏实章集序》，具纪其事）。睿宗垂文，规模尚古，飞五而在天，运三光以窥户（睿宗皇帝天后第四子，性淳和，好书史，尚古质，书法正体，不乐浮华）。开元应乾，神武聪明，风骨巨丽，碑版峥嵘，思如泉而吐凤，笔为海而吞鲸。诸子多艺，天宝之际，迹且师於翰林，嗟源浅而波细（开元天宝皇帝仁孝慈和，兼负英断，好图书，少工八分书及章，草殊异英特。自诸王殿下已下，多效吴嗣李涂，虽有工夫，不能高远。开元中八分书北京几堂、西岳华山、东岳封禅碑，虽有当时院中学士共相摹勒，然其风格大体皆出自圣心）。汉王童年，自得书意，夙承羲献，守法不二（汉王元昌，文皇帝弟）。惠文靡倦，博好敦劝。恨夫有始无终，灰烬成空，苟惧存而投阁，徒荣殁而官。尚可谓梁园笔壮，乐府文雄，累圣重光之盛业，六书一艺之精工。非所以抑至人之徇已，服勇士以雕虫，责繁声於《韶》、《》，徵艳色於苍穹者也（岐王元范，追册惠文太子，开元皇帝弟。时一碎图书为张昌宗窃换，张氏诛後，归薛稷，稷没为王所得。初不闻奏，後虑焉，乃尽焚之，言乐府文雄者，王多能好事，有文词特为歌者所唱）。爰有怀琳，厥迹疏壮，假他人之姓字，作自已之形状。高风甚少，俗态尤多，吠声之辈，或浸馀波（李怀琳洛阳人，国初时好为伪迹，其《大急就》称王书，及《七贤书》假云薛道衡作叙，及《竹林叙事》并卫夫人《咄咄逼人》、嵇康《绝交书》，并怀琳之伪迹也。有姓谢名道士者，能为茧纸，尝书《大急就》两本，各十纸，言词鄙下，跋尾分明徐唐沈范踪迹，ピ赫劳茹装背，持以质钱，贞观中敕频搜寻，彼之钱主封以诣阙，太宗殊喜、赐缣二百疋。怀琳乃上别本，因得待诏文林馆，故在内之本有贞观印焉。顷年在右相林甫家，後本在张怀处，寻博易与李起居）。若乃出自三公，一家面首，欧阳在焉，不顾偏鬼，《幽页》翘缩爽，了袅黝纟，如地隔华戎，屋殊户牖。学有大小夏侯，书有大小欧阳，父掌邦礼，子居庙堂，随运变化，为龙为光（欧阳询长沙人，纥之子，幼孤，陈中书令江总收养，书出於北齐三公郎中刘珉，官至率更令太常少卿，子通亦能继美，拜纳言封渤海公）。永兴超出，下笔如神，不落疏慢，无惭世珍。然则壮文矶而老成，与贞白而德邻，如层台缓步，高谢风尘。纂焕嗣圣，体多拘检，如彼武夫，乱其琬玉，（虞世南会稽人，荔之子，迹居四公之上，官至秘书监赠礼部尚书，封永兴公。子纂，孙焕，皆能继世焕，授武官在仗宿卫。初隋有猛将来护儿，子恒济，皆负才学，入唐继登三事。故陆元方所云：「来护儿，儿把笔；虞世南儿带刀言。」物极则反，一至於此也）。河南专精，克俭克勤。伏膺告誓，锐思猗文，恐无成於画虎，将有类於效颦。虽价重衣冠，名高内外，浇漓後学，而得无罪乎（褚遂良河南人，兼爱子，尚书左仆射河南公。兼爱名亮，东都人）？柬之效虞，疏薄不逮，少保师褚菁华却倍，超硕鼠之效能，愧隋珠之掩类（陆柬之吴郡人，仁公子，虞氏之出官为著作郎。薛稷河东人，太子少保）。房文昭则雅而和，隐乃讹，精神乏气，胸臆馀波，若萍异品，共泛中河（房乔字元龄，清河人，彦谦子，官至司空，赠太尉文昭公）。殷公王公，兼正兼署，大乃有则，小非无据。骐ら将腾，鸾凤欲翥，题二榜而迹在，叹百川而身去（殷仲容陈郡人，不害之孙，令名之子，奕世工书，尤善书额，官至礼部郎，中书汴州安业寺额，京师裒义开业资圣寺东京太仆寺灵州神马观额，皆精妙旷古。王知敬太原人，门传孝义，工正行善，署书与殷殊涂而同归，兼草书。弟知慎，工图画。兄官司至秘书少监，当时双绝，与仲容齐肩。天后诏一人署一寺额，仲容题资圣，知敬题清禅，俱为独绝。洛川长史德政二贾碑，在修行寺东南角，即知敬之迹，极峻利丰秀，清禅、资圣寺至今路人识者驻马往观。普济度寺即父令名手踪，皆为後代程式）。王秘监则首未全贞，尊道重德，或终纸而结字，或重模而足（遵句反）。墨，落风规，雄壮气力，播清誉而祖述，屡见赏於有识，如曲圃鸿飞，芳园桂植，（王绍宗琅琊人，修礼子，官至秘书少监）。虔礼凡草，闾阎之风，千纸一类，一字万同，如见疑於冰冷，甘没齿於夏虫（孙过庭字虔礼，富阳人，右卫胄曹参军）。张长史则酒酣不羁，逸轨神澄，回眸而壁无全粉，挥笔而气有馀兴，若遗能於学知，遂独荷其颠称（张旭吴郡人，左率府长史，俗号张颠）。虽宜官售酒，子敬挥帚，遐想迩观，莫能假手。拘素屏及黄卷，则多胜而寡负，犹庄周之寓言，於从政乎何有（後汉师宜官工书嗜酒，每遇酒肆，辄书於壁，远近咸观，酒因大旧，计价傥足而灭之。王子敬以帚泥书壁，观者如市。已上皆言旭之可比）？
湖山降礼，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚彩，实一望而写忧。雍容省闼，高逸豁达，解朝服而归乡，敛霓裳而辞阙（贺知章字维摩，会稽永兴人。太子洗马德仁之孙，少以文词知名，工草隶书，进士及第，历官太常少卿礼部侍郎集贤学士太子右庶子兼皇太子侍读检校工部侍郎迁秘书监太子宾客庆王侍读。知章性放善谑，晚年尤纵无复规检，年八十六自号四明狂客。每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言，诗笔唯命，问有几纸，报十纸，纸尽语亦尽；二十纸三十纸，纸尽语亦尽，忽有好处与造化相争，非人工所到也。天宝二年，以老年上表请入道归乡里，特诏许之重令入阁，诸王以下拜辞，上亲制诗序，令所司供帐，百寮饯送，赐诗叙别，知章表谢。手诏答曰：卿儒才旧业，德著老成，方欲乞言以光东序，而乃高蹈世表，归心妙门，虽雅意难违，良深耿叹，眷言离祖，是用赠诗，宜保松乔，慎行李也。儿子等常所执经，故令亲别尊师之义，何以谢焉。仍拜其子典设郎子曾为朝散大夫本郡司马，以伸侍养。知章以羸老，乘舆而往，到会稽无几老终。元年冬十二月，诏曰：故越州千秋观道士驾知章，神清志逸，学富才雄，挺会稽之美箭，蕴昆冈之良玉，故飞名仙省，待诏龙楼，愿追二老之奇踪，克遂四明之狂客，允协初志，脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白鸥而长往，舟壑靡息，人琴而亡，惟旧之怀有深追悼，宜加缛礼，式展哀荣，可赠兵部尚书者也）。广平之子，令范之首，娅姹锺门，逶迤王後。武都先觉，翰墨泉薮，子敬元常，得门窥牖。侍中简穆，异代同友，於孔门而升堂，惜颜子之不寿（徐峤之东海人，广平太守。子浩，中书舍人国子祭酒。李造陇西人，武都公言侍中。简穆即子云僧虔）。韩常侍则八分中兴，伯喈如在，光和之美，古今远代，昭刻石而成名，类神都之冠盖（韩择木昌黎人，工部尚书历右散骑常侍）。赫赫许昌，翰苑文房徵前贤而少对，当圣代而难方（田琦雁门人，德平之孙，工八分小篆，署书图画写洪崖子张氲云楼并雪木行於世，官历陕令豫斩许等州刺史。兼装背有孙栖梧尤妙其事。德平武德功臣，拜兵部尚书）。卫包蔡邻，功夫亦到，出於人意，乃近天造（卫包京兆人，工八分小篆，通字学，兼象纬之术，官至尚书郎。蔡有邻济阳人，善八分，本拙弱，至天宝之闲，遂至精妙，相卫中多其迹）。荥阳昆弟，内外光华，挥毫美丽，自是一家。幼弟曰逾，丹青大夸，信斫玉而剖石，即拣金而披沙（郑迁及弟迈、遇，并工八分。崔氏出中书令之甥，迁官至浚仪尉。季弟逾，善山水，天宝中知名梁宋）。温良之德，书画兼美，诚依仁以游艺，同上善之若水（皇室李权工八分，弟区，工小篆，侄平钧亦善小篆，兼妙山水，并冠绝一时。淮安王神通曾孙。权官历金州刺史枢侍御史，平钧富词学，江陵掾）。诗兴入神，画笔雄精。李将军世称高绝，渊微已过；薛少保时许美润，合格不珍（右丞王维，字摩诘，琅琊人。诗通《大雅》之作，山水之妙胜於李思训。弟太原少尹缙，文笔泉蒌，善草隶书，功超薛稷。二公名望首冠一时，时议论诗，则曰王维；崔颢论笔，则曰王缙，李邕祖咏张说不得预焉。幼弟ヨ，有两兄之风，闺门之内友爱之极）。史侍御惟则必优世业，阶乎籀篆，古今折衷，大小应变，如因高而瞩远，俯川陆而必见（史惟则广陵人，殿中侍御史，即谏议大夫白之子，白善飞白）。吾家世业，赵郡李君，峄山并骛，宜父同群。洞於字学，古今通文，家传孝义，意感风（李阳冰赵郡人，父雍门湖城令，家世住阳，承曰门作尉。冰兄弟五人，皆负词学，工於小篆。初师李斯《峄山碑》，後见仲尼吴季札墓志，便变化开阖，如虎如龙，劲利豪爽，风行雨集，文字之本，悉在心胸，识者谓之苍颉後身。子腾，冰子，并词场高第，幼子曰广，勤学孝义，以通家之故，皆同子弟也）。延安君则快速不滞，若悬流得势；三原君则婉媚巧密，似垂杨应律（吾舅讳绘，彭城人也，延安都督。姨兄明若山，西平原人，京兆三原县尉大理评事）。宋儋李ギ，擅美中州，李师王而意浅，宋祖锺而体流（宋儋字藏诸，广平人，高尚不仕，户部侍郎宇文融荐授秘书省校书郎，作锺体而侧戾放纵，迹不事名，开元末举场中，後辈多师之。李ギ陇西人，御史大夫杰之兄子，性速达，轻财重义，笔迹紧媚，亦有声於代，为狄宇清李渐所师）。员外萧公，名成於薛，安西变体，光润愉悦（萧公名诚，兰陵人。梁之後，起家奉礼郎，开元初时尚褚薛，公为之最，拜右司员外郎。善造斑石文，纸用西山野麻及虢州土谷，五色光滑，殊胜子彭）。