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陋室铭赏析

(2022-11-14 10:16:50)
标签:

诗词

文化

陋室铭
唐•刘禹锡

原文:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子曰:“何陋之有”。

翻泽:
      天下的名山之所以成为名山不是因为山有多高,因为有了受人敬仰得道高人才成为名山,天下旳名川之所以成为名水,也不是因为水深闻名,因有贤者在此生活过而成为胜地。
      房子简陋又有什么关系?一个品德高尚的人在这里也会觉得温馨。门前的台阶上长满了青苔,客人虽然很少但我也不孤独。和我交往的都是博学大儒。院子无人打理,两旁的青草透过帘子钻进了屋子,我也不觉着荒凉。那些眼光短浅市井之辈我也不屑和他们来往。
      我在此弹琴读书修身养性,没有嘈杂旳声音扰乱心神,也没有处理繁杂公务的身心疲惫。南阳的诸葛庐,西蜀子云亭也很简陋,因为诸葛亮、扬子云这样名流居住过,有谁会说他们的草庐简陋呢!
孔子说过“何陋之有”不正是指我的陋室吗!

铭文是一种书体,多刻于金石器物上用以纪念或作警示自勉之用,短小精旱,语词精练。
注释:
苔痕上阶绿,青苔长满了台阶,说明来往的人非常少。
草色入帘青,门口的青草透过门帘钻进屋子,说明院子很荒凉,很久无人打理。可见当时的人们对一位贬谪刺史的态度。正因为如此境况才让刘禹锡写下此文。
素琴,有说是无弦之琴,个人认为应为普通人用的琴。
金经,应理解为书籍,不可认为只是佛经。
丝竹,通常指管弦音乐。这里指坊间娱乐音乐,不高雅的俗乐。
子云亭,子云亭是为了纪念西汉文学家、语言学家、哲学家扬雄(或“杨雄”)而建造,位于绵阳。

写作历史背景
刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,唐朝中后时期大臣、著名诗人有“诗豪”之称。793年和柳宗元同年进士及第,后受宰相王叔文器重提拔重用,参与朝廷政事,因唐中后期藩镇割据严重朝廷势力渐微,国力衰弱而锐意改革,成为"永贞革新"中的重要成员,革新受到藩镇势力和宦官的强力阻挠,革新最终失败从而开始了二十三年的被贬生涯。
        公元824年被贬至安徽和州当刺史,按规定应住衙里三间三厢的房子.可和州知事看刘禹锡是被贬官员就故意刁难.先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩.”和州知事知道后很生气,把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半.新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京.” 那位知事见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。遂提笔写下这篇《陋室铭》刻于石上立于房前,以明其志。困难于前泰然处之,由此可见其豁达的性格和高深的修养。

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