上天造化人的初衷一定是善的

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无名小草问题内容:关于人格问题
1.人的双重人格或多重人格是先天就带有还是后天才形成?
2.熊老师您对“人之初,性本善”这句话是否赞同?这里的“性”怎么理解,请谈谈您的观点。谢谢!
答:上天造化人的初衷一定是善的——
先天是后天的基础,后天是先天的反映,所以双重人格的存在是个整体的反映。修炼中看问题不能离道而论人性,离道则不足以知人身之所成本来即杂合,离道则不足以觉人生之究竟原来即造化之性。
何为人之初?这个概念的定位很重要,定到出生之初与定在无生之初不一样。在此可以理解成为人类尚未有身之前,上天造化人的初衷一定是善的,这个善就是引导我们觉醒的基础,所以佛家有本性之说佛性之论,但皆不离善而论。
2012年11月10日《悟真篇》第3讲
小潘:因为儿子在学《三十六计》成语故事,所以想到一个问题:请问熊老师如何看待三十六计,是阴谋诡计还是人生大智慧?
答:三十六计是人生的智慧,但一定不是人生的大智慧。掌握了道德这个根本的规律以后才有大智慧。大是相对于整体而言,不是相对于个人成功而言。所以,能够成就于天下的进步才能言大,为大于其细,可见,人生的大智慧在于自身的修炼。
2009年07月11日《阴符经》语聊
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