张氏四龙，名扬海内，中有季弟，功夫少对，右军风规，下笔斯在（张从申长史，文场擢第，弟从师监察御史，从仪灼然有才，从申志业精绝，工正行书，握管用笔，其於结密，近古所少。恨历览不多，闻见遂寡，右军之外，一步不窥，意多拓书，阙其真迹，妙也）。吕公欧锺相杂，自是一调，虽则筋骨乾枯，终是精神峭，其於小楷，尤更巧妙（吕向东平人，开元初，上《美人赋》忤上。时张说作相，谏曰：「夫鬻拳胁君，爱君也。陆下纵不能用，容可杀之乎？使陛下後代有愎谏之名，而向得敢谏之直，与小子为便耳，不如释之。」於是承恩，特拜补阙，赐彩百段衣服银章朱绂，翰林待诏。频上赋颂，皆主讽谏兼皇太子文章及书。官至给事中中书舍人刑部侍郎，文词学业当代莫比。有子曰广，聪利俊秀，有吏才，拜监察御史）。吾兄则书包杂体，首冠众贤，手关目瞥，瞬息弥年，比夫得道家之深旨，习阆风而欲仙（家兄蒙，字子全，司议郎安南都护）。马家刘氏，临效逼斥，安西兰亭，貌夺真迹，如宓妃遗形於巧素，再见如在之古昔（翰林书人刘秦妹，归马氏）。押署则缝僧权似长松挂剑，尾满骞如盘石卧虎（徐僧权中山人，满骞富阳人）。繁多乃怀充怀珍，稀少乃延祖允祖（唐怀充晋昌人，姚怀珍武康人，陈延祖长城人，范允相顺阳人）。炽文时有，何妥近睹，虽正姓名，美其傲名，恨连书於至宝，无尺牍之行伍（沈炽文武康人，何妥外国人。翊子，梁中书侍郎名作当时书证）。印验则玉斫胡书，（太平公主武氏家玉印，有四胡书，今多墨涂，存者盖寡。梵云：「三藐母默」四字也）。金镌篆字，少能全一，多不越四。国署年名，家标望地，独行黾益，（即魏王恭家印）。并设窦泉，（范阳功曹窦泉书印）。贞观开元，文止於二，（太宗元宗所用印）。陶安东海，徐李所秘，（徐祭酒峤之印，李起居造印）。万言方寸，翰囿所类，（延王友窦永书印）。张氏永保，（张怀印）任氏言事，古小雌文，东朝周ダ（东晋仆射周ダ印）。审定窦蒙，（议郎窦蒙书印）亭侯袭贵，猗欤！刘郑，门承貂珥，义仰彭城，（金部郎中刘绎书印）邺周印异，（相国邺侯李泌印，宣州长史周印）。或有惭於稽古，谅无乏於雅致，宋虞表，闻於明皇帝，齐简穆书答於竟陵王，表称委尽，书乃备详（宋中书侍郎虞《上明皇帝表》，论古今妙迹，正行草楷，纸色标轴真伪卷数无不毕备。表本行於世，真迹故起居舍人李造得之。齐司空简穆公琅琊王僧虔《答景陵王子良书序》，古善书人评议，无不至当，本行于世，其真迹今御史大夫黎翰得之。）藻鉴则梁高祖巧而未博（武帝时撰书评）。邵陵王博而未至，（萧纶亦撰书评）庾中庶失品格，拘以文华，（梁庾肩吾撰《书器论》）傅五兵比亡年，广於职位，（梁傅昭撰《书法目录》）。名录编於司马（隋蜀王府司马姚最撰《名书录》），善状集於散骑，（左散骑常侍姚思谦集善书人名状），李亚相著藻饰之繁，（右御史大夫李嗣真撰《书品》），张兵曹粗习玩之利（率府兵曹鄂州长史张怀撰十体《书断》上中下）。
考数公之著称，多约传而立记。余不敏於登高，岂虚言而求备？敢直笔於亲睹，非偏誉於所嗜也。我小司空韦公曰述，职该艺府，才同史笔，茂族挺生，圣朝闻出。若乃阐异闻之旨，接片善之勤，则必忘疲吐握，不闲风尘。所谈而改观成市，所宝而增价为珍，小擅声於自我，大推美於其人。彼凡百而驰名，既往遇此公，而其德唯新，可谓千载一时，孤标绝伦矣，（韦述京兆人，尚书工部侍郎）。及乎验德力之工拙，知古今之优劣，余稽古而玩能，因假能而有说，匪徒姓名记录，面首超越，相质披文，虚空岁月者矣。是用相如慕蔺，抚新迹而忘怀，岂甘赐也望回，抱遐心而结舌，终冀乘时出处，备展名节，其或萃傅岩（锺绍京南康人，中书令光禄大夫，聚宝捐金，川流海纳），而会颍川，（家伯讳瓒，王司马，耽玩达旨，固求不匮），归右史（李造拂镜旁通，倾心善价），而入补阙，（席巽安定人，右补阙，心专务得，家业或遣）。祭酒（徐浩法则道存，徵求非利）翰林之寻绎（张怀兄弟怀瑰盛王府司马并翰林待诏俱好无厌，亦能臆断），乌台（潘履慎荥阳人，监察御史，克遵能事，采玩芳猷）粉署之敦阅（蔡希寂济阳人，金部郎中，习学润身，假借盈惬），欣给事之道宏（族兄绍，给事中志宏雅道，不倦虚求），仰议郎之区别，（家兄锐思穷源，增辉改观）。韩生委输（韩颍川人，给事中，委质虑远，推诚道博），滕子拥决，（滕歙州婺源县令，取舍若流，通利泉薮），张氏旁求（怀海陵人，皇鄂州司马，利无推斥，道在专精），陆家胥悦（陆曜吴郡人，卷缉馀芳，事穷前志）。释フ超彼岸，（东京福先寺僧良フ，新罗人，俗姓林氏，遇捐衣钵，逸冠侪流），梅仙行无辙（高志宜渤海人，同官尉，气合古风，利加能事），温播金声（温晁太原人，国子簿，悉心景慕，徒众博求），崔含冰洁（崔曼倩清河人，鄂县尉，浩汗继营，见如不及）。若惊除赵，（陈闳颍川人，陈王府长史；赵微明天水人。或志敦习学，或自悦古能，皆玩之无攵也）贾勇徐薛（徐守行东海人，监察御史；薛邕河东人，郎中。或推古招致，或究能ㄣ拔，并求这不已），关郭双奋飞（关伪陇西人，郭晖太原人，或规规耽好，或楚楚传写），潘袁两倾竭，（潘淑会稽人，袁明陈郡人，或披寻洽道，或耽籍乐贫）。簪缨布素，申道闲设，既辐辏而川流，并观光於後哲。速珠玉之无胫，可得略而言曰，长安则穆聿（聿咸阳庞店人，少以贩书为业，後至德中，因告计徵搜古迹，并强占石泉公家则天皇后所还书，功白身受金吾长史，改名祥，蹈险邀荣，乘危射利）、王昌（辽东人，词荒智役）导共源，叶丰（括州人，貌恭性僻）、田颍（长安人，志凡识滞）委共躯。必拾遗市骏，怀宝飞凫，洛最则杜福（河南人，论熟行巧）、刘翌（洛阳人，节苦心廉）穷弥固，齐光（河南人，道寡业微）、赵晏（河内人，智专别识）乐忘劬，（此四人者，洛阳贩书者），皆夸自动利，实繁有徒。《诗》不云乎匪斧？《语》有之曰反隅。若或徵数子之运用，甘千里之殊涂，则我鸡犬而无来无往，子衣裳而不曳不裾。成一家之憬彼，睽四海之友于（言通货利），事符道因，心与日新，几变灰律，涉历冬春。互为宾主，往返周秦，左翊吾兄，业穷幽远（名锡，同州别驾）。龙兴张揖，道契贞淳（与潘淑献书拜官，今任龙兴县尉），雅兴闭关以随扣，古风开卷以袭人。不然者，何穷独而恣怡悦，何市朝而贪隐沦（言尚往来）？众矣森然，往哲来贤，一朝而星罗入眼，百代而披及肩。身已没兮若休，迹遗芳而可传，彼金印玉玺，丰碑货泉，虫篆制而八分闲矣，正隶兴而藁草行焉。不可量乎所睹，又何极乎备宣？若乃流誉前代，效绩当年，录军机而羽括鹰隼，述国命而发挥貂蝉，通亲友以感节，启咨谋以闻天。接武波委，嗣芳鳞连，则余不让於赋颂，敢分媸而别妍。恃乎幼好而晚知之至熟也，曲察而直言之无鬼者，将拭目而众别轻，言入掌而百忧写。尔其藤苔缣谷，衡理蜀幅，花麻黄绚，缁赭绀绿。沦压而迩蠹亡文，（蓄非其人，虽迩朝亦朽蠹），保持而远完缄卷，（处之得地，虽远古亦完全）。上智所以悬解，（直晓）中庸所以交战，（疑之）取迷伊他，贻笑鄙贱，则有鸟丝衤票首，紫玺露面，好丹时更，悲素色变。状元豹之雾隐，规雕虎之风扇，虽置水弥旬，移装屡遍，益深沈於直质，乃容易於览见。
嗟乎！舍不疑於古疏，（高）取凭假於俗眩，（眩惑）诱浅情於末兴，肆凡赏而留盼。何其妄哉！宁知立法而亏真，作德而还淳，忘情是悦，代有其人，（言定是非）。必也易背以时，（时在正夏）受彩无欺，敏洽和之妙道，得润软之成规，（用面调，适候阴以成）。疏密苦乐，殊形异宜，（厚薄完蠹）上约下丰，始增末裨，（接上下前後例），沽将实名，位充合离（改折署榜馀地）。或附卷均端，足使其夷（薄而蠹者）；或鸣砧妥帖，然後呈姿。（厚而完者）。探寻源流，志逸肥遁，缉合翦截，躬劳不。明齐短长，暗结分寸，诚忽忽於或躁，祛忄良忄良之遗恨。至如虹萦丝带，鸾舞锦衤票，青闲绫文，出之衣表。檀心{辟黾}首，金映银络，舒囊貌妍，抚卷香作，多此饰类，又难详备（并言检讨装背也）。若乃见稀意欲，虽可弃而昆山片玉；玩久厌充，虽可宝而纨扇秋风。竞舍兹而易彼，夸视审而听聪，或芟秽於匿迹，或丧真於矜工。夥哉耳设，矣目穷，因既原乎识量，遂悬别其淹通，已分流而兹在，徒并骛而争雄（言申博易）。假使作伪心劳，乱真首出，眯目童幼，摧残纸笔。终令君子弃瑕以拔材，壮士断腕以全质，期补劳於得丧，励采葑於始卒。子猷之竹在焉，曷可无其一日（言务宏道）？夫喻大始於事卑，方崇极於类聚，况物著公器，赏推善主，异清折而非弓裘，岂孙谋而绍宗祖？抑如尧禅舜，舜命禹。道必贵乎声同，天无亲而德辅归可保於授受，靡自私而御侮。故知乖其趋者，同密戚而心捐；合其轨者，则举储而掌传。亮玉白之利末，望吾徒之义先（先言传付，後总乐成以终也）。至其罢琴闲堂，散帙虚牖，阅新连之卷轴，倾旧满之樽酒。畅怀古而遗形，荷逢时以濡首，炎凉所寄，偃仰无咎。烟积孤松，春过五柳，想薜萝而在眼，狎鸾凤而盈手。善邻得朋，知我益友，暗遗名利，卧度卯酉。遂志愿兮苟若斯，生可凭兮死不朽。虽金翠溢目，陶匏聒耳，徒涧色於多欢，实无阶於竞美。贤贤易色，勿药有喜，茅居食贫，陋巷饮水，誓将敦素业而毕矣，振清风而何已。辞曰：
