〔札记〕李建学

 夏志清先生讲沈从文，从小说《凤子》第十章切入。

《凤子》是沈从文的中篇小说，1930年由杭州苍山书店初版。据说是个残篇，仅完成十章，却在沈从文的全部创作中占有重要地位。

 有人说，《凤子》记录了“这个民族较高的智慧，完美的品德，以及其特殊社会组织。”

 对这个中篇印象不深，应该是年轻时阅读功力不够的问题。

 夏志清首先引用一段原文后，才对作者做了点评。

 夏志清说：“在这里，沈从文并没有提出任何超自然的新秩序，他只肯定了神话的想象力之重要性，认为这是使我们在现代社会中，唯一能够保全生命完整的力量。”

      （青年沈从文肖像，网络图片，感谢作者。）

 应该重读《凤子》。

 从这里开始，夏志清探讨了沈从文的文学立场；通过沈从文青年时期丰富的经历，揭示他“卓然而立，代表着艺术良心和知识分子不能淫不能屈的人格。”

 夏志清认为沈从文是个勤于写作、不断求进步的短篇小说家。“在30年间，他绰约多姿的文体，已自成一家，不能不使人承认，这是他教学其间，对中文各种文体变化苦心钻研的结果。”

 通过几个短篇，夏志清分析了沈从文对人生的看法。“他认为人类若要追求更高的美德，非得保留如动物一样的原始纯良天性不可。”

 讲到沈从文的短篇小说代表作《潇潇》，夏志清先与福克纳的《八月之光》比较，再将主人公与《三三》中的“三三”和《边城》中的“翠翠”比较，细致入微。

《潇潇》是我喜欢的篇章，很容易进入。对夏志清接下来分析的《生》和《夜》虽然有些茫然，却对这两篇小说结尾的描写肃然起敬。意料之外的情节发掘，包括“铁锹咬着湿的地面”这样精准揪心的文字，都值得学习。

      （老年沈从文漫画，网络图片，感谢作者。）

 夏志清说：“沈从文对人类纯真的情感与完整人格的肯定，无疑是对自满自大、轻率浮躁的中国社会的一种极有价值的批评。”

 夏志清认为，《边城》是沈从文最完美的代表作。“既有玲珑剔透牧歌式的文体，里面的山水人物，呼之欲出；还有受了佛家故事影响的叙述体，笔调简洁生动。”先生说造成沈从文今天这个重要地位的，“是他丰富的想象力和对艺术的挚诚。”

 通过夏志清先生的解读，深化了对沈从文的认识和进一步理解。

      （沈从文与夫人张兆和在湘西故乡，网络图片。）

 喜欢沈从文，模仿沈从文，敬仰沈从文，却无法学到他写小说的本事。主要原因除了个人天分和人生经历，再检讨的话，应该是沈从文“对艺术的挚诚”，而我们大多为名利而编故事。

2021年8月23日晨于西安•家中。