“修种”也就是修心修德,按道的规律来重组生命的一个过程
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又是一个教师节,作为一个孩子的父亲,看着孩子慢慢长大,感叹人生成长不易,感谢一切启迪我们心灵的老师们!请教老师两个问题:
1、请老师谈谈我观念中错误的问题:对于《悟真篇》序中言“故老释以性命学开方便之门,教人修种,以逃生死”中“修种”的问题,我的理解是人身中的四种物质合于真土,发生类似一种不可逆“化学”反应,产生新的生命物质,真土即真意识,是我们现实存在的基础,是我们摒弃私心后与现实存在的共振意识。
答:“修种”:这是从中国悠久的农耕文化中精炼出来的一个概念。生生不息的植物是靠种子来繁衍的,长久不衰的精神是靠道德来延续的,种子需要优选与改造,道德需要人明达和创立。古语曾言“种什么因结什么果”,这个能够“以逃生死”的种子可不一般,它涵盖天地万物的运动规律,它通达造化一切的生化机枢,它相融于虚实两界的全然观念。
中华传统的丹道文化中的“优选种”是要修炼者明白五行内藏与精神意识间的关系,将客观的生命信息确定在相互吸引与依存关系上,促进生命形态的积极提升。“改造种”是要修炼者明白主观是需要改造的存在,主观意识走向反面了“生命的不可逆性”也就变成可逆性,长生久视以逃生死就真实不虚。因此“修种”也就是修心修德,按道的规律来重组生命的一个过程,不明白人心又何以通达道义?
2、上周一梦,梦中两次碰到两个蒋门神,两个金黄门神雕像守着,梦中说是蒋门神。不知何意?请指出缺点。
答:梦中碰到两个黄金雕塑的蒋门神:神门将要开启却蔽之以不新成之态,两个蒋门神那是在一而再地告诉修炼者,炫耀辉煌不是修炼,将迎被动再谈响应,水到渠成天作之美,睢鸠之意无关眼球,黄金之利岂是长久,流芳之远黎庶心种。
2015年9月12日《悟真篇》第127讲

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