资乐道兮善莫大，佐无览兮寄所赖。芝兰满室兮遗美芳，朋友忘言兮古人会。想贤玩迹俨如在，史册悠悠几千载。
窦蒙
蒙字子全，肃宗时试国子司业兼太原县令。
题述书赋语例字格後
吾第四弟尚辇君字灵长，翰墨厕张王，文章凌班马，词藻雄赡，草隶精深。平生著碑志诗篇赋颂章表，凡十馀万言。较其巨丽者，有天宝所献《大同赋》、《三殿蹴リ赋》，以讽兴谏诤为宗，以匡君救时为本。帝乃咨尔，可编荚书，中使王人，荣曜戚里龙章凤篆，宠锡儒门。及乎晚年，又著《述书赋》，总七千六百四十言，精穷旨要，详辨秘义，无深不讨，无细不闻。徵五典三坟，九邱八索，《诗》、《骚》、《礼》、《易》，文选词林，犹不尽所知。故别结语立言，曲申幽奥，一字一句，数义旁通。尚辇君学究天人，才通诂训，注解分析，皆凭史传。注有未尽，在此例中；意有未穷，出此格上。凡古今时哲，正文呼字，尊贵长老，各言其亲。或取便引官，或因言称爵，句则两字三字，五言四言，而於其以之间，或六或八，改时革命之际，举一相从，虑学者致疑，仍施朱点发，此则语之理例。别有《字格》存焉，凡一百二十言，并注二百四十句。且裒且贬，还同《谥法》。披文感切，抚已崩摧。手迹宛然，如向来之放笔；天才卓尔，成千载之分襟。考义铭心，言笑在目；一枝先折，痛贯肝肠；两眼先枯，哀缠骨髓。
述书赋上（有序）
古者造书契，代结绳，初假达情，浸乎竞美。自时厥後，迭代沿革，朴散务繁，源流遂广，渐备楷法，区别妍媸。洎於我唐天宝末，国有寇难，府库倾覆，散坠闾阎。而兴复京都，所司徵购，得春归者盖寡矣。余至德中往往偶见，祛积年之遐想，骇此生之新观，虽欣鄙夫之幸遇，实为吾君之痛惜，恨沈草莽，上达无阶。因记彼而固求，愿沽诸而善价。然为监临动静，公私留迁，徒暂披玩，终归他室。今记前後所亲见者，并今朝自武德以来，迄於乾元之始，翰墨之妙，可入品流者，咸备书之，（周一人史籀。泰一人李斯。汉二人蔡邕，杜操。魏五人韦诞、虞松、司马师、司马昭、锺会。吴二人皇象、贺劭。晋六十三人齐献王、元帝、成帝、康帝、孝武帝、武陵王、会稽王、杨肇、山涛、嵇康、张翰、蔡充、顾荣、刘琨、孔侃、孔瑜、陶侃、熊远、应詹、卞壶、刘超、谢藻、庾亮、庾怿、庾翼、庾准、郗鉴、郗、郗昙、郗超、郗俭之、郗恢、谢尚、谢奕、谢安、王导、王劭、王珉、王羲之、王献之、王、王、王述、丁潭、何充、刘讷、刘炎、张澄、刘璞、张翼、桓温、桓元、江灌、沈嘉、刘环之、刘、范汪、范宁、诸葛长民、刘穆之、温放之、杨羲、宋埏、宋二十五人武帝、文帝、孝武帝、明帝、南平王、海陵王、谢灵运、谢方明、张茂度、张永、羊欣、孔琳之、薄绍之、王敬宏、王思元、颜峻、桓护之、骆简、萧思话、庞秀之、巢尚之、裴松之、徐爰、江僧安、贺道力。齐十五人齐高帝、武帝、竟陵王、褚渊、褚贲、徐孝嗣、王僧虔、王慈、王志、王俭、刘顾、宝光、胡楷之、徐希秀、张融。梁二十一人武帝、简文帝、邵陵王、孝元帝、萧确、萧子云、王克、陆杲、任、傅昭、朱异、王籍、殷钧、阮研、王裒、萧特、庾肩吾、陶宏、景江、周宏让、范怀约。陈二十一人武帝、文帝、炀帝、尢后、新蔡王、庐陵王、永阳王、桂阳王、释智永、智果、江总、徐陵、沈君理、袁宪、毛喜、蔡景历、蔡徵、顾野王、伏知道、谢嘏、贺朗。北齐一人外五代祖刘珉。隋五人刘元平、房彦谦、卢昌衡、赵文深、赵孝逸。唐四十七人神尧皇帝、文武圣皇帝、则天武后、睿宗、开元皇帝、汉王元昌、岐王元范、李怀琳、欧阳询、欧阳通、虞世南、虞纂、虞焕、褚遂良、陆东之、薛稷、房元龄、殷仲容、王知敬、王绍宗、孙过庭、张旭、贺知章、徐峤之、徐浩、李造、韩择木、田琦、卫包、蔡有邻、郑迁、李权、李枢、李平钧、王维、王缙、史惟则、李阳冰、家舅绘、姨兄明若山、宋儋、李ギ、萧诚、张从申、吕向、长兄蒙、马氏妻刘泰姝等，应亲见者所言）。并错综优劣，直道公论。或理尽名言，即外假兴喻，虽阙标旧品，而毕寄斯文，刊讹误於形声，定目存於指掌。其所不睹，空居名额，并世所传拓者，不敢凭推，一皆略焉。其辞曰： 尝考古而阅史，病贱目而贵耳，述勋庸而任人，挥翰墨而由已。则知亲瞩延想，如见君子，量风雅之足凭，奚卷舒之能已？古犹今也，斯得美矣。虽六艺之末曰书，而四人之首曰士：书资士以为用，士假书而有始。岂特长光价於一朝，适容貌於千里？（王羲这书蕺山姥六角扇五字，字索百钱，人竞买去。梁元帝书亦云千里之面首，转觉为能矣。）篆则周史籀，秦李斯，汉蔡邕，当代称之，俱遗芳刻石，永播清规。籀之状也，若生动而神凭，通自然而无涯，远则虹绅结络，迩则琼树离披。斯之法也，驱妙思而变古，立後学之宗祖，如残雪滴溜，映朱槛而垂冰；蔓木含芳，贯绿林以直绳。伯喈三体，八分二篆，戟弯弧，星流电转，纤逾植发，峻极层。周秦汉之三贤，余目验之所先，石虽贞而云亡，纸可寄而保传，（史籀周宣王时史官，著大篆教学童，岐州雍城南有周宣王猎碣十枚，并作鼓形、上有篆文，今见打本。吏部侍郎苏勖《叙记》卷首云：「世咸言笔迹存者李斯最古，不知史籀之迹近在关中。」即其文也。李斯上蔡人，终秦丞相，作小篆书《峄山碑》，後其石毁，失，土人刻木代之，与斯石上本差稀。又至德中安史败後，四从沼于河阳清水渠下得传国玺，其文曰「受命于天，既寿永昌」，点画皆隐起，作龙鸟状。侧文小篆曰「魏所受汉传国玺」背上蟠螭一角折，鼻尖有黄疵瑕，按验谱牒乃无差舛，云斯所书。蔡邕字伯喈，陈留人，终後汉左中郎将，今见打本三体石经四纸，石既寻毁，其本最稀、惟棱隽反光和等碑，时时可见）。草分章体，肇起伯度，时君重而立名，自我行而作故，掣波循利，创质畜怒，（杜操字伯度，京兆人，终後汉齐相。章帝贵其迹，诏上章表，故号章草，今见章草书五行）。魏之仲将，奋藻独步，或迸泉涌溢，或错玉班赋，迹遗情忘，契入神悟。然而负才艺，履危惧，膏明自煎，鬓改素。生非其代，痛惜不遇，名微格高，复见叔茂。体裁简约，肌骨丰雩，如空凝断，水泛连鹭，（韦诞字仲将，京兆人，终魏光禄大夫。时凌台成，先误钉榜，明帝使诞坐笼以鹿卢引上就书，去地二十五丈，及下，鬓皓然。虞松字叔茂，会稽人，终魏中书令大司农。今见隶纸草书，具姓名一纸，十一行也）。挹子元之环迹，高子上之雄神，量蕴文儒，才苞古真。或寄词达礼，任道怀仁；或仰则锺繇，平视卫臻。如晴郊驷马，维岳降神，（司马师字子元，河内人终魏录尚书事，大司马忠武公。及炎受禅，追尊曰景皇帝。今见正书带名一纸一十二行。弟昭字子上，终魏相国录尚书事，封文王，追尊文皇帝。今见正书具姓名两纸共一十二行）。观士季之轨辙，审锺家之超越，将遗古而偕能，与象贤而蹈拙，如後生之可畏，实气荩於前哲，（锺会字士季，颍川人，繇子，终魏征西将军，今见带名行书一纸入字）。吴则广陵休明，朴质古情，难以穷真，非可学成，似龙蠖蛰启，伸盘复行，（皇象字休明，广陵人，终侍中吴青州刺史。今见带名章草帖表七行，并写《春秋》哀公上第二十九卷首元年，馀自二年至十三年，尽尾足其纸，每一大幅有一缝线联合之，六元觊押尾，云此是茧纸，紧薄有脉似桦皮，以诸茧比，类殊有异者也）。贺氏兴伯，同时共体，瘠而不，疏逸而寡礼，等殊皇贺，品类兄弟，（贺劭字兴伯，吴兴人，终吴太子太傅，见章草书带名一帖五行）。司马氏之受禅，炎为帝祖，伟哉齐王，手迹目睹。翰墨之外，仁贤是优，重则突兀嵩华，轻则参差斗牛，（司马攸字大奠，文帝第二子，武帝弟，封齐献王，官至侍中大司马。今见正书带名凡四段共三纸，书有痛惜羊祜之言晋姓司马国，犯先讳不言晋也）。
逮乎龙化东迁，景文兴嗣，天然俊杰，毫翰英异。元帝之用笔可观，世瑜之呈规仰似，如发硎刃虎骇鹗眙，懦夫丧精，剑客得志，（元帝讳睿，字景文，东朝中兴之主。当东迁，谣曰「五马浮渡江，一马化为龙」即其人也。今见潜润正书具姓名一纸七行，兼杂批约有十处）。成帝则生知草意，颖悟通谙，光使畏魄，青疑过蓝。劲力外爽，古风内含，若云开而乍睹晴日，泉落而悬归碧潭，（成帝讳衍，字世禄，元帝孙，明帝子，庾氏内，今见草批谢草张澄启七行）。康帝则幼少闲慢，迥出凡境，驷马安车，不尚驰骋，（康帝讳岳，字世同，成帝弟，今见行书批刘讷启四纸共七行）。真率孝武，不规不矩，气有馀高，体无所主，若露滋蔓草，风送骤雨，（孝武帝讳曜，字昌明，简文子，今见行书一纸又两贴等，杂批六处，共有二十珩也）。赳赳道叔，远淳迩俗，全姓名而孰多？议风度而不足，元子惮其威武，吾徒遵其轨躅，（武陵王，字道叔，明帝弟，今见具姓名正书一纸三行）。道子雅薄，绵密纤润，露轻藏沈，假曲蹑峻，犹尺水之含众象，小山之拟万仞，（会稽王道子，孝武帝子，今见具姓名行书一纸凡七行）。季初则隐姓名，展纤劲，写拓共传，赏能之盛，犹踞牙钩瓜，超越陷阱，（杨肇字季初，荥阳人，晋荆州刺史，今见草书一纸十行，有古署榜无姓名，今共传拓之）。巨源正书，朴略仍馀，染翰忘筌，寄情得鱼，若披坚草泽，匿锐茅庐，（山涛字巨源，河内人，晋侍中司徒，今见正书带名一帖四行）。叔夜才高，心在幽愤，允文允武，令望令闻。精光照人，气格凌，力举巨石，芳逾众芬，（嵇康字叔夜，谯国人，晋中散大夫，今见带名行书一纸，五行）。