时间：2012年7月14日晚《黄庭外景经》[中有章第十四]语聊

提问人：恒无心

问题内容： 请老师对“假孕”现象做下点评.

厚音老师，您好医学上有一种称为“假孕”的病症，其具备怀孕的全部外在征兆：例如早孕反应（呕吐等），腹部随怀孕时间长短逐渐隆起，乳房变软，闭经，体重渐次增加，自我感到胎动和宫缩，产前阵痛，消化道功能改变（易出现饱胀感、消化不良、便秘等反应），阴道分泌物增多，子宫逐渐增大，子宫颈变软。但是子宫内没有胚胎发育。

所有假孕病人的共性是：对自己怀孕深信不疑（病人也可以为男性）。但是当假孕病人处于全身麻醉（因被误诊而欲行剖腹产）的状态下，隆起的腹部将恢复至正常状态。

现代医学将其诱因归于身心失衡，肿瘤或内分泌失调；并认为其发病机制是大脑皮质、下丘脑、内分泌、精神心理等因素综合作用引发病症。治疗上，往往在病人于临产分娩时发现没有“结果”而症状消失；但很多病人最终是被催眠疗法而彻底治愈。

另外，还有一种被称为“幻肢痛”的病症：截肢的患者因不能接受截肢的现实，而经常在睡梦或恍惚中感受到已不存在肢体的痒感、痛感等各种感觉，而且在自己或他人采取形式上的挠痒痒、止痛等措施后，病人可以“真切地”感受到相应的体验。

请老师在修炼启示上予以开示，谢谢！

答： “当假孕病人处于全身麻醉（因被误诊而欲行剖腹产）的状态下，隆起的腹部将恢复至正常状态”，从这句“结果”的现象描述可以知道，“假孕”与人的意识直接相关。面对人的意识功用现在的科学文明所知甚少，因为人类的科学文明尚停留于对物质的研究上，而将意识与其对立起来作为研究的主体。这种将物质与精神对立起来的研究时代很快就要被代替了，因为科学也在逐渐地接近并重视“意识与生命物质的一致性”这个事实，从而将人类的文明推向更科学的时代。假、幻、空、真的过程用在修炼丹道上也有一个无法确定的结果，“真象”对于人的意识层次还不能直接在共性上感知。老子之所以提出“德信”的理念是因为在人类认识自然的道路上不可能有尽头，并非不可知而是因为“大通为一”，“大通为一”提供了人认识世界和改造世界的能力，也提供了人与造物同在并同性的理性指导。修炼者沿此走下去并非是将“真象”掌控在生存中，而是将生存融入造物的实践中并同于造化，由此体会更大更长久的生存之道：长生久视。

 “幻肢痛”与“假孕”不同的地方在于前者是可见而后者不可见。失臂可见而仍能产生痛感发生于恍惚和梦境中。假孕不可见而仍能很逼真地表现与真孕相同的体征。前者说明人的意识处在特定的状态（恍惚或梦境）时人体物质的记忆信息仍能全息呈现。后者则证明虚幻的意识能造就实际的体征。将两者结合起来去认识就会发现：基于自然的想象能够造化出不可思议的玄妙结果来。玄妙结果不是为了满足人的好奇而是促进认识生命促进生命进化到更高的空间层面。