已刊2011年10月23日《劳动报》“品位周刊”

大巴扎的宴舞

安谅

新疆兵团建设与上海是颇有情缘的。还有公事要谈，晚上他们就邀请到国际大巴扎边吃边聊。说有歌舞演出，还是值得观赏的。不能拂了他们的好意，就被热情裹挟着，到了人车喧闹的那个街市。

巴扎在维吾尔语中就是“市场”之意。有朋友开玩笑说，巴扎与麻扎不能搞混了，一字之差，意思大相径庭。麻扎指的是坟墓，确实不可大意。乌鲁木齐的大巴扎歌舞，还是挺热闹的。八点半开场演出，大堂里已座无虚席。主人盛情，我们有幸坐在四楼的包厢里，舞台和大堂都一览无余。舞台宽敞端正，布置得大气也颇有民族特色。大堂则排放着一溜长桌，正中都是直排着的，观众边坐着品尝美食，边欣赏节目，倒也惬意自然。歌舞编排民族特色十分浓郁。维族男女青年或集体出演或分开歌舞，歌声欢快、嘹亮，舞蹈优美、婀娜。曲目显然都久经挑选和排练，演艺娴熟到位。虽大都不是耳熟能详，比如像《冰山上的来客》那么亲切，但无疑是赏心悦目的，维族小伙的英俊倜傥，维族少女的秀美淑雅，在歌舞中淋漓尽致的展现。难怪我们中的一个兄弟，连饭酒都顾不上了，趴在包厢窗台痴痴地看得入迷。最后一曲婚礼歌舞奔放而又诙谐，维族青年男女在喜庆中表现了生活的幽默，让人深受感染。我仔细观察并询问了知情者，发觉表演歌舞的都是维吾尔男女，而大堂坐着观赏的，几乎都是清一色的汉族人。他们都是从四面八方而来，仰慕维吾尔人能歌善舞的乐观天性，给他们送上了兄弟般的热情的掌声。

维族歌舞演员们从台上鱼贯而下，走到观众席，邀请观众翩翩起舞时，场面一时洋溢着节日的欢庆。脖子盘旋着一条硕大的眼镜蛇的美丽姑娘，让观众又惊又喜。最有趣的是，主人把她和同伴请入了包厢，在舞蹈中，她把眼镜蛇要架到一位兵团兄弟的脖子上，他惊慌逃避，姑娘追了他一圈，最后他干脆躲进包厢的厕所内，锁上了门，大家都不禁吃吃大笑起来。姑娘把眼睛蛇架在我的脖子上。足足两分多钟，我扛着眼镜蛇，“冒险”地舞蹈，大伙儿纷纷拍照，也发出阵阵惊叹。过后，都向我翘起了大拇指。心里虽有点怯，但此时此刻不能做缩头乌龟呀，好歹上海男人，在外面，更要有点腔调呀，呵呵。

维族人说，法国的红磨坊跳的是艳舞，泰国的芭堤雅跳的是燕舞。而他们则是维族特色的宴舞，说的很有意味。这创意也足见维族兄弟的智慧了。在大巴扎的入口处，一个帅气的穿着维族服饰的男模特在高台上站立着，连眼珠都凝然不动，还以为是蜡像，刚想凑近看个仔细，边上人提醒说是真人，赶紧收住身子，禁不住笑了起来，却见这艺人目光如炬，又纹丝不动，一种定力不免让人折服。