季鹰有声，古貌磅礴，虽无名验，攀附张索，（芝靖）如凝阴断，垂翅一鹗（张翰字季鹰，吴郡人，晋大司马掾，今见草书一贴三行，有古榜名满骞押尾）。子尼简约，片月孤峰，千岁之下，森森古容（蔡充字子尼，陈郡人，晋成都王掾子谟，过江食蟹遇毒者，本朝尚书仆射，见带名草书一帖四行）。彦先尚质，无而不有，犹崆峒之上，世俗谁偶（颜荣字彦先，吴郡人，晋骠骑将军，今见草书带名三帖共有一十二行）？越石伟度，比糠翰墨，如伐树而爱人，似问鼎而在德（刘琨字越石，中山人，晋太尉，今见行书半纸具姓名五行）。敬思敬康，二也殊芳，思行则轻利峭峻；类惊蚪逸骏，康草则古质郁纡，如落翮摧枯，（孔亻品字敬思，会稽人，晋大司农，今见具姓名行书一纸七行。孔瑜字敬康，会稽人，车骑将军，今见具姓名，一纸三行）。雍容士行，季孟公旅，肌骨闻媚，精神慢举，如辞山登朝，混迹杂处，（陶侃字士行，秣陵人，晋侍中大将军，今见带名正书一纸十行）。孝文刚断，谨正授毫，古虽拙利，今称且高，如贵胄之跃骏，武贲之操刀（熊远字孝文，豫章人，晋大将军长史，今见具姓名正书启七纸）。思远则藁草悬解，笔墨无在，真率天然，忘情罕逮，犹群雀之飞广厦，小鱼之戏大海，（应詹字思远，汝南人，晋镇南大将军，今见草表带名二纸共一十七行）。望之之草，紧古而老，落纸筋盘，分行羽抱，如充物多士，交连杂宝（卞壶字望之，济阴人，晋侍中骠骑大将军，今见带名草书一纸，共六行）。体大法殊，实推世逾，禀天然而自强，乱帝札而见拘，犹朝廷宿旧，年德相趋，（刘超字世逾，琅琊人，晋卫尉零陵忠侯，今见带名正书一帖三行，起手笔与元帝相类，自职居近密，邃绝其与外人所交之书也）。叔文法锺，纤薄，精练，用笔虽巧，结字未善，似渐陆之导鸿，等窥巢之乳燕（谢藻字叔文，会稽人，晋中书侍郎，今见具姓名正书启，两段合为一纸五行，其半先在官，半在外，及得之，勘合如一，得新故异也）。博哉四庾，茂矣六郗，三谢之盛，八王之奇。至如强骨慢转，逸足难追断蓬征，蔓葛垂，任纵盘薄，是称元规（庾亮字元规，颍川人，晋太尉，今见草书五纸行帖共八行具姓名草书又一纵十一行）。遗古效锺，叔豫高踪，虽稳密而伪浮浅，犹叶公之爱画龙（庾怿字叔豫，颍川人，晋卫将军，今见正行书带名一纸四行）。积薪之美，更览稚恭，名齐逸少，墨妙所宗。善草则鹰搏隼击，工正则剑锷刀锋，愧时誉之未尽，觉知音而罕逢。其荒芜快利，彦祖为容，似较狡兔於大野，任平坡之所从，（庾翼字稚恭，晋车骑将军，今见草书四纸共二十六行，具姓名正书一帖三行。怿与翼并是亮弟。庾准字彦祖，希子，亮孙，晋豫州刺史，今见具姓名草书一纸凡八行）。道徽之丰茂宏丽，下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沈，等渔父之乘流鼓，高平奕叶，盛德遗能。方回重熙，接翼嗣兴。回则章健草逸，发廉棱，若冰释泉涌，奔龙腾。密壮奇姿，抚迹重熙，若投石拔距，怒目扬眉。景兴当年，曷云世乏？正草轻利，脱略古法。迹因心而谓何？为吏士之所多，惜森然之俊爽，嗟甍尔於中和。处约、道允，家之後俊，狂草势而兄优，谨正书而弟润，俱始登於学次，惭一亏於九仞，（郗鉴字道徽，高平人也，晋太宰，今见草书三纸共十七行，郗字方回，昙字重熙，并鉴子。晋司空，见章草书写父杂表一首四十三行，草书八纸。昙晋中郎将，今见具姓名草书一纸四行。郗超字景兴，子，晋临海太守，今见具姓名行草书共四纸。郗俭之字处约，晋太子率更令，今见具姓名草书两纸。郗恢字道允，晋镇军将军，今见具姓名草书及行书共两纸。处约、道允并是昙子）。谢氏三昆，尚草特峻，犹注飞涧之瀑溜，投全牛之虚刃。达士逸迹，乃推无奕，毫翰为，任兴所适。能事雅量，末归安石。至夫蕴虚静，善草正，方圆自穷，礼法拘性，犹恒德之仁智，应物之黾镜，恨其心惧景兴，书轻子敬，塞盟津而捧土，损智力有馀病，（谢尚字仁祖，陈郡人，晋散骑常侍，今见具姓名草书一纸六行。谢奕字无奕，晋镇西将军，今见带名行书一纸六行。谢安字安石，尚弟，晋侍中太傅，今见具姓名正书二纸三十行。安得献之书时，断作纸夹焉）。业盛琅琊，茂宏厥初，众能之一，乃草其书。将以润色前范，遗芳後车，风棱载蓄，高利有馀，类贾勇之武士，等相惊之戏鱼。有子敬伦，迹存目验，以古窥今，调涉浮艳。尚期羽翼鸿渐，芝兰香染，与兄拓而弟真，将奢也而宁俭。绳绳宜尔，杰出季炎，露锋芒而豁怀，傍礼乐而无检，犹搏扶摇而坐致，超峻极而非险，（王导字茂宏，琅琊人，晋丞相，谧曰文献公，今见具姓名草书两纸共六行。王劭字敬伦，即导子，晋车骑将军，今见具姓名草书一纸六行。兄帅恬洽，不见真迹。洽子珉，字季炎，晋中书令，今见具姓名草书一纸凡八行）。然则穷极奥旨，逸少之始，虎变而百兽ㄣ，风加而众草靡。肯肇游刃，神明合理，虽兴酣兰亭，墨仰池水，《武》未尽善，《韶》乃尽美。犹以为登泰山之崇高，知群阜之迤逦。逮乎作程昭彰，裒贮备无方，不短，纤不长，信古今之独立，岂末学而能扬？幼子子敬，创草破正，雍容文经，踊跃武定。态遗妍而多状，势由已而靡罄。天假神凭造化莫竟，象贤虽乏乎百中，偏悟何惭乎圣？斯二公者，能知方祁氏之奚午，天性近周家之文武，诚一字而万殊，且含规而孕矩。然而真迹之称，独标俣俣，忘本任心，余所不取。何哉？且得於书法，失於背古，是知难与之浑朴言，可以为砻斫主矣（王羲之字逸少，晋右军将军，前後多见行草书，唯正书世上稀绝。幼子献之，字子敬，晋中书令，今世上多见行书独步，不可具举，迹书之书称二王，辄加真字，馀虽超越者，并通谓之绝迹，盖俗学之竟也）。温温伯舆，亦扇其风，风流之表，轩冕之中。骨体慢正，精彩冲融，已高天然，恨乏其功。如承奕叶之贵胄，备夙训之神童，（王字伯舆，即导孙荟子，晋司徒左长史，今见带名草书一纸七行）。粤若太原之英，二子闲生，仲祖慕元常之则，怀祖通文献之情。方言慕而我愧，（言慕锺繇）。比叔文而彼荣（比叔文即谢藻）。习所通而不及（言通王导）。参放之而先鸣（参温放之）。结束体正，肆力专成，犹楝梁富於合抱，巧匠斫而未精（即王也）。高利迅薄，连属欹倾，犹鸟避罗而势侧，泉激石而分横，（即王述也。王字仲祖，太原人，晋金紫光禄大夫，今见具姓名正书一纸二行。王述字怀祖，太原人，晋尚书令蓝田侯，今见具姓名草书一纸三行）。若夫反古不忘，吾推世康，似无逸少，如禀元常，犹落太阶之萤荚，掇秘府之芸芳，（丁潭字世康，会稽人，固孙弥子，晋散骑常侍，今见正草书各一纸共十行）。次道淳实，寡於风彩，自是雄姿，翰墨具在，如士大夫之京华游处，参贵骨而肤质未改（何充字次道，庐江人，庾亮舅，晋侍中司空，今见带名行书三行）。行仁靡杂，唯锺是师，悦端闲於高轨，能终始於清规。虽带偏薄，亦能邻几，若凤雏始备於五彩，长松仅攀乎一枝，（刘讷字行仁，琅琊人，晋散骑常侍，今见康帝启四纸共有三十五行也）。真长则草含稚恭之厚爽，正迩越，石之羁束，轻浮森峭，媚藻缛，落众木於秋杪，狎群鸥於水曲（刘炎字真长，沛郡人，晋丹阳尹，今见具姓名行书及草各一帖共六行）。国明励穷，锺氏馀风，壮利纤薄，守雌知雄，如道门之子，仙路时通（张澄字国明，吴郡人，嘉之子，晋光禄大夫，今见咸康八年带名正书上成帝启一纸七行）。猗欤子成，徇迹过名，正隶敦宾，藁草沈轻。元常高风，虽疏复呈，犹不考击之钟鼓，含律吕之音声，（刘璞字子成，南阳人，晋光禄勋，即得道南岳魏夫人之子，夫人魏舒女，父义晋河内修武令，今见具姓名行书及草两纸共二十行）。君祖驰驭，艺忝令誉。穷正验草，而罕逮其能；作伪乱真，而未可为据。正企锺而悠邈，草师王而莫著，与夫敬仁道群（王修江灌），或拔茅以连茹，犹锐意鹏举，致身膺翥，（张翼字君祖，下邳人，晋东海太守。时穆帝令翼写王右军手表，帝自批後，右军殆不能别久，乃悟云：「小人几欲乱真。」今见具姓名正草书总三帖共十六行）。元子正草，厚而不伦，若遗翰墨，犹带真游，似山林之乐道，非玉帛之能亲（醒温字元子，谯国人，彝子，晋丞相大司马南郡宣武公，今见其行草书带名四纸共三十行）。敬道耽玩，锐思毫翰，依凭右军，志在凌乱草狂逸而有度正疏涩而犹惮，如浴鸟之畏人，等惊波之泛岸（桓元字敬道，温子，历晋义兴太守，自署丞相，僭号日楚，今见带名正行草书总十纸共六十行）。道群闲慢，气格自充，始习新制，全移古风。与伯舆之合极，（王）若子敬之童蒙，犹富礼乐之世胄，备神彩彩厥躬，（江灌字道群，陈留人，晋侍中中护军，今见带名行书一纸七行）。长茂草势，既捷而疏，慕王不及，独断所如，犹鸷鸟击搏而失中，因蹭蹬於古墟，（沈嘉字长茂，吴郡人，晋吴兴太守，今见具姓名草书共三行）。元宝刚直，两王之次，骨正力全，轨范宏丽。凌突子敬，病於轻肆，同变武而习文，若访龙而获骥，（刘瑰之字元宝，沛国人，晋御史中丞义城伯，今见带名行书九行）。季舒纤劲，循古有礼，遇稀难评，唯署一启，（刘字季舒，会稽人，晋光禄大夫，今见书名启一纸也）。顺阳笔精，吾见元平，近瞻元常，俯视国明（张澄）。利且掩薄，能多似生，如班输之运斧，乏楝梁以经营（范汪字元平，顺阳人，晋安北将军，今见具姓名正书谢赐瓜启四行矣）。武子正笔，颇全古质，去凡忘情，任朴不失，犹高人之与释子，志由道而秉律（范甯字武子，汪子，晋中书侍郎，今见带名正书启三纸共二十一行）。长民则全效子敬，便於性分，宏逸生於天机，众妙总而独运。凌所师而小薄，壮若已而不紊，犹豁其流而冰开，殷其响而雷奋，（诸葛长民琅琊人，晋辅国将军宣城内史，今见具姓名行书一纸六行）。道和闲雅，离古蹑真，慢正由德，高踪绝尘，若昂藏博达之士，謇谔朝廷之臣（刘穆之字道和，东莞人，晋侍中司徒，今见具姓名行书一纸六行）。放之率尔，草健笔力，岂忘保持？足见准则，犹片锦呈巧，细流不极（温放之太原人，峤子，晋黄门侍郎，今见草书具姓名二行）。杨真人之正行，兼淳熟而相成，方圆自我，结构舟楫之不系，混宠辱以若惊（真人讳义，弘，农人，今见行书带名六行）。宋延讹紧，足光利用，习古者或以为轻，日新者必因而重，犹朴散而分形器，务成而立赋颂，（宋延广平人，晋相府参军，今见行书具姓名凡四行）。
宋武德舆，法含古初。见答道和之启，未披有位之书，观其逸毫巨丽，载兆虎变。高躅莫究其涯，雄风於焉已扇，犹金玉矿璞，包露贵贱，（刘裕字德与，彭城人，翘子，晋太尉中书监，封宋公，後受禅称宋武帝，今见带名批刘穆之启两纸共六行矣）。皇矣文帝，天和正隶，举已达於纵横，攀王媚於紧细（献之）向精专而习熟，几可与之兴替，尚瞻击水之鹏抟，且并闻天之鹤唳（文帝谆义隆、武帝第三子，今见带名正行书两帖共七行，杂批五处共有二十行也）。孝武则武威戡难，翰墨驰声，虽禀训而已高，恨一篑而未成，徒忌人之贤已，异及父之令名（武帝书视文帝为未及）。与思话而雄强，追彦琳而愧耻，（萧思话孔琳之）若夷狄之佳丽，慕颜容於桃李（孝武帝讳骏，字休龙，文帝第三子，今见带名正书启十行，又行书都四纸共十三行）。太宗徽音，用壮之心，遗弃鄙野，不无高深。快突俗工，匠古邻今，冠栌梨之下果，怯鸾凤，之珍禽，（明帝讳或，字休炳，孝武帝弟，今见带名行书四纸并批杂启等共八行也）。南平休元，笔力自全，幼齿结构，老成天然。比夫鸟在っ，龙潜泉，符彩卓尔，文词粲然，（南平王铄，字休元，文帝第四子，今见带名启正书两行）。休茂尚冲，已工法则，长於用笔结字，短於精神骨力。性灵可观，运用未极，犹凫雏鹄子，初备羽翼（海陵王休茂，文帝第十四子，今见正书带名启四行，姚怀珍押尾）。後见三谢两张，连辉并俊，若夫小王风范，骨秀灵运，快利不拘，威仪或摈，犹飞湍激矢，电注电震，（谢灵运陈郡人，宋侍中秘书监，今见带名行书七行）。方明宽和，稳媚且润，如幽闲女德，礼教士允，（谢方明陈郡人，惠连父，宋会稽太守，今见带名正书签三行也）。茂度逸翰，景初清规，或大言而峻薄，（景初对文帝云：「臣恨二王不得臣之体。」），或寡誉而拙奇，（王僧虔书用拙笔以自容）。并心轻两王，迹及宗师，拟鹤鸣而子和，殊鲤退而学《诗》（张茂度吴郡人，敞子，宋会稽太守，今见具姓名行草书两纸共十行。张永字景初，茂度子，宋征西将军，今见正行草书五纸共三十行矣）。敬元则杂得法於子敬，虽时移而闲出，手稽无方，心敏奥术，虚薄而不忘本分，纵横而粗得师骨，遇其合时，仿佛唐突，犹图骐骥而莫展，塑真仙而非实，尔後王羊谬同，众靡馀风。彦琳敬叔，允执厥中。孔则愈於紧速，病於乾偏，超举之馀，窥羊及肩。犹蓬瀛心想，武风传，竞其丰利，又睹薄氏。纤圆克成，骨力犹稚，精彩润密，乃诚莫贰。掩友凌师，抑亦其次，虽无金价，而珉实玉类（羊欣字敬元，泰山人，不疑子，宋中散大夫，与邱道护同授献之笔法，今见正行草具姓名书二十馀纸，凡六七卷。所言「王羊谬同」谚云「买王得羊，不失所望。」言虚也。孔琳之字彦琳，会稽人，宋太常卿，今见具姓名正行书三纸共二十行。薄绍之字敬叔，丹阳人，宋给事中，与杨孔并师小王，今见具姓名行书四纸共二十八行）。淮水茂族，敬宏不坠，胡朝馀风，翰墨兼至，既约古而任逸，亦遗能而独驶，犹创埏埴於昔人，全朴略而成器，（王敬宏琅琊人，导孙，桓元姊夫，宋侍中左光禄大夫，今见具姓名草书一纸四行也）。蔓衍枝派，思元不忘，稳厚而无法度，淳和而蓄锋芒，犹君子自适，顺时行藏，（王思元琅琊人，宋南康太守，今见具姓名行书三行）。颜氏儒门，士逊墨妙，大令典则，中散气调。薄首孔肩，体格惟肖，如惊弦履险，避地膺峭，（颜竣字士逊，琅琊人，延之子，宋右将军东扬州刺史，今见具姓名行书一纸五行。言薄首孔肩，则献之、羊欣、绍之、琳之）。桓公护之，神凝笔迟，富雅景，乏士规，犹门寒道高，衣薜言诗（桓护之字彦宗，洛阳人，宋宁朔将军，今见具姓名行书一纸四行）。翩翩正祖，恭已法则，师资小王，深入阃域。安知逸气，未详笔力，犹骥异真龙，紫非正色（骆简字正祖，丹阳人，宋钜野令，今见行书一纸五行，有姚怀珍徐僧权等押尾）。思话绵密，缓步骋婷，任性工隶，师羊过青，似凫鸥雁骛，游戏沙汀，（萧思话兰陵人，宋征西将军丹阳尹，今见带名正书启两纸共十三行，具姓名行书三行）。二王变古，法有所属，兢兢秀之，敛翰谨束，如仙童乐静，不见可欲，（庞秀之宋江州刺史，今见正书具姓名启一纸十行）。仲远循常，由衷迩俗，企彦琳之墙仞，遵茂度之轨躅，（张茂度）岂闻一而得三？同出吴而入蜀，（巢尚之字仲远，鲁国人，宋宁朔将军，今见带名行书七行）。世斯旁通，崛强断利，参方回之章法，（郗）得敬元之草意，（羊欣）匪庖丁之解牛，同君子之不器（裴松之字世期，河东人，宋散骑常侍大中大夫，今见具姓名章草书慰劳文一卷二十四行）。长玉靡慢，神闲态稼，荷小王之伟质，错明帝之高踪，执德而风尘不杂，发言而礼久攸从，（徐爰字长玉，琅琊人，本名瑗，避傅亮讳除玉，宋大中大夫，今见正书具姓名上明帝启一纸五行）。江侯僧安，健利而乾，貌兼轻媚，体出多端，犹广庭之卉木，小苑之峰峦（江僧安陈留人，宋太子中庶子，今见具姓名行书一纸八行）。道力草雄，圆转不穷，壮自躬之体格，疲逸少之遗风，犹立言而逍遥出世，验迹乃夙夜在公（贺道力，会稽人，宋吴兴令，今见具姓名草书二纸共二十行）。 齐高则文武英威，时来运归。挺生绍伯，墨妙翰飞，观乎吐纳僧虔，挤排子敬。昂藏郁拔，胜草负正，犹力稽牛刀，水展龙性（萧道成字绍伯，兰陵人，永之子，宋右仆射太尉，封十郡为王，及受禅即位，称齐高帝，今见具姓名行草书及杂批三十馀纸）。世祖宣远，象贤岂敢？仰英规而无功，超笔力而有胆，莫顾程式，率由胸襟。能骋逸气，未忘童心，若横波束薪，泛滥浅深（武帝讳赜，字宣远，高帝长子，今见带名行草书及杂批等十馀纸）。子良则能知未善，心远迹迩，家风若遗，古则翻鄙。虽有力而无体，将从真而自美，犹土阶茅茨，俭德之始（竟陵王子良，武帝子，今见带名行书四行）。彦回无节，笔翰变尔，快利不拘，足用而已，如拔枫柳，抑亦杞梓（褚渊字彦回，河南人，宋末与高帝同掌枢密，後齐台建以佐命功，授司徒中书监，今见具姓名草书二纸共一十三行）。蔚先忠良，自我名扬，老成不亏，和雅允臧，若穷隐肥遁，志傲侯王（褚贲字蔚先，渊之子，齐秘书监，因父忧免职便不仕，时人以为耻父失节於宋室，遂尔屏居，今见正书启具姓名一纸凡八行）。非礼不言，从容始昌，如硕德君子，道义难量，而盛德有素，笔精源长（徐孝嗣字始昌，东海人，齐太尉尚书令，今见正书启共二纸）。简穆父子，载茂馀芳。僧虔则密致丰富，得能失刚，鼓怒骏爽，阻圆任强。然而神高气全，耿介锋芒，发卷伸纸，满目辉光。才行兼而双绝，名实副而特彰，如运筹决胜，威震殊方。伯宝次道，并资义训，兄则杂（太祖高帝）。而外兼，禀家君於已分。弟则纤薄无滞，过庭益俊，并能宽闲墨妙，逸速毫奋。比达士与君子，人不知而不愠，仲宝同夫季舒，署名莫窥墙仞，（王僧琊人，昙首子，齐尚书令简穆公，今见正书具姓名启二并行书共十五纸。王慈字伯宝，王志字次道，并僧虔子。慈齐侍中冠军，今见具姓名行书两纸共二十五行。弟志齐侍中吏部尚书，今见具姓名行书三帖共七行，王俭字仲宝，僧绰子，齐尚书令，今见署名启行字而已，与孔同，字季舒）。茂谦则壮而不密，骋志恒俗，轻师模，任纵欲，如勇夫格兽，径越林麓，（刘字茂谦，彭城人，齐太子洗马御史中丞，今见行书两纸共二十行）。宝光楷之，同调合韵，差池去就，羽翮齐振，依萧附王（道成僧虔），俱曰慕蔺，论骨气而胡壮，验精神而顾峻，犹岸柳之先春，得地连於河润，（顾宝光吴郡人，齐司徒左西掾，今见具姓名行书两纸共二十行，胡楷之南昌人，齐度支尚书，今见带名行书一纸八行）。希秀之迹，敬叔之伦，（薄绍之）正则谨促有度，草则拘检靡伸，如俭德君子，清朝士人，（徐希秀琅琊人，齐骁骑将军，今见具姓名行书草书两纸共十二行）。思光逸才，挥翰无滞，超宝光之力，从僧虔之制。越恒规而涉往，出众格而靡继，如塞路蓬转，摩霄鸢唳，（张融字思光，吴郡人，齐司徒左长史，今见具姓名草书一纸九行）。
梁则高祖叔达，恢宏厥躬，泯规矩，合童蒙。文胜质而辞寡，明察众而理穷，犹巧匠琢玉，心惬雕虫（萧衍字叔达，兰陵人，顺之子，齐左仆射征东将军，封梁王，及受禅即位，称梁武帝，今见带名行书及制草杂批等四十馀纸）。简文摹锺，不瑕有害，忄敖景乔而含古，（萧子云），肩邵陵而去泰，（简文帝讳纲，字世缵，武帝第三子，今见带名正书启四纸并写禅师碑文六纸及行书四行）。世调则气吞元常，若置度内，方之惠达，（萧特）旨趣犹昧，擅时誉而徒高，考遗踪而罕逮，（邵陵王纶字世调，武帝第六子，今见带名行书三纸）。孝元不拘，快利睢盱，习宽疏於一体，加紧薄而小殊。惟数君之翰墨，称（去声）天伦之友于，皆可比兰菊殊芳，鸿雁异躯（孝元帝讳绎，字世诚，武帝第七子，今见具姓名行书一十五行）。仲正则宽而壮，赊而密，婆娑蹒跚，绰约文质。禀庭训而微过，任天然而自逸，若众山之连峰，探仙沿而不一（萧确字仲正，纶子，梁广州刺史永安侯，今见具姓名行草书两纸一十五行）。景乔则润色锺门，性情励已，丰媚轻巧，纤慢旖旎。诗虽易其国风，赐风贤於夫子？犹鸾窥镜而鼓翼，虎不而履尾，（萧子云字景乔，兰陵人，梁侍中国子祭酒，今见正书具生名启及临右军书共三十行，又见草书六十馀纸）。名劣笔健，乃逢王克，通流未精，疏快不忒，犹腐儒宿士，运用自得，（王克琅琊人，梁尚书仆射，今见具姓名草书四行，有胡昂印尾）。陆杲迅熟，骋健遣能，任纵便，无风棱，如郊羽猎，《羽》狨奔腾，（陆杲吴郡人，梁光禄大夫扬州大中正，今见具姓名草书九行）。体杂闲利，睹夫彦，构牵掣而无法，任胸怀而足凭犹注县泉咽凝冰，（任字彦，乐安人，梁吏部侍郎掌著作，今见具姓名草书五行）。茂远捷锐，足以自给，彦和连环，迅不可及，如过雨之奔{詹}ニ，飞燎之赫原隰，（传昭字茂远，北地人，梁秘书监金紫光禄大夫，贞子，今见具姓名草书一纸一十一行，朱异字彦和，吴郡人，中领军右仆射，今见具姓名草书一纸十三行）。文海紧快，势逸气高，未忘俗格，锐意操刀，犹乐成名於朝野，嗤遁迹於蓬蒿（王藉字文海，琅琊人，僧虔子，梁左塘令，今见具姓名草书凡八行）。季和慢速，风规所属，圆转颇通，骨气未足（殷钧字季和，陈郡人，梁国子祭酒，今见行草书两帖共有一纸三行。）文矶纤润，稳正利草，软媚横流，姿容美好。若其抑阮裒殷，蔗几同尘，似泉激留於悬磴，木垂条於晚春（阮研字文矶，陈留人，梁交州刺史，今见具姓名正行草书五十馀纸）。惟子深与惠达，总景乔之幼志，俱亲拂毫，同陪结字。深正稳而寡力，达草宽而丰意，或比父而疏省，或过师而巧媚。谁与别其罗纫？且欲同乎箧笥，（王衰字子深，琅琊人，规子，梁尚书仆射。萧待字惠远，子子，梁海盐令，今见正行草书具姓名共有二十六纸）。肩吾通塞，并乏天性，工归文华，拙见草正。徒闻师阮，（阮研）何至辽？使铅刀之均锋，称并利而则佞（庾肩吾字子慎，新野人，梁度支尚书，今见具姓名行书三纸）。通明高爽，紧密自然，捭阖宋文，峻削阮研。载窥逸轨，不让真仙，犹龙髯鹤颈，奋举天（陶宏景字通明，丹阳人，隐居山林，武帝追谥贞白先生，今见具姓名正行书一十二行）。彦渊气懦，任力或滞，犹翮短风高，沈靡制，（江字彦渊，济阳人，梁吏部侍郎，今见具姓名行书一纸三行）。宏让迅快，放诞可观，利疾速，著轻乾，若星居僻陋，木蔓つ盘，（周宏让汝南人，宏正弟，今见草书七行有胡昂押尾）。蠢蠢怀约，任已作制，若孤陋儒生，辛勤一艺，（范怀约吴郡人，梁东宫侍书，今见正书写正览一卷，并具姓名行书一纸）。
爰及陈氏，霸先创业，盘桓有威，牢落无法。等王师凭怒，挫衄功劫，嗟文炀而不知，徒染毫而败法（陈霸先颍川人，文赞子，历梁司空丞相，封为陈公，後受禅即位称陈武帝，今见批沈格启行书四行。文帝讳，字子华，武帝子，见批陆琼行书三行。炀帝讳叔宝，字元秀，宣帝子，今见带名行书一纸）。沈氏后德，名标婺华，允光亲署，独美可嘉，如晚晴阵云，傍日残霞（炀帝后沈氏，吴兴人，君理之女，今见署启一纸婺华后字）。叔齐郁然，署押而已；伯仁软慢，尺牍近鄙。钦荣之之劲举，虽师心而入流，高疏壮浪，复睹伯谋，并如策马驰逐，苇航泛浮（新蔡王叔齐，字子萧，炀帝弟，官至侍中国子祭酒，见署名书一纸。庐陵王伯仁，字寿之，炀帝子，官至光禄大夫中武将军，今见具姓名行书四行。永阳王伯智，字荣之，庐陵王弟，官至左翊将军，今见带名行书七行，桂阳王伯谋，字深之，永阳王弟，官至丹阳尹、今见带名行书五行）。智永智果，禅林笔精，天机浅而恐泥，志业高而克成。或拘凝重，萧索农声；或利凡通，周章擅名。犹能作缁门之领袖，为当代之准绳，并如君子励躬於有道，高人保志而居贞（会稽永欣寺僧智永，俗姓王氏，右军孙，今见具名真草千文数本并带名草书二纸。僧智果，会稽人，带名草书一纸）。坡ヌ总持，独步方外，甘率性而众异，非接武於兴会，若时违隐沦，卒不冠带（江总字总持，济阳人，陈尚书令，今见具姓名草书一纸三行）。孝穆鄙重，刚毅任拙，犹偏裨武夫，胆勇智怯（徐陵字孝穆，东海人，陈左仆射，今见正书带名启一纸）。仲伦则快速无度，驰突不疏，尺题已终，笔势仍馀，似逸笼槛之众鸟，瓷飞鸣之所如（沈君理字仲伦，吴兴人，陈尚书吏部郎中驸马都尉，今见具姓名草书一纸）。德章率尔，流浪急速，骨气乍高，风神入俗，符纵志而失道，等溃河与颠木，（袁宪字德章，陈郡人，陈右仆射，今见具姓名草书两行，有胡昂印尾）。快哉伯武，心空手敏，古风若遗，令范惟允，如平郊逸骥，晚景飞隼，（毛喜字伯武，荥阳人，陈吏部尚书，今见具姓名草行书共有四纸）。翩翩济阳，茂世希祥，任朴无闻，适俗不忘，父轻而迅，子凛而强，（蔡景历字茂世，济阳人，陈度支尚书，今见具姓名行草书三纸。子徵字希祥，陈中书令，今见具姓名草书二纸）。接武随波，雷同野王，如异硗肥之挺质，俱竹柏之凌霜，（顾野王字希冯，陈黄门侍郎领大著作，今见具姓名草书二纸）。知道则宽疏弛慢，无可取则，削凡常，病窒塞，犹岸陆纵獭，艰辛骋力（伏知道昌平人，陈镇北长史，今见具姓名草书三纸）。含茂悠悠，荐臻同德，迫时季而陵替，俱道丧於翰墨，徒麋鹿为後先，非胜负可差忒，（谢嘏字含茂，陈郡人，陈中书令，今见具姓名草书三纸）。贺氏曰朗，虽非动人，不事笔力，犹阻学贫，三者若宦游旅泊，衣化风尘，（贺朗会稽人，陈秘书监，今见具姓名行书三纸）。文深孝逸，独慕前踪，至师子敬，如欲登龙，有宋齐之面貌，无孔薄之心胸（赵文深天水之，後周为书学博士，书迹为时所重。孝逸汤阴人，隋四门助教。深师右军逸效大令，甚有功业，当平梁之後，王裒入国，举朝贵胄皆师於裒，唯此二人独负二王之法，俱入隋临二王之迹，人间往往为宝耳）。萧条北齐，浩汗仲宝。劣充凡正，备法紧草，遐师右军，尔由道。究千变而得一，乘薄俗而居老，如海岳高深，青分孤岛（刘珉字仲宝，彭城人，彦英子，北齐三公郎中，今见具姓名草书十二纸）。
隋则元平嗣芳，讹熟名扬，彦谦草力，浮紧循常。糟粕右军之化，依稀夫子之墙，皆如益星榆之众象，无月桂之孤光（刘元平珉之子，洁志高蹈，隋赠贞范先生，今见具姓名行书二纸。房彦廉清河人，司隶刺史，今见具姓名草书十纸）。昌衡跌宕，率尔而作，中蔑法而或乖，乃由衷而不怍，似野笋成竹，长风陨箨（卢昌衡字子均，范阳人，隋侍中赠司空，父道虔，子均，隋礼总部侍郎太子左庶子，今见具姓名行书二纸）。
述书赋下
我巨唐之膺休，一六合而阐幽，武功定，文德修。高祖运龙爪，陈睿谋，自我雄其神貌，冠梁代之徽猷（神尧皇帝陇西李氏，讳渊，仁隋官至殿内少监右骁卫将军大丞相，封唐王，及受禅即位，革隋为唐。又王右军书柱作爪形，时观者号为龙爪书，高祖师王裒，得妙，故有梁朝风格焉）。太宗则备集王书，圣鉴旁启，虽蹑闾井，未登阶陛。质讵胜文，貌能全体，无风骨，总法礼（文武皇帝讳世民，神尧子，当贞观年中，鸠集二王真迹，徵求天下，并充御府）。武后君临，藻翰时钦，顺天矜而永保先业，从人欲而不顾兼金（则天皇后沛国武氏士女，临朝称尊号曰大周金轮皇帝。时凤阁侍郎石泉王公方庆，即晋朝丞相导十世孙，有累代祖父书迹保传於家，凡二十八人缉成一十一卷。后墨制问方庆，方庆因而献焉。后不欲夺志，遂尽摹写留内，其本加宝饰锦缋，归还王氏，人到于今称之。右史崔融撰《王氏实章集序》，具纪其事）。睿宗垂文，规模尚古，飞五而在天，运三光以窥户（睿宗皇帝天后第四子，性淳和，好书史，尚古质，书法正体，不乐浮华）。开元应乾，神武聪明，风骨巨丽，碑版峥嵘，思如泉而吐凤，笔为海而吞鲸。诸子多艺，天宝之际，迹且师於翰林，嗟源浅而波细（开元天宝皇帝仁孝慈和，兼负英断，好图书，少工八分书及章，草殊异英特。自诸王殿下已下，多效吴嗣李涂，虽有工夫，不能高远。开元中八分书北京几堂、西岳华山、东岳封禅碑，虽有当时院中学士共相摹勒，然其风格大体皆出自圣心）。汉王童年，自得书意，夙承羲献，守法不二（汉王元昌，文皇帝弟）。惠文靡倦，博好敦劝。恨夫有始无终，灰烬成空，苟惧存而投阁，徒荣殁而官。尚可谓梁园笔壮，乐府文雄，累圣重光之盛业，六书一艺之精工。非所以抑至人之徇已，服勇士以雕虫，责繁声於《韶》、《》，徵艳色於苍穹者也（岐王元范，追册惠文太子，开元皇帝弟。时一碎图书为张昌宗窃换，张氏诛後，归薛稷，稷没为王所得。初不闻奏，後虑焉，乃尽焚之，言乐府文雄者，王多能好事，有文词特为歌者所唱）。爰有怀琳，厥迹疏壮，假他人之姓字，作自已之形状。高风甚少，俗态尤多，吠声之辈，或浸馀波（李怀琳洛阳人，国初时好为伪迹，其《大急就》称王书，及《七贤书》假云薛道衡作叙，及《竹林叙事》并卫夫人《咄咄逼人》、嵇康《绝交书》，并怀琳之伪迹也。有姓谢名道士者，能为茧纸，尝书《大急就》两本，各十纸，言词鄙下，跋尾分明徐唐沈范踪迹，ピ赫劳茹装背，持以质钱，贞观中敕频搜寻，彼之钱主封以诣阙，太宗殊喜、赐缣二百疋。怀琳乃上别本，因得待诏文林馆，故在内之本有贞观印焉。顷年在右相林甫家，後本在张怀处，寻博易与李起居）。若乃出自三公，一家面首，欧阳在焉，不顾偏鬼，《幽页》翘缩爽，了袅黝纟，如地隔华戎，屋殊户牖。学有大小夏侯，书有大小欧阳，父掌邦礼，子居庙堂，随运变化，为龙为光（欧阳询长沙人，纥之子，幼孤，陈中书令江总收养，书出於北齐三公郎中刘珉，官至率更令太常少卿，子通亦能继美，拜纳言封渤海公）。永兴超出，下笔如神，不落疏慢，无惭世珍。然则壮文矶而老成，与贞白而德邻，如层台缓步，高谢风尘。纂焕嗣圣，体多拘检，如彼武夫，乱其琬玉，（虞世南会稽人，荔之子，迹居四公之上，官至秘书监赠礼部尚书，封永兴公。子纂，孙焕，皆能继世焕，授武官在仗宿卫。初隋有猛将来护儿，子恒济，皆负才学，入唐继登三事。故陆元方所云：「来护儿，儿把笔；虞世南儿带刀言。」物极则反，一至於此也）。河南专精，克俭克勤。伏膺告誓，锐思猗文，恐无成於画虎，将有类於效颦。虽价重衣冠，名高内外，浇漓後学，而得无罪乎（褚遂良河南人，兼爱子，尚书左仆射河南公。兼爱名亮，东都人）？柬之效虞，疏薄不逮，少保师褚菁华却倍，超硕鼠之效能，愧隋珠之掩类（陆柬之吴郡人，仁公子，虞氏之出官为著作郎。薛稷河东人，太子少保）。房文昭则雅而和，隐乃讹，精神乏气，胸臆馀波，若萍异品，共泛中河（房乔字元龄，清河人，彦谦子，官至司空，赠太尉文昭公）。殷公王公，兼正兼署，大乃有则，小非无据。骐ら将腾，鸾凤欲翥，题二榜而迹在，叹百川而身去（殷仲容陈郡人，不害之孙，令名之子，奕世工书，尤善书额，官至礼部郎，中书汴州安业寺额，京师裒义开业资圣寺东京太仆寺灵州神马观额，皆精妙旷古。王知敬太原人，门传孝义，工正行善，署书与殷殊涂而同归，兼草书。弟知慎，工图画。兄官司至秘书少监，当时双绝，与仲容齐肩。天后诏一人署一寺额，仲容题资圣，知敬题清禅，俱为独绝。洛川长史德政二贾碑，在修行寺东南角，即知敬之迹，极峻利丰秀，清禅、资圣寺至今路人识者驻马往观。普济度寺即父令名手踪，皆为後代程式）。王秘监则首未全贞，尊道重德，或终纸而结字，或重模而足（遵句反）。墨，落风规，雄壮气力，播清誉而祖述，屡见赏於有识，如曲圃鸿飞，芳园桂植，（王绍宗琅琊人，修礼子，官至秘书少监）。虔礼凡草，闾阎之风，千纸一类，一字万同，如见疑於冰冷，甘没齿於夏虫（孙过庭字虔礼，富阳人，右卫胄曹参军）。张长史则酒酣不羁，逸轨神澄，回眸而壁无全粉，挥笔而气有馀兴，若遗能於学知，遂独荷其颠称（张旭吴郡人，左率府长史，俗号张颠）。虽宜官售酒，子敬挥帚，遐想迩观，莫能假手。拘素屏及黄卷，则多胜而寡负，犹庄周之寓言，於从政乎何有（後汉师宜官工书嗜酒，每遇酒肆，辄书於壁，远近咸观，酒因大旧，计价傥足而灭之。王子敬以帚泥书壁，观者如市。已上皆言旭之可比）？
湖山降礼，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚彩，实一望而写忧。雍容省闼，高逸豁达，解朝服而归乡，敛霓裳而辞阙（贺知章字维摩，会稽永兴人。太子洗马德仁之孙，少以文词知名，工草隶书，进士及第，历官太常少卿礼部侍郎集贤学士太子右庶子兼皇太子侍读检校工部侍郎迁秘书监太子宾客庆王侍读。知章性放善谑，晚年尤纵无复规检，年八十六自号四明狂客。每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言，诗笔唯命，问有几纸，报十纸，纸尽语亦尽；二十纸三十纸，纸尽语亦尽，忽有好处与造化相争，非人工所到也。天宝二年，以老年上表请入道归乡里，特诏许之重令入阁，诸王以下拜辞，上亲制诗序，令所司供帐，百寮饯送，赐诗叙别，知章表谢。手诏答曰：卿儒才旧业，德著老成，方欲乞言以光东序，而乃高蹈世表，归心妙门，虽雅意难违，良深耿叹，眷言离祖，是用赠诗，宜保松乔，慎行李也。儿子等常所执经，故令亲别尊师之义，何以谢焉。仍拜其子典设郎子曾为朝散大夫本郡司马，以伸侍养。知章以羸老，乘舆而往，到会稽无几老终。元年冬十二月，诏曰：故越州千秋观道士驾知章，神清志逸，学富才雄，挺会稽之美箭，蕴昆冈之良玉，故飞名仙省，待诏龙楼，愿追二老之奇踪，克遂四明之狂客，允协初志，脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白鸥而长往，舟壑靡息，人琴而亡，惟旧之怀有深追悼，宜加缛礼，式展哀荣，可赠兵部尚书者也）。广平之子，令范之首，娅姹锺门，逶迤王後。武都先觉，翰墨泉薮，子敬元常，得门窥牖。侍中简穆，异代同友，於孔门而升堂，惜颜子之不寿（徐峤之东海人，广平太守。子浩，中书舍人国子祭酒。李造陇西人，武都公言侍中。简穆即子云僧虔）。韩常侍则八分中兴，伯喈如在，光和之美，古今远代，昭刻石而成名，类神都之冠盖（韩择木昌黎人，工部尚书历右散骑常侍）。赫赫许昌，翰苑文房徵前贤而少对，当圣代而难方（田琦雁门人，德平之孙，工八分小篆，署书图画写洪崖子张氲云楼并雪木行於世，官历陕令豫斩许等州刺史。兼装背有孙栖梧尤妙其事。德平武德功臣，拜兵部尚书）。卫包蔡邻，功夫亦到，出於人意，乃近天造（卫包京兆人，工八分小篆，通字学，兼象纬之术，官至尚书郎。蔡有邻济阳人，善八分，本拙弱，至天宝之闲，遂至精妙，相卫中多其迹）。荥阳昆弟，内外光华，挥毫美丽，自是一家。幼弟曰逾，丹青大夸，信斫玉而剖石，即拣金而披沙（郑迁及弟迈、遇，并工八分。崔氏出中书令之甥，迁官至浚仪尉。季弟逾，善山水，天宝中知名梁宋）。温良之德，书画兼美，诚依仁以游艺，同上善之若水（皇室李权工八分，弟区，工小篆，侄平钧亦善小篆，兼妙山水，并冠绝一时。淮安王神通曾孙。权官历金州刺史枢侍御史，平钧富词学，江陵掾）。诗兴入神，画笔雄精。李将军世称高绝，渊微已过；薛少保时许美润，合格不珍（右丞王维，字摩诘，琅琊人。诗通《大雅》之作，山水之妙胜於李思训。弟太原少尹缙，文笔泉蒌，善草隶书，功超薛稷。二公名望首冠一时，时议论诗，则曰王维；崔颢论笔，则曰王缙，李邕祖咏张说不得预焉。幼弟ヨ，有两兄之风，闺门之内友爱之极）。史侍御惟则必优世业，阶乎籀篆，古今折衷，大小应变，如因高而瞩远，俯川陆而必见（史惟则广陵人，殿中侍御史，即谏议大夫白之子，白善飞白）。吾家世业，赵郡李君，峄山并骛，宜父同群。洞於字学，古今通文，家传孝义，意感风（李阳冰赵郡人，父雍门湖城令，家世住阳，承曰门作尉。冰兄弟五人，皆负词学，工於小篆。初师李斯《峄山碑》，後见仲尼吴季札墓志，便变化开阖，如虎如龙，劲利豪爽，风行雨集，文字之本，悉在心胸，识者谓之苍颉後身。子腾，冰子，并词场高第，幼子曰广，勤学孝义，以通家之故，皆同子弟也）。延安君则快速不滞，若悬流得势；三原君则婉媚巧密，似垂杨应律（吾舅讳绘，彭城人也，延安都督。姨兄明若山，西平原人，京兆三原县尉大理评事）。宋儋李ギ，擅美中州，李师王而意浅，宋祖锺而体流（宋儋字藏诸，广平人，高尚不仕，户部侍郎宇文融荐授秘书省校书郎，作锺体而侧戾放纵，迹不事名，开元末举场中，後辈多师之。李ギ陇西人，御史大夫杰之兄子，性速达，轻财重义，笔迹紧媚，亦有声於代，为狄宇清李渐所师）。员外萧公，名成於薛，安西变体，光润愉悦（萧公名诚，兰陵人。梁之後，起家奉礼郎，开元初时尚褚薛，公为之最，拜右司员外郎。善造斑石文，纸用西山野麻及虢州土谷，五色光滑，殊胜子彭）。张氏四龙，名扬海内，中有季弟，功夫少对，右军风规，下笔斯在（张从申长史，文场擢第，弟从师监察御史，从仪灼然有才，从申志业精绝，工正行书，握管用笔，其於结密，近古所少。恨历览不多，闻见遂寡，右军之外，一步不窥，意多拓书，阙其真迹，妙也）。吕公欧锺相杂，自是一调，虽则筋骨乾枯，终是精神峭，其於小楷，尤更巧妙（吕向东平人，开元初，上《美人赋》忤上。时张说作相，谏曰：「夫鬻拳胁君，爱君也。陆下纵不能用，容可杀之乎？使陛下後代有愎谏之名，而向得敢谏之直，与小子为便耳，不如释之。」於是承恩，特拜补阙，赐彩百段衣服银章朱绂，翰林待诏。频上赋颂，皆主讽谏兼皇太子文章及书。官至给事中中书舍人刑部侍郎，文词学业当代莫比。有子曰广，聪利俊秀，有吏才，拜监察御史）。吾兄则书包杂体，首冠众贤，手关目瞥，瞬息弥年，比夫得道家之深旨，习阆风而欲仙（家兄蒙，字子全，司议郎安南都护）。马家刘氏，临效逼斥，安西兰亭，貌夺真迹，如宓妃遗形於巧素，再见如在之古昔（翰林书人刘秦妹，归马氏）。押署则缝僧权似长松挂剑，尾满骞如盘石卧虎（徐僧权中山人，满骞富阳人）。繁多乃怀充怀珍，稀少乃延祖允祖（唐怀充晋昌人，姚怀珍武康人，陈延祖长城人，范允相顺阳人）。炽文时有，何妥近睹，虽正姓名，美其傲名，恨连书於至宝，无尺牍之行伍（沈炽文武康人，何妥外国人。翊子，梁中书侍郎名作当时书证）。印验则玉斫胡书，（太平公主武氏家玉印，有四胡书，今多墨涂，存者盖寡。梵云：「三藐母默」四字也）。金镌篆字，少能全一，多不越四。国署年名，家标望地，独行黾益，（即魏王恭家印）。并设窦泉，（范阳功曹窦泉书印）。贞观开元，文止於二，（太宗元宗所用印）。陶安东海，徐李所秘，（徐祭酒峤之印，李起居造印）。万言方寸，翰囿所类，（延王友窦永书印）。张氏永保，（张怀印）任氏言事，古小雌文，东朝周ダ（东晋仆射周ダ印）。审定窦蒙，（议郎窦蒙书印）亭侯袭贵，猗欤！刘郑，门承貂珥，义仰彭城，（金部郎中刘绎书印）邺周印异，（相国邺侯李泌印，宣州长史周印）。或有惭於稽古，谅无乏於雅致，宋虞表，闻於明皇帝，齐简穆书答於竟陵王，表称委尽，书乃备详（宋中书侍郎虞《上明皇帝表》，论古今妙迹，正行草楷，纸色标轴真伪卷数无不毕备。表本行於世，真迹故起居舍人李造得之。齐司空简穆公琅琊王僧虔《答景陵王子良书序》，古善书人评议，无不至当，本行于世，其真迹今御史大夫黎翰得之。）藻鉴则梁高祖巧而未博（武帝时撰书评）。邵陵王博而未至，（萧纶亦撰书评）庾中庶失品格，拘以文华，（梁庾肩吾撰《书器论》）傅五兵比亡年，广於职位，（梁傅昭撰《书法目录》）。名录编於司马（隋蜀王府司马姚最撰《名书录》），善状集於散骑，（左散骑常侍姚思谦集善书人名状），李亚相著藻饰之繁，（右御史大夫李嗣真撰《书品》），张兵曹粗习玩之利（率府兵曹鄂州长史张怀撰十体《书断》上中下）。
考数公之著称，多约传而立记。余不敏於登高，岂虚言而求备？敢直笔於亲睹，非偏誉於所嗜也。我小司空韦公曰述，职该艺府，才同史笔，茂族挺生，圣朝闻出。若乃阐异闻之旨，接片善之勤，则必忘疲吐握，不闲风尘。所谈而改观成市，所宝而增价为珍，小擅声於自我，大推美於其人。彼凡百而驰名，既往遇此公，而其德唯新，可谓千载一时，孤标绝伦矣，（韦述京兆人，尚书工部侍郎）。及乎验德力之工拙，知古今之优劣，余稽古而玩能，因假能而有说，匪徒姓名记录，面首超越，相质披文，虚空岁月者矣。是用相如慕蔺，抚新迹而忘怀，岂甘赐也望回，抱遐心而结舌，终冀乘时出处，备展名节，其或萃傅岩（锺绍京南康人，中书令光禄大夫，聚宝捐金，川流海纳），而会颍川，（家伯讳瓒，王司马，耽玩达旨，固求不匮），归右史（李造拂镜旁通，倾心善价），而入补阙，（席巽安定人，右补阙，心专务得，家业或遣）。祭酒（徐浩法则道存，徵求非利）翰林之寻绎（张怀兄弟怀瑰盛王府司马并翰林待诏俱好无厌，亦能臆断），乌台（潘履慎荥阳人，监察御史，克遵能事，采玩芳猷）粉署之敦阅（蔡希寂济阳人，金部郎中，习学润身，假借盈惬），欣给事之道宏（族兄绍，给事中志宏雅道，不倦虚求），仰议郎之区别，（家兄锐思穷源，增辉改观）。韩生委输（韩颍川人，给事中，委质虑远，推诚道博），滕子拥决，（滕歙州婺源县令，取舍若流，通利泉薮），张氏旁求（怀海陵人，皇鄂州司马，利无推斥，道在专精），陆家胥悦（陆曜吴郡人，卷缉馀芳，事穷前志）。释フ超彼岸，（东京福先寺僧良フ，新罗人，俗姓林氏，遇捐衣钵，逸冠侪流），梅仙行无辙（高志宜渤海人，同官尉，气合古风，利加能事），温播金声（温晁太原人，国子簿，悉心景慕，徒众博求），崔含冰洁（崔曼倩清河人，鄂县尉，浩汗继营，见如不及）。若惊除赵，（陈闳颍川人，陈王府长史；赵微明天水人。或志敦习学，或自悦古能，皆玩之无攵也）贾勇徐薛（徐守行东海人，监察御史；薛邕河东人，郎中。或推古招致，或究能ㄣ拔，并求这不已），关郭双奋飞（关伪陇西人，郭晖太原人，或规规耽好，或楚楚传写），潘袁两倾竭，（潘淑会稽人，袁明陈郡人，或披寻洽道，或耽籍乐贫）。簪缨布素，申道闲设，既辐辏而川流，并观光於後哲。速珠玉之无胫，可得略而言曰，长安则穆聿（聿咸阳庞店人，少以贩书为业，後至德中，因告计徵搜古迹，并强占石泉公家则天皇后所还书，功白身受金吾长史，改名祥，蹈险邀荣，乘危射利）、王昌（辽东人，词荒智役）导共源，叶丰（括州人，貌恭性僻）、田颍（长安人，志凡识滞）委共躯。必拾遗市骏，怀宝飞凫，洛最则杜福（河南人，论熟行巧）、刘翌（洛阳人，节苦心廉）穷弥固，齐光（河南人，道寡业微）、赵晏（河内人，智专别识）乐忘劬，（此四人者，洛阳贩书者），皆夸自动利，实繁有徒。《诗》不云乎匪斧？《语》有之曰反隅。若或徵数子之运用，甘千里之殊涂，则我鸡犬而无来无往，子衣裳而不曳不裾。成一家之憬彼，睽四海之友于（言通货利），事符道因，心与日新，几变灰律，涉历冬春。互为宾主，往返周秦，左翊吾兄，业穷幽远（名锡，同州别驾）。龙兴张揖，道契贞淳（与潘淑献书拜官，今任龙兴县尉），雅兴闭关以随扣，古风开卷以袭人。不然者，何穷独而恣怡悦，何市朝而贪隐沦（言尚往来）？众矣森然，往哲来贤，一朝而星罗入眼，百代而披及肩。身已没兮若休，迹遗芳而可传，彼金印玉玺，丰碑货泉，虫篆制而八分闲矣，正隶兴而藁草行焉。不可量乎所睹，又何极乎备宣？若乃流誉前代，效绩当年，录军机而羽括鹰隼，述国命而发挥貂蝉，通亲友以感节，启咨谋以闻天。接武波委，嗣芳鳞连，则余不让於赋颂，敢分媸而别妍。恃乎幼好而晚知之至熟也，曲察而直言之无鬼者，将拭目而众别轻，言入掌而百忧写。尔其藤苔缣谷，衡理蜀幅，花麻黄绚，缁赭绀绿。沦压而迩蠹亡文，（蓄非其人，虽迩朝亦朽蠹），保持而远完缄卷，（处之得地，虽远古亦完全）。上智所以悬解，（直晓）中庸所以交战，（疑之）取迷伊他，贻笑鄙贱，则有鸟丝衤票首，紫玺露面，好丹时更，悲素色变。状元豹之雾隐，规雕虎之风扇，虽置水弥旬，移装屡遍，益深沈於直质，乃容易於览见。
嗟乎！舍不疑於古疏，（高）取凭假於俗眩，（眩惑）诱浅情於末兴，肆凡赏而留盼。何其妄哉！宁知立法而亏真，作德而还淳，忘情是悦，代有其人，（言定是非）。必也易背以时，（时在正夏）受彩无欺，敏洽和之妙道，得润软之成规，（用面调，适候阴以成）。疏密苦乐，殊形异宜，（厚薄完蠹）上约下丰，始增末裨，（接上下前後例），沽将实名，位充合离（改折署榜馀地）。或附卷均端，足使其夷（薄而蠹者）；或鸣砧妥帖，然後呈姿。（厚而完者）。探寻源流，志逸肥遁，缉合翦截，躬劳不。明齐短长，暗结分寸，诚忽忽於或躁，祛忄良忄良之遗恨。至如虹萦丝带，鸾舞锦衤票，青闲绫文，出之衣表。檀心{辟黾}首，金映银络，舒囊貌妍，抚卷香作，多此饰类，又难详备（并言检讨装背也）。若乃见稀意欲，虽可弃而昆山片玉；玩久厌充，虽可宝而纨扇秋风。竞舍兹而易彼，夸视审而听聪，或芟秽於匿迹，或丧真於矜工。夥哉耳设，矣目穷，因既原乎识量，遂悬别其淹通，已分流而兹在，徒并骛而争雄（言申博易）。假使作伪心劳，乱真首出，眯目童幼，摧残纸笔。终令君子弃瑕以拔材，壮士断腕以全质，期补劳於得丧，励采葑於始卒。子猷之竹在焉，曷可无其一日（言务宏道）？夫喻大始於事卑，方崇极於类聚，况物著公器，赏推善主，异清折而非弓裘，岂孙谋而绍宗祖？抑如尧禅舜，舜命禹。道必贵乎声同，天无亲而德辅归可保於授受，靡自私而御侮。故知乖其趋者，同密戚而心捐；合其轨者，则举储而掌传。亮玉白之利末，望吾徒之义先（先言传付，後总乐成以终也）。至其罢琴闲堂，散帙虚牖，阅新连之卷轴，倾旧满之樽酒。畅怀古而遗形，荷逢时以濡首，炎凉所寄，偃仰无咎。烟积孤松，春过五柳，想薜萝而在眼，狎鸾凤而盈手。善邻得朋，知我益友，暗遗名利，卧度卯酉。遂志愿兮苟若斯，生可凭兮死不朽。虽金翠溢目，陶匏聒耳，徒涧色於多欢，实无阶於竞美。贤贤易色，勿药有喜，茅居食贫，陋巷饮水，誓将敦素业而毕矣，振清风而何已。辞曰：
资乐道兮善莫大，佐无览兮寄所赖。芝兰满室兮遗美芳，朋友忘言兮古人会。想贤玩迹俨如在，史册悠悠几千载。
窦蒙
蒙字子全，肃宗时试国子司业兼太原县令。
题述书赋语例字格後
吾第四弟尚辇君字灵长，翰墨厕张王，文章凌班马，词藻雄赡，草隶精深。平生著碑志诗篇赋颂章表，凡十馀万言。较其巨丽者，有天宝所献《大同赋》、《三殿蹴リ赋》，以讽兴谏诤为宗，以匡君救时为本。帝乃咨尔，可编荚书，中使王人，荣曜戚里龙章凤篆，宠锡儒门。及乎晚年，又著《述书赋》，总七千六百四十言，精穷旨要，详辨秘义，无深不讨，无细不闻。徵五典三坟，九邱八索，《诗》、《骚》、《礼》、《易》，文选词林，犹不尽所知。故别结语立言，曲申幽奥，一字一句，数义旁通。尚辇君学究天人，才通诂训，注解分析，皆凭史传。注有未尽，在此例中；意有未穷，出此格上。凡古今时哲，正文呼字，尊贵长老，各言其亲。或取便引官，或因言称爵，句则两字三字，五言四言，而於其以之间，或六或八，改时革命之际，举一相从，虑学者致疑，仍施朱点发，此则语之理例。别有《字格》存焉，凡一百二十言，并注二百四十句。且裒且贬，还同《谥法》。披文感切，抚已崩摧。手迹宛然，如向来之放笔；天才卓尔，成千载之分襟。考义铭心，言笑在目；一枝先折，痛贯肝肠；两眼先枯，哀缠骨髓